魏文侯最近總是失眠,因?yàn)樵谖簢?guó)的西河地區(qū)住著幾個(gè)人,幾個(gè)足夠讓全世界都為之失眠的人。
子夏,姓卜,名商??鬃犹?hào)稱(chēng)弟子三千,卜子夏的排名在前七十二,再精確一下,可以排進(jìn)前八。
孔子去世后,儒家分為八大派,稱(chēng)為“八儒”
(子張之儒,代表人物顓孫師,對(duì)“禮”的理解超越了孔子所講的范圍,有任俠風(fēng)。
子思之儒,代表人物是孔子之孫孔伋,著重發(fā)揮中庸思想。
孟氏之儒,代表人物是孔伋的弟子孟軻,主張行王道,施仁政。
漆雕氏之儒,代表人物漆雕啟。
仲良氏之儒。
孫氏之儒,代表人物荀況,對(duì)先秦哲學(xué)進(jìn)行總結(jié),廣泛吸取各家精華。
樂(lè)正氏之儒,強(qiáng)調(diào)忠信。
子夏之儒。)
孔子去世后,子夏守孝三年,后外出游學(xué),長(zhǎng)期定居在魏國(guó)的西河地區(qū)(這個(gè)西河地區(qū)和吳起防衛(wèi)的河西地區(qū)是兩回事),卜子夏在西河做了三件事,三件事看似平常,有兩件事情至今仍有不可替代的影響力。
第一,編纂了一本書(shū),這本書(shū)至今還是世界上兩本最暢銷(xiāo)的書(shū)籍之一,這本書(shū)就是《論語(yǔ)》。(另一本是《圣經(jīng)》)
第二,老人家喪子之后哭壞了眼睛,看起書(shū)來(lái)總是很費(fèi)勁,所以發(fā)明了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
第三,開(kāi)辦大學(xué)。
老人家的大學(xué)辦了幾期、培養(yǎng)了多少人才無(wú)從知曉,但這些人絕不在少數(shù)。以我自己的方式推斷,比如我所熟悉的邯鄲大學(xué)辦了25年,每年的畢業(yè)生大約在一千至三千人不等,培養(yǎng)出的人才卻是極其有限的。校園內(nèi)有個(gè)公告欄,向公眾展示邯鄲大學(xué)自創(chuàng)辦以來(lái)的優(yōu)秀人才,也許你會(huì)驚訝,那這個(gè)公告欄得有多大呀?不必慌張,一共就五個(gè)人,占不了多大地方,扳著手指頭就能數(shù)清,還不用換手。與其說(shuō)是榮譽(yù),不如說(shuō)是炫富。這五位前輩按照職位的高低以及工資的多少依次列開(kāi),并標(biāo)明他們是××年畢業(yè)于邯鄲大學(xué)哪一個(gè)專(zhuān)業(yè)的。
我很奇怪,為什么衡量一個(gè)人是否符合優(yōu)秀的條件不是他為了社會(huì)、為了更多的人做出了多大的貢獻(xiàn),而是反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的社會(huì)地位如何如何,年薪多少多少。與子夏所開(kāi)辦大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生相比,這些人根本不值得一提。
一起看子夏老先生的大學(xué),先列出優(yōu)秀畢業(yè)生的名單讓大家有一個(gè)直觀的了解:田子方、段干木、李悝、吳起、禽滑厘、公羊高、谷梁赤,魏文侯也算是半個(gè)吧!這些人后來(lái)都成為了國(guó)家干部,或多或少地左右了當(dāng)時(shí)的社會(huì),所以歷史留名了。著名的春秋三傳的作者到齊了,《左傳》的特邀作者:吳起?!豆騻鳌罚汗蚋摺!豆攘簜鳌罚汗攘撼唷5?,那些沒(méi)有留下自己姓名的同學(xué)呢?最有可能的是外出游學(xué),深入到基層繁榮社會(huì)文化生活,最差的也得混個(gè)教書(shū)先生。這些有理想有知識(shí)的青年像種子一樣流竄于世界各地,開(kāi)枝散葉,一個(gè)巨大的文化圈就這樣形成了。所以說(shuō),子夏之儒是儒家八派之一。
說(shuō)了這么半天,這個(gè)西河到底在哪兒?好說(shuō),位于今天邯鄲市下轄的館陶縣西河寨村,子夏當(dāng)年就是在這里講學(xué)的。有這么個(gè)好鄰居,邯鄲人多少沾點(diǎn)光,這也就是發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)后期趙國(guó)人才層出不窮的原因之一。
西河當(dāng)時(shí)還是魏國(guó)的地盤(pán),有這些人在,魏老大睡不著屬于正常的生理反應(yīng)。把人才比做美女的話(huà),長(zhǎng)得漂亮也算是一項(xiàng)技能,假設(shè)你的隔壁新搬來(lái)一個(gè)美女,你晚上會(huì)不會(huì)想入非非???而作為一個(gè)頭腦清醒的人,魏文侯深刻地意識(shí)到這些人意味著什么,能夠擁有這些人意味著什么。
魏老大如同一個(gè)懷春的少年,無(wú)數(shù)個(gè)輾轉(zhuǎn)反側(cè)漫漫長(zhǎng)夜過(guò)去之后,他決定動(dòng)手了。他打算親自到西河跑一趟公差,主要做兩件事,一是拜子夏為師,二是把目標(biāo)直指段干木。聽(tīng)說(shuō)哥們兒是個(gè)隱士,如果把他都掀動(dòng)了,別人還會(huì)不來(lái)?有人說(shuō)為什么不直接請(qǐng)子夏出山呢?簡(jiǎn)單,魏老大繼位的時(shí)候子夏已經(jīng)八十三歲了,這一年如果還健在的話(huà)正好一百歲。
段干木顯然要比子夏年輕得多,遍閱史料,我們沒(méi)有提煉出更多關(guān)于段干木的信息,這是個(gè)謎一樣的人物,而有人恰恰喜歡這樣背景比較模糊的人,這樣的人更有助于發(fā)揮想象力,即使合理想象外加胡說(shuō)八道,也沒(méi)人去引經(jīng)據(jù)典地反駁。
大家不禁要問(wèn),段干木究竟在魏國(guó)的發(fā)展史上起到了什么樣的作用?這個(gè)還真不好回答,段干木是個(gè)謎一樣的人物,除了留下一個(gè)名字,性別、籍貫、身高、體重、年齡其他的一切通通不詳,就連這個(gè)名字,不少人也有爭(zhēng)論,如果不是特殊注明,我們基本可以確定段干木為男性。
找不到任何關(guān)于記載段干木生平的記錄,只有一條捎帶了一下他。秦興兵欲攻魏,大夫司馬唐諫秦君曰:段干木賢者也,而魏君禮之,天下莫不聞,無(wú)乃不可加乎兵。秦君以為然,乃按兵,輟不敢攻魏。
看來(lái)這件事還傳到了秦國(guó),要說(shuō)段干木憑著自己的名頭就退了秦兵實(shí)在說(shuō)不過(guò)去,秦不敢攻魏是因?yàn)榇虿贿^(guò),秦國(guó)君臣一唱一和地給自己找臺(tái)階下,跟段干木沒(méi)什么關(guān)系。
段干木這個(gè)人太低調(diào)了,以至于我們找不到更多的線(xiàn)索,這就是本集的開(kāi)篇把段干木列為后衛(wèi)的原因,這個(gè)位置本身的特點(diǎn)決定了他不可能像前鋒樂(lè)羊那樣風(fēng)光無(wú)限,后衛(wèi)在球場(chǎng)上干的是臟活累活,不惹眼,不搶鏡,干好了表現(xiàn)為默默無(wú)聞。舉個(gè)例子,當(dāng)前鋒帶球射門(mén)時(shí),你注意的是他踢飛的足球,還是身后拽他衣服的后衛(wèi)。
其實(shí)決定一個(gè)足球隊(duì)?wèi)?zhàn)斗水平的不是前鋒和后衛(wèi),這個(gè)位置的重要性在對(duì)它的稱(chēng)呼里就可以體現(xiàn)出來(lái),中場(chǎng),我們習(xí)慣于把中場(chǎng)指揮官稱(chēng)做“發(fā)動(dòng)機(jī)”或是“核心”“大腦”。
現(xiàn)在魏國(guó)這只強(qiáng)大足球隊(duì)的發(fā)動(dòng)機(jī)上場(chǎng)了。