天正五年（1577），信長(zhǎng)為穩(wěn)定大和國(guó)的局勢(shì)，決定將大和國(guó)的權(quán)力授予在大和影響重大的筒井順慶。筒井順慶與大和的國(guó)人眾關(guān)系密切，又在大和有著很高的聲望，因此被信長(zhǎng)挑選為大和國(guó)的統(tǒng)治者。這一任命引起了松永久秀的不滿。他和筒井順慶是夙敵，自然不希望對(duì)手跑到自己的領(lǐng)地來(lái)作威作福。而此時(shí)，信長(zhǎng)正在全力應(yīng)付上杉的入侵以及與石山本愿寺的戰(zhàn)爭(zhēng)。于是，松永久秀于同年八月撤回了協(xié)助信長(zhǎng)進(jìn)攻石山本愿寺的兵力，宣布謀反。

但松永久秀選擇的謀反時(shí)機(jī)并不好，以他的才能來(lái)看，他似乎不應(yīng)該選擇這個(gè)時(shí)候，因?yàn)樯仙家环矫?，在冬天北?guó)下雪封路之前要返回春日山城，此時(shí)已交八月，上杉肯定無(wú)法在冬天之前打倒強(qiáng)大的信長(zhǎng)而達(dá)成上洛，何況信長(zhǎng)一方也有柴田做充分準(zhǔn)備。而石山本愿寺一方自顧不暇，根本不可能抽出精力來(lái)呼應(yīng)松永。何況這個(gè)時(shí)候，信長(zhǎng)身邊仍然有明智光秀、羽柴秀吉等一大批可資利用的軍隊(duì)。松永久秀這一次謀反，已經(jīng)成為一種行為藝術(shù)。

信長(zhǎng)在聽(tīng)說(shuō)松永謀反以后，立刻以前所未有的強(qiáng)硬態(tài)度將松永久秀作為人質(zhì)的兩個(gè)孩子在京都六條河原處死，表明自己不姑息叛亂的決心。十月，信長(zhǎng)派嫡子織田信忠為總大將率軍，聯(lián)合明智光秀、丹羽長(zhǎng)秀、羽柴秀吉等部，向信貴山城壓來(lái)。松永久秀這一次想必是意識(shí)到時(shí)日無(wú)多，因此也擺出前所未有的強(qiáng)硬姿態(tài)，信長(zhǎng)多次派人勸說(shuō)他獻(xiàn)出茶器平蜘蛛茶釜投降，但松永久秀從容面對(duì)大軍，堅(jiān)決不降。十月十日，織田軍發(fā)起了總攻擊，松永久秀與兒子久通一起在信貴山城的天守閣自焚，據(jù)說(shuō)他死前把爆炸物放進(jìn)了名茶器平蜘蛛茶釜中，這件名品就隨著他一起灰飛煙滅了。

松永久秀雖然是一個(gè)“叛亂癖患者”，但他并不是一個(gè)令人唾棄的人物。在今天，仍然有不少日本人津津樂(lè)道他的故事。據(jù)說(shuō)他和曹操一樣，有中風(fēng)之癥，在死前因?yàn)榕轮酗L(fēng)手抖而無(wú)法切腹，所以特地進(jìn)行了針灸，因此而被人認(rèn)為是勇敢之舉。他的一次又一次的謀反，也被人視為一種特立獨(dú)行、蔑視權(quán)威的行為。或許，喜歡信長(zhǎng)的人，往往也會(huì)和這個(gè)謀反癖患者有著一些共鳴吧。

筆者云：北條、齋藤、松永三人，俱起于毫末而成名于天下，皆“亂世之梟雄”也。北條檢地、四公六民之稅，后戰(zhàn)國(guó)大名多效仿沿用，至信長(zhǎng)與秀吉定為天下之制，其功業(yè)當(dāng)首屈一指；齋藤經(jīng)營(yíng)美濃，為信長(zhǎng)奠定基業(yè)，功業(yè)次之；而松永則為亂世中一特立獨(dú)行之人，論功業(yè)，雖不及，然勝在處事為人之奇。