采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。

陟彼崔嵬，我馬虺。我姑酌彼金罍，維以不永懷。

陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。

陟彼砠矣，我馬瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。

--《周南·卷耳》

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相傳古代有一對(duì)夫婦，丈夫出征，戰(zhàn)死在邊塞。妻子因思念夫君，朝夕倚于門前樹下慟哭。淚水流干了，眼里流出了血，血淚染紅了樹根，于是結(jié)出了凝聚著無限愛意的相思紅豆。后人因了唐代大詩人王維的四言絕句--“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思”而知曉了相思這種情感。

一直以為最表相思的就是紅豆了，讀過《卷耳》才知道，一點(diǎn)紅的相思雖濃烈，但太過局促。

相思應(yīng)如卷耳，淡定地漫過歲月的山野，而心是采摘的提籃，裝了一葉又一葉的青白。

一葉是愛人的英姿，一葉是愛人的微笑；一葉是噓寒，一葉是問暖；一葉是羈旅的苦楚，一葉是酒醉的牽腸；一葉是前悲往路，一葉是后思故土；一葉是勞頓成疾，一葉是相思成災(zāi)……

然，相思未盡；則，提籃不滿。

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“采采卷耳，不盈頃筐”，一句鋪成一幅畫卷的經(jīng)典，是我懷想的來源。

閉上眼，我便穿越至兩千年前的綠野山坡，悄悄地站在素衣女子的靈魂深處。她正在采摘卷耳，每每彎腰摘過一葉，就會(huì)起身呆立良久；而我在一側(cè)，安靜地看著她靠著慣性采摘卷耳，再將摘下的卷耳一葉一葉遺失在提籃之外。相思總是比我們預(yù)計(jì)的來得濃重，因不堪重負(fù)，女子放棄了提籃放下了身段，只身與會(huì)相思。

這會(huì)兒他是正在上山嗎？遠(yuǎn)方的山上是否布滿了石塊？他的馬行走起來有沒有異常艱辛？他一定也是在想我吧？他一定正在用飾金的小酒杯借酒消愁吧?

這會(huì)兒他已經(jīng)登上那座山了吧？馬兒是不是已經(jīng)累得氣喘如牛了？他一定是更想我了，小酒杯也失去了安慰的功效，他一定已經(jīng)

開始用裝酒的犀牛角袋子喝酒了，只有這樣他才能一醉解千愁。

那么艱難的一段路途，馬兒也累壞了，仆人也病倒了……這么多的意外都可能隨時(shí)發(fā)生，叫我如何放心得下呢？倘若真如我猜想，誰來照顧我的他呢？

多希望我能化做一枚卷耳，偷偷黏在他的衣袂間，一路隨行，以解相思。

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卷耳是南方的駐客，我雖想見，卻始終未得見。道聽途說中隱約獲知，卷耳是一種野菜，有毒，也解毒。我因此更加困惑，詩中女子真的是在采摘卷耳嗎？她要卷耳來做什么呢？?jī)汕Ф嗄赀^去，我仍見女子在暖陽之下田野之中采摘不息，只是，即使靠得再近，我也看不清女子的面容，而她也無從告訴我摘進(jìn)籃中的到底是不是卷耳。

《卷耳》成了一塊疑云，氤氳地壓在心頭，令我夜不能寐。忽一日，有朋友笑我此舉是中了卷耳的毒，我方恍然大悟--詩中的女子才是中了相思的毒！

以卷耳對(duì)相思，這真是絕妙的比喻。相思本就是隨處可生，無限瘋長(zhǎng)的,單單這一點(diǎn)就像極了卷耳。加之如前所述，卷耳既有毒又解毒，相思又何嘗不是如此？恰當(dāng)?shù)南嗨剂钊擞鋹?，過度的相思使人痛苦，唯有相思可解相思，卻也會(huì)因相思愈多而導(dǎo)致相思更烈。相思中又有兩種相思之法，一種曰單相思，一種曰彼此思念。單相思有毒毋庸置疑，輕者傷己，重則傷人。彼此思念且收放有度，則是無毒無害的相思之最高境界。

舊說中，因卷耳有毒，故有人提出卷耳應(yīng)當(dāng)蒼耳解。我倒覺得女子所采的就是卷耳，因?yàn)檫@世上，再?zèng)]有比卷耳更似相思的了。

在古詩詞中寓意“相思”的植物并不少見，最有名氣的自然是“紅豆”了。王維的一首《相思》連三歲孩童也背得朗朗上口了。還有一個(gè)名字上毫無個(gè)性的植物叫“相思樹”，可謂貼切得過于實(shí)在了。當(dāng)然，相思樹的名字是有故事可講的。

相思樹相傳為戰(zhàn)國宋康王的舍人韓憑和他的妻子何氏所化生。據(jù)晉干寶《搜神記》卷十一載，宋康王舍人韓憑妻何氏貌美，康王奪之，并囚憑。憑自殺，何投臺(tái)而死，遺書愿以尸骨賜憑合葬。王怒，弗聽，使里人埋之，兩墳相望。不久，二冢之端各生大梓木，屈體相就，根交于下，枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦雌雄各一，常棲樹上，交頸悲鳴。宋人哀之，遂號(hào)其木曰“相思樹”。后因以象征忠貞不渝的愛情。

“紅豆”與“相思樹”雖然都是極好的比喻，但與“卷耳”一比，便覺得前二者不夠婉轉(zhuǎn)迤邐，要么過于平和要么過于激烈，少幾分曲折幾分驚心。

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劉熙載曾在《藝概》里提及：《周南·卷耳》四章，只“嗟我懷人”一句是點(diǎn)明主意，余者無非做足此句。

這一句點(diǎn)評(píng)實(shí)在是妙到了心里。

《卷耳》共四章，第一章寫的是女子思念征夫，后三章則都是在寫征夫思妻。因前后主角有變，《卷耳》曾被推斷是由兩首殘簡(jiǎn)的詩合為一詩的，這種提法顯然只是分析了篇章結(jié)構(gòu)，而沒有很好地了解詩人的妙意。

《卷耳》是一首思婦詩，從頭至尾也都是這個(gè)女子在思在念。即使是今天的女子，也未必就敢直白地說出自己相思的情懷來，何況這個(gè)生在古代的女子呢？她自然也是不敢，不好意思的。可是相思太濃烈了，不說，會(huì)悶得人發(fā)瘋，怎么辦呢？那說說征夫想我時(shí)的德行吧，諸位看好了呀，這可不是我要想他，而是他想我的時(shí)候就會(huì)喝得酩酊大醉，我不過是擔(dān)心他醉得太深，沒人照顧他罷了，完全不干相思的事情。

多聰慧的女子啊，既表了心跡，又不失面子。換做今天頻繁遭遇愛情的我們，又有幾個(gè)能做得這樣漂亮的？

明明表達(dá)的是作者的思念之情，描寫的卻是被思念的對(duì)方的勞苦之狀。這種假借彼思此來表達(dá)此思彼的詩句并非僅此一首。杜甫在思妻的《月夜》中也曾寫過：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。”明明是自己想老婆了，卻要在筆下先把愛妻說得慘兮兮的。這多像我們生活中的怨偶，即使是愛極了對(duì)方，說起來卻總是要先叫一聲“死鬼”，再數(shù)落出五百條不可饒恕的活罪來。只怕是罵得越兇，愛得越狠。

《卷耳》中還有一個(gè)細(xì)節(jié)是值得我們玩味的。在鏡頭對(duì)準(zhǔn)男主角的時(shí)候，情況可真是不容樂觀啊，道路險(xiǎn)阻，馬兒勞頓，仆人也累倒了……天下的倒霉事兒幾乎都被我們的男主角給遇到了。遇見倒霉可不等于真的倒霉哦，詩中盡管一再說男主角因相思成災(zāi)而喝得爛醉，可就是沒說他有絲毫損傷，這便是小女子的私心了--我希望你是抵死愛我的，可我不在你身邊，我還是要你好好的。

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同是女子的相思，張悅?cè)坏男≌f《誓鳥》里的春遲則是凌厲得近乎失態(tài)?！妒镍B》被一些人評(píng)說為歷史小說，但也有個(gè)性鮮明者毅然提出這是一個(gè)女人的小說，它只關(guān)乎想象，近乎神性的想象。

優(yōu)雅冷酷的春遲，有一段帶血的記憶，以及比鮮血更加殘酷的感情，把一個(gè)懵懂的女子變得麻木、變得沉靜、變得冷酷。然而她一直沒有放棄自己的尋找，茫茫大海中尋找載滿自己記憶的貝殼。縱然遇到她的人都告訴她，那只是駱駝放棄她的一個(gè)借口。存在于她身體里內(nèi)心里的那些疏淡的記憶如溫存的室內(nèi)花朵，她小心保護(hù)，且從不失信心,一如既往地尋找下去。這種尋找，無疑是相思苦熬出來的清湯，馨香縷縷，千般萬般的繚繞，都是相思綿延。她的執(zhí)著讓人感動(dòng)。

這是一份故事旖旎情感淅瀝的相思。有人說，張悅?cè)煌浟俗晕?，忘記了靈魂，甚至忘記了人類。是的，故事雖然充滿殘酷--比如一個(gè)細(xì)節(jié)便讓人生出刺骨的疼痛，春遲為了撫摸傾聽貝殼，拔掉了自己的指甲，還有,她竟可以刺瞎自己的眼睛，只為了可以心無雜念地來用一種傾聽貝殼里記憶的執(zhí)著來相思--但這相思卻是殊途同歸的。

小說的扉頁里有一句話：記憶如此之美，值得靈魂為之粉身碎骨。我想，這記憶的存活，是要依賴相思的土壤的。所以，相思便是靈魂的駕馭者。在相思里，靈魂失去重量，成了奴隸。這都是毫不為過的。

只是，相思到了這般濃烈的程度，是幾近嚇人的。讀《誓鳥》時(shí)，便在心里默念《卷耳》，唇間卷耳采采，一葉是愛人的英姿，一葉是愛人的微笑；一葉是噓寒，一葉是問暖；一葉是羈旅的苦楚，一葉是酒醉的牽腸；一葉是前悲往路，一葉是后思故土；一葉是勞頓成疾，一葉是相思成災(zāi)……一樣的濃烈，但溫和一如初冬的暖陽懶懶地打在人的身上，不容輕視，也百般的討人歡喜。

而對(duì)于真心相愛的人來說，我們更應(yīng)該有這樣溫和的濃烈，不需過濃，亦不會(huì)過淡。不是似有似無的疏淡，但這絲絲入扣的相思卻無處不有。

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由此看來，

相思真應(yīng)如卷耳，一葉一葉地采摘，比紅豆更持久，更端莊。我們不識(shí)卷耳，但這相思里的牽引卻是可以讓人心生美好，一如享

受陽光的葵。

而“嗟我懷人”是不能復(fù)讀的，念得多了，會(huì)讓人心生焦慮--懷人究竟何時(shí)才能歸來呢？她在等，我們也在等；她等是為了摯愛的歸來，而我們等是為了不忍心這場(chǎng)逾越千年的等待落了空待。

其實(shí)，《卷耳》這個(gè)故事說到底不過是一個(gè)俗套的情節(jié)：“她想他，同時(shí)希望他也同樣想她”，讀詩的我們卻為著千年之前不相干的人和事，在卷耳鋪天蓋地綠色的思念里，潸然淚下。

采采卷耳，不盈頃筐。

一箋短句，道盡相思。

真好。