甲驢很有才華,當它準備實現(xiàn)自己偉大抱負時,發(fā)現(xiàn)自己愛上了乙驢。它想:縱使天下都是自己的,和愛情相比,又能算得了什么?
乙驢的理想是到南方生活。甲驢追隨乙到了那里。甲驢辛苦勞作養(yǎng)家,整日拉磨,大家只把它當成一頭驢,它的才華得不到賞識、應用。終于有一天,乙驢抱怨道:“你還是從前那只聰明、幽默、浪漫的驢嗎?我對你失望了?!?/span>
愛情是維系社會人間的一股力量,既然人是由愛而生,就不能離開愛。愛有正當?shù)?,有不正當?shù)摹U數(shù)膼劬褪蔷G燈,不當?shù)膼劬褪羌t燈。
所謂綠燈的愛,就合乎人倫道德,合乎社會公論的。正當?shù)膼塾泻戏ǖ膶ο蟆⒑戏ǖ幕槎Y、合法的關(guān)系、合法的時空等,所以佛教不排除世俗的愛情。例如,在《善生經(jīng)》及《玉耶女經(jīng)》里,佛陀都告訴在家信眾,綠燈的愛情應該怎么走法;甚至到了大乘佛教,《華嚴經(jīng)》《寶積經(jīng)》《維摩經(jīng)》,也都強調(diào)倫理綱常、感情生活等等。
所謂紅燈的愛,是不合乎倫理道德、不合乎身份、不合乎規(guī)律的,是社會所不認同的。例如,沒有獲得對方同意,一相情愿地追求,甚至以非法手段強迫對方順從,乃至騙婚、搶婚、重婚等法律所不允許的行為。這種紅燈的愛,前途必定充滿危險。
另外,愛情本身是個盲者,愛得過分,昏了頭,亂了方寸,迷失了方向,不知天高地厚,再怎么美好浪漫,都會出問題。所以,我們要用理智應對感情,用智慧領(lǐng)導感情,用正見處理感情,用正念規(guī)范感情。
摩登伽女迷戀阿難尊者,經(jīng)過佛陀善巧度化,終于覺悟“愛是苦的根源”;蓮花色女在感情世界里受到創(chuàng)傷,以玩弄愛情為報復,后經(jīng)目犍連尊者開導,終于認識“不當?shù)膼凼亲飷旱母础?,于是迷途知返?/span>
世間多少人為愛而犯罪,又有多少人把男女之間的私情小愛升華為對國家社會民族的大愛。革命志士林覺民,他以愛妻子之心愛天下人,故能慷慨就義;抗日英雄張自忠,他以國家民族的大愛為重,故能犧牲個人的小愛,而以公忠報國來成就大愛。
有情有義、大情大愛,是大慈大悲的情操,一個人什么都可以失去,就是不能少了慈悲。
有了慈悲,若能再有智慧為導,則在愛情的路上必能慎選綠燈通行;否則“愛河千尺浪,苦海萬重波”,稍有不慎,必然沉淪苦海。希望天下的有情人,千萬不要在愛的苦海里滅頂。
佛光菜根譚
愛是自私的,愛也有奉獻的;
愛是染污的,愛也有清凈的;
愛是狹隘的,愛也有寬廣的;
愛是愚癡的,愛也有超越的。