戰(zhàn)勝郁悶的方法

    罪滅福生；

    邪不入正，

    萬(wàn)惡消爛。

    佛陀也會(huì)被人毀謗

    1963年，我初次走訪東南亞各國(guó)，到達(dá)最后一站時(shí)，一位同道建議：“沿途收到的贈(zèng)品太多，搭船比較方便?！蔽艺f(shuō)：“還是坐飛機(jī)比較妥當(dāng)?！睕](méi)想到回去之后，原先提議坐船的人卻在佛教雜志上撰文，謂星云某人為了做生意，一路買了許多貨品，所以主張坐船云云。另一位同行者得知此事，安慰我說(shuō)：“你不要難過(guò)，人心不同，各如其面。世間上的人，只要他認(rèn)同的，就覺(jué)得是真、善、美；不認(rèn)同的，就斥責(zé)為丑陋、惡魔。毀謗有時(shí)也是一種肥料?。　蔽衣勓葬屓?。多少年來(lái)，每遇譏毀，想起佛陀慈忍的精神，不禁鼓起信心，勇往直前。如今，我也常敘述自己的經(jīng)歷，告訴徒眾：“佛陀也會(huì)被人毀謗?！毕Ｍ麄円材苋倘柝?fù)重。

    我一生當(dāng)中不知受過(guò)多少人毀謗中傷，年輕時(shí)雖然極力隱忍，但不免難過(guò)。因?yàn)槲乙恢北M心盡力為人為眾，希望有一個(gè)完美的人生，而別人卻如此糟蹋我的好意，總覺(jué)得心里無(wú)法平衡。

    自從1954年來(lái)到宜蘭之后，我為雷音寺肝腦涂地，奉獻(xiàn)心力，當(dāng)?shù)匦疟娨矊?duì)我極為護(hù)持；但每當(dāng)有人提議將寺院交由我管理時(shí)，總有另一批信徒以我是外省人為由，持反對(duì)意見(jiàn)。我并不以此為意，自覺(jué)出家人應(yīng)以云游弘法為己志，所以除照常處理寺務(wù)，更在余暇充實(shí)自己，發(fā)愿要做一個(gè)擁抱眾生的地球人。毀謗正好給我一個(gè)反省檢討的機(jī)會(huì)，讓我更堅(jiān)定自己的目標(biāo)方向。

    佛陀在《四十二章經(jīng)》中說(shuō)，欲以毀謗損人，就如同“仰天而唾，唾不污天，還污己身；逆風(fēng)坋人，塵不污彼，還坋于身”。誠(chéng)乃不虛之言也。所謂“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，我們的心地只要像太陽(yáng)一樣光明磊落，惡言毀謗必如霜露般消失無(wú)蹤。

    記得30年前，我開(kāi)辟佛光山、初建大雄寶殿時(shí)，曾有人不屑地說(shuō)：“值此末法時(shí)代，佛教衰微，還要建那么宏偉的殿堂！”不久，佛殿落成，莊嚴(yán)的外觀吸引許多信徒前來(lái)上香朝拜；圓山大飯店初建時(shí)，也向我們索取藍(lán)圖以為參考。后來(lái)，我在客堂、講堂、會(huì)議室等地裝設(shè)冷氣、地毯，又遭人批評(píng)；而中部一所別院在三夾板桌面貼了一道金邊作為裝飾，也被議為“豪華”。

    其實(shí)佛經(jīng)里哪一方凈土不是黃金鋪地，七寶樓閣，微風(fēng)吹動(dòng)，眾鳥說(shuō)法？美觀舒適的環(huán)境不但是應(yīng)眾生的需要，更是現(xiàn)代機(jī)構(gòu)必備的條件。如今不僅市井小民頻來(lái)聽(tīng)經(jīng)聞法，政要首長(zhǎng)也喜歡在寺院召開(kāi)會(huì)議。所以，我們要正視毀謗，以此作為信心道念的試金石。

    40年前，我經(jīng)常帶青年男女下鄉(xiāng)布教，當(dāng)時(shí)一些好事者經(jīng)常在背后說(shuō)一些難聽(tīng)的話，但畢竟大眾的眼睛是雪亮的，久而久之，我們莊嚴(yán)有序的弘法隊(duì)伍獲得大家的肯定，一些家長(zhǎng)甚至都命子女跟隨我學(xué)佛。當(dāng)時(shí)目睹比丘尼不受人尊重，我努力在教界為女眾爭(zhēng)一席之地，為此曾被一些教界同道說(shuō)成是“女性工作大隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)”，甚至有些人以輕蔑的口吻將比丘尼說(shuō)成是“寄佛偷生”。幸好她們都很爭(zhēng)氣，目前佛光山許多學(xué)有專精的比丘尼，甚至有人在大學(xué)任教。而在臺(tái)灣首先發(fā)行的《佛光大辭典》，也是由一群比丘尼一手編輯而成，她們斐然的成績(jī)不但贏得世人的贊許，更粉碎了惡毒不實(shí)的毀謗。

    早年在臺(tái)灣，人們最怕被人戴上兩頂帽子——黃帽子(社會(huì)問(wèn)題)和紅帽子(思想問(wèn)題)。于今，臺(tái)灣還是有帽子的問(wèn)題存在，例如給你一頂經(jīng)濟(jì)帽子說(shuō)你是企業(yè)和尚，給你一頂政治帽子則又變成了政治和尚。傳播媒體也爭(zhēng)相炒作新聞，以收驚世駭俗之效。例如前幾年報(bào)章為佛教界評(píng)估財(cái)產(chǎn)，盡管佛光山早已退居殿后，但媒體記者仍窮追猛打，大做文章，說(shuō)大樹(shù)鄉(xiāng)土地一坪新臺(tái)幣10萬(wàn)元，佛光山占地五十甲，價(jià)值150億新臺(tái)幣。我和當(dāng)時(shí)的住持心平說(shuō)：“佛光山這么值錢，我一點(diǎn)也不知道，只要有人出價(jià)1/10的價(jià)錢15億，我們就賣了，建筑物全部奉送。但誰(shuí)來(lái)買呢？我們能賣嗎？”

    謠言止于智者?！秷?jiān)意經(jīng)》云：“慈心正意，罪滅福生；邪不入正，萬(wàn)惡消爛?！边@是佛陀對(duì)治毀謗的良方。佛陀也會(huì)遭人毀謗，所以毀謗可能是由于我們表現(xiàn)得太好，我們應(yīng)該感謝別人對(duì)我們的毀謗，因?yàn)槿绱艘粊?lái)，正好給自己一個(gè)反觀自照、消災(zāi)解怨的機(jī)會(huì)，讓我們得以在菩提道上步步提升。

    佛光菜根譚

    毀謗打倒不了一個(gè)有志氣的人，除非自己本身不健全、沒(méi)有實(shí)力；

    面對(duì)毀謗最好的方法就是不去辯白，對(duì)是非默然擯之。

    為人不爭(zhēng)一時(shí)之氣，要爭(zhēng)的是千秋萬(wàn)世。