這是常被問到的問題,我會笑笑回答說:“會,因為催眠太舒服了,所以不想醒來。”
這的確是咨詢室里偶爾會出現(xiàn)的情況。
在深刻的身心放松下,在經(jīng)歷了美好的回憶后,在暫時擺脫世俗煩惱的愉悅心情中,被催眠的個案有時會在我下達結束催眠的指示時,反問說:“我可不可以等一下再結束?”
這時候,我可能會說:“好,那就讓自己好好享受這種美妙的滋味,等到你心滿意足時,你隨時可以睜開眼睛,結束催眠,整個人感覺到神清氣爽?!?br>
另外的情況則是常發(fā)生在有失眠問題的人身上,他們難得進入全身放松如一團棉花的狀態(tài),于是睡著了,發(fā)出甜甜的鼾聲,臉上露出滿足舒適的安詳表情,這時,我多半也不會殘忍地喚醒他,就讓他睡場好覺吧!
我也曾聽過,有些人擔心催眠得太深,以至于無法回來,一直陷在催眠狀態(tài)中。
事實上,這是不可能發(fā)生的,也沒有任何相關醫(yī)學文獻記載過。
這就好像無論夜里的睡眠多么深沉,人總會醒來一樣。
倒是曾經(jīng)發(fā)生過這樣的案例。
一位催眠師到高中校園里演講,過程中當然包括了催眠示范,讓一群志愿者上臺接受催眠。
結果,示范完畢,解除催眠時,一名女生一直沒有反應,他用盡各種手法都不能讓她醒來。
眼看演講快結束了,他只好對大家宣布,今天的演講告一段落,可以散場了,大家先不要移動這位同學,以免妨礙她在催眠狀態(tài)中的內心活動。
他還說,他會立刻請一位更厲害的催眠師前來處理。
等同學全部離去,偌大的演講廳只剩他們兩人時,他輕輕地說:“好了,大家都走了,你也可以醒來了吧!”
這位高中女生當下就睜開眼睛,站起身來,笑笑走了。
就像催眠秀一樣,好不容易逮到機會成為眾人矚目的焦點,怎可輕易放過?
所以催眠師要洞悉人性??!
有的時候,會有另外一種情形。
當被催眠者進入比較深的催眠狀態(tài),沉浸在超越現(xiàn)實的內在世界里,他可能會需要更長的時間,才能調整好不同意識狀態(tài)之間的落差,才能跟現(xiàn)實世界無縫接軌。
我曾經(jīng)聽過一位來找我做催眠的個案說,她曾經(jīng)在其他地方做催眠治療,治療結束后,催眠師因為下一位個案已經(jīng)到了,就匆匆喚醒她,讓她快快拎著包包離去了。
她站在臺北街頭,看著熙來攘往的車流人流,一時之間,不知道自己置身何處,忘記自己是誰,不知道要去哪里,心底空空蕩蕩的。情緒上也漸漸涌出一股不舒服的感覺,仿佛很小很小的時候,在大賣場里走失了,心里又擔心又害怕,擔心從此成為流浪兒,害怕被父母責罵……
她茫然地佇立在午后陽光下,直到地球至少轉動了1/24圈,才完全回過神來,恢復正常的認知狀態(tài)。
這個遭遇,使她非常憤怒,再也不愿意回去那里做催眠了。
聽她這么述說,我立刻知道她是一個催眠敏感度很好的人,很慶幸她在那一個恍惚階段沒有發(fā)生意外,也大大感慨著,催眠師需要很大的愛心與同理心??!
催眠真的可以讓我看見前世嗎
在我的咨詢室里,每個月總會遇到一兩位訪遍島內各催眠師的人,聽他們談起不同催眠師的風格與手法,也頗增添治療過程的樂趣。
有些人會向我抱怨某某催眠師收了他的錢卻沒把他催眠成功。
這種情形不一定是催眠師的錯,我自己也不能保證每個來找我的人都能順利進入他所希望的催眠狀態(tài),所以通常我會在初診時做個催眠敏感度測試。
每個人的催眠敏感度不一樣,的確有一定比例的人比較不容易第一次就催眠成功。
畢竟催眠是催眠者與被催眠者雙方一起合作完成的事情,如果被催眠者有一些奇怪的期待或想法,是很可能構成障礙的。
有些人被催眠了,但沒有進入足夠的催眠深度,所以沒有得到預期的效果。
有些人進入很好的催眠狀態(tài),卻對催眠中的見聞經(jīng)驗抱持懷疑的態(tài)度。譬如說,他不敢確定他看到的前世資料是真實的。關于這一點,我絕對鼓勵被催眠者以理性態(tài)度面對。
有些人則對他的前世催眠經(jīng)驗津津樂道,甚至不加質疑地全盤接受。
這是令我擔憂的,尤其有些催眠師樂于肯定這些經(jīng)驗,更加強化他認同前世催眠的內容。
如果你經(jīng)歷了前世催眠后,對于前世今生的因果關系有了一種深刻的了解,而這種了解使你解決了某些問題,使你的心情更為穩(wěn)定、快樂,甚至你的某些疾病跟著痊愈了,我會傾向于相信這是一次有效的前世催眠(Efficacious?Past?Life?Regression)。
如果你因而獲得了某些靈性層面的洞見,整個生命境界更上一層樓,我也會相信這是一次有效的前世催眠。
事實上,有很多次,我的個案從前世催眠醒來,他自己心里明白了,也不需我?guī)退隙ㄊ裁?,因為某種內在的改變已經(jīng)發(fā)生,他已經(jīng)不一樣了。
我說有效,而不說真正,是因為你的前世催眠體驗是否符合客觀歷史,并非容易考證、確定的。
現(xiàn)在心理學家已經(jīng)很清楚人類的回憶機制其實是一種再創(chuàng)造的過程,沒有100%客觀精確的回憶。
甚至會隨著內在的期待與需求,杜撰出栩栩如生的虛假記憶。
因此,前世催眠里許多細節(jié)很可能是虛構的、投射的、轉化的,可能是由80%的真實與20%的虛假混合而成,可能是20%的真實與80%的虛假,甚至可能100%純屬虛構。
但這些并不妨礙前世催眠對于解決問題的有效性。
探索前世是為了讓你今生活得更好,所以重點不在于前世的你是誰,而在于經(jīng)過催眠后,你是否變得更好。
我看過有人執(zhí)著于他前世的輝煌身份,忽視他今生不如意的現(xiàn)實際遇,拿前世的自己作為精神上的自慰,而不肯致力于提升現(xiàn)在的自己。
例如,我認識的人之中,有一位搞修行的,他在前世催眠中,發(fā)現(xiàn)自己是一位西藏喇嘛,治理一座信徒超過3000人的寺廟,所到之處莫不獲得尊榮至極的款待,于是結束催眠之后,他頗為沾沾自喜。
在我看來,這很可能是自我暗示、迎合虛榮而來的一部想象電影,是潛意識自編自導自演的,然后自己樂不可支。探究其實質,其實等于零,對他毫無幫助。
這樣執(zhí)著于前世的輝煌身份,忽視他今生不如意的現(xiàn)實際遇,拿前世的榮光作為精神上的自慰,而不肯致力于提升現(xiàn)在的自己,可謂舍本逐末啊!好的催眠治療師一定要提醒個案不可如此。
在西方的基督教社會中,有些治療師是不相信轉世輪回的,但因為前世治療屢建奇功,所以照樣幫個案或病人進行前世催眠。
請記住,任何催眠與治療,最終都要導向被催眠者更健康、平衡,快樂地活在當下。
另外也有一種類型是無效的前世催眠(Inefficacious?Past?Life?Regression)。
被催眠者會回憶出一些情節(jié)、某些畫面,多半是淡而無味的,結束催眠后,并沒有什么觸動,沒有什么洞悟,好像去戲院看完一場平庸的電影,散場后,連談的興致都沒有。
遇到這種情形,我通常會傾向于判定那些情節(jié)、畫面是頭腦虛構出來的劇情,與前世記憶無關。
即使如此,也不可說這些內容都是無用的垃圾,相反的,就像夢境是一則神秘的隱喻,可以從中看出做夢者的內在狀態(tài),這些虛構的前世記憶也可以幫助對方認識自己。
心理學家佐里克曾報告一位年輕男士在前世催眠中,自稱生于1850年,名叫溫卓克,是個孤獨的獵人,沒有朋友,1876年時,生了一場大病,不久就孤獨死去。
經(jīng)過后續(xù)的會談,年輕男士終于想起來,他的“前世”其實是以前看過的一部電影,甚至他還記得是在哪一家戲院看的。
盡管事后證明這個前世記憶是虛假的,從中卻可以得知他內心的孤獨、寂寞,渴望親密。
經(jīng)驗豐富的催眠師可以引導個案從前世回溯中獲得幫助他更深入“認識自己”的材料,光是這一點,就有價值了。
總之,人是有可能從前世催眠中獲得意外的驚喜與收獲的,前提是保持理性態(tài)度,審慎看待。
為什么我不容易被催眠
通常第一次來找我做催眠治療的人,我會為其實施催眠敏感度的測試。
催眠敏感度(Hypnotizability)是指一個人進入催眠狀態(tài)的難易程度,敏感度越高的人就越容易被催眠。一般來說,約有95%的人都有相當程度的催眠敏感度,其中5%的人非常容易被催眠,另外5%的人很難被催眠。
我個人相信只要一個人是正常的,就能夠被催眠,只是有些人必須施以反復、長時間的誘導,例如兩三個小時,才能進入催眠狀態(tài),這樣就超過催眠師的正常負荷了。催眠大師米爾頓·艾力克森就經(jīng)常使用無聊、重復的語言,歷經(jīng)漫長的時間,成功地催眠別的催眠師視為很難催眠的人。
記得我剛從事催眠治療不久,遇到一位催眠敏感度奇高的女個案,當我認知到這一點后,就連漸進式放松誘導也不需要,她一躺到診療床上,閉上眼睛,我只是很簡單地說:“現(xiàn)在,當我從1數(shù)到3的時候,你就會回到一段對你影響重大的過去事件,看到清晰的畫面,并且從中獲得很大的幫助?!?、2、3,她就開始滔滔不絕地述說一段又一段精彩生動的故事。
像這種催眠敏感度高的人,特別讓催眠師得心應手,輕松施展各種催眠技巧;初學催眠的人,最好先找到這樣的人來練習,會比較容易建立信心。
催眠敏感度是一種十分穩(wěn)定的特征,通常青春期以前最高,然后逐漸下降,年紀超過70歲的老人,就沒那么容易了。
當然,人本來就有個體差異,就在筆者撰寫本文時,就來了一位70歲的老先生,他罹患了憂郁、焦慮、恐懼的三合一精神官能癥,這三年來看了不少精神科,也吃了不少藥,但是幾乎沒什么效果,所以死馬當活馬醫(yī),跑來試試催眠治療。
原先我還不太想接受這位老先生,因為過去的經(jīng)驗告訴我,這把年紀的人蠻難被催眠的,沒想到,給他做過敏感度測試后,他的得分還真高!
一般來說,有下面這些特質的人,催眠敏感度會比較高:
一、容易放松。
二、愿意信賴催眠者。
三、想象力豐富。
四、專注力高。
五、好奇心強。
六、智商高。
根據(jù)臨床經(jīng)驗,我發(fā)現(xiàn)有修習靜坐、氣功、瑜伽的人,容易被催眠,因為從事這些修煉的人,比一般人更熟悉如何改變意識狀態(tài),心念的控制能力也比較好,所以有利于被催眠。
尤其是懂得停止內心對話的人,他們能讓自己進入看只是看的狀態(tài),能清晰覺察到念頭來來去去,而不認同這些念頭,被這些念頭牽著鼻子走,于是能維持靈臺清明,來與催眠者互動,可以說是最能從催眠中獲益的了。
有些人認為容易被騙的人容易被催眠,這恐怕是穿鑿附會的錯誤看法,事實上許多社會成就高、精明能干的人很容易被催眠。
倒是有些人自以為很聰明,目空一切,偏執(zhí)強烈,通常都很難進入催眠狀態(tài)。
被催眠其實是一種能力,這種能力越高的人,就越能獲得催眠的益處。
最后,我想厘清一個觀念。
被催眠,以及進入催眠狀態(tài),其實是同一件事情。
但是心態(tài)有微細的差異。
被催眠,力度偏重在催眠者。
進入催眠狀態(tài),主動性操之在我。
而所有的催眠學者都一致同意這個觀點:“所有的催眠,都是自我催眠。”
因此,如果一個人問說:“為什么我不容易被催眠?”
這會是一種比較消極的態(tài)度,不如問:“為什么我不容易進入催眠狀態(tài)?”
這樣的積極提問,會更容易提升自己與內在聯(lián)結,與潛意識溝通,調動心靈巨大能量的珍貴能力。