當(dāng)時(shí)的“小舞臺(tái)”由于地理位置偏遠(yuǎn)和經(jīng)營(yíng)不利,生意越做越清淡,最后到了不得不出手轉(zhuǎn)讓的地步。然而,邵氏父子毅然決然地把這個(gè)“燙手的山芋”搶到手里,這讓很多人難以理解。如果邵仁杰這么做是因?yàn)槟贻p氣盛、經(jīng)驗(yàn)不足,可是在商場(chǎng)上打拼多年的邵行銀沒有理由這樣做???
就在人們疑惑不解、議論紛紛之時(shí),“笑舞臺(tái)”隆重推出了邵仁杰根據(jù)民間傳說《梁山伯與祝英臺(tái)》改編的新越劇《梁祝痛史》。優(yōu)美的越劇唱腔和表演藝術(shù)融合在一起,十分符合當(dāng)時(shí)觀眾的“口味”,“笑舞臺(tái)”一炮打響,大掃此前“小舞臺(tái)”沉悶冷清的氣氛,人山人海的購(gòu)票場(chǎng)面取代了多年來(lái)的蕭條冷落,邵仁杰的名字也隨著“笑舞臺(tái)”出現(xiàn)在上海《申報(bào)》的重要版面。后來(lái),邵仁杰擴(kuò)大了“笑舞臺(tái)”的經(jīng)營(yíng),一方面走通俗路線,大演舞臺(tái)劇,另一方面也經(jīng)營(yíng)影片的進(jìn)出口生意,一時(shí)間頗受歡迎。
由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,軍閥割據(jù)、連年戰(zhàn)亂,再加上國(guó)外先進(jìn)技術(shù)的沖擊,以傳統(tǒng)工藝為主的錦泰昌染料行日趨衰落,邵氏家族的產(chǎn)業(yè)就只剩下“笑舞臺(tái)”劇院還在維持著慘淡經(jīng)營(yíng)。
邵仁杰決心破釜沉舟、背水一戰(zhàn),毅然于 1924年在上海閘北的橫濱橋正式掛牌成立了“天一影片公司”,并買來(lái)一部電影攝影機(jī),準(zhǔn)備自己拍制電影。從此,邵氏闖入當(dāng)時(shí)尚屬草創(chuàng)時(shí)期的中國(guó)電影業(yè)。
將公司取名為“天一”,顧名思義,就是天下第一的意思。邵仁杰認(rèn)為,在商場(chǎng)上不想爭(zhēng)天下第一,就不會(huì)成為一個(gè)好商人。這種不服輸,敢為天下先的精神和勇氣在邵家的每個(gè)人身上都體現(xiàn)得淋漓盡致。
從買賣電影片子到放電影,再到后來(lái)獨(dú)樹一幟,成立中國(guó)電影史上赫赫有名的“天一電影公司”。在那個(gè)長(zhǎng)兄如父的年代,邵仁杰的魄力和行事方式對(duì)邵氏兄弟們的影響是不容忽視的。后來(lái),自感孤軍奮戰(zhàn)、力不從心的邵仁杰把老二邵仁棣、老三邵仁枚也招募到了自己的旗下,兄弟們齊心協(xié)力,共同經(jīng)營(yíng)“天一”,由此邁開邵氏電影的探索之路。
20世紀(jì) 20年代的上海灘,美國(guó)滑稽明星卓別林的黑白無(wú)聲電影非常流行。而當(dāng)時(shí)的中國(guó)電影都是紀(jì)錄性質(zhì)的短片,還沒有人敢嘗試去拍劇情長(zhǎng)片。邵氏兄弟以敏銳的眼光預(yù)感到這將是一項(xiàng)很有發(fā)展前途的新興事業(yè)。1924年,“天一”出品了由邵仁棣編劇,邵仁杰導(dǎo)演的中國(guó)電影史上第一部長(zhǎng)故事片《立地成佛》。影片講述了一個(gè)兇狠殘暴、無(wú)惡不作的軍閥,在其愛子被打死后,得老僧指點(diǎn),大徹大悟,遣妻妾、散錢財(cái),放下屠刀,削發(fā)為僧,最終修成正果的故事。影片旨在以人的生、老、病、死和殺、盜、淫、妄、酒五戒為戲劇的核心,指點(diǎn)人生困惑。由于題材新穎,情節(jié)曲折感人,影片上映后,大受上海市民的歡迎,票房火爆,“天一”成功地掘到了第一桶金。
針對(duì)當(dāng)時(shí)追逐歐化時(shí)尚的社會(huì)風(fēng)氣,在《立地成佛》上映的同時(shí),“天一”特別打出“注重舊道德、舊倫理,發(fā)揚(yáng)中華文明,力避歐化”的廣告語(yǔ),并以此作為“天一”日后的拍片宗旨,贏得了社會(huì)各界的廣泛稱贊。在那個(gè)華夏民族飽受列強(qiáng)瓜分的時(shí)代,“天一”的這一宗旨更是在民眾間引起天一影片公司強(qiáng)烈的共鳴,得到了很多人的支持。從此,一個(gè)電影公司用它的起起伏伏折射了中國(guó)電影的百年傳奇。
旗開得勝的邵氏兄弟為之歡欣鼓舞,他們乘勝追擊,很快拍攝完成了第二部影片《女俠李飛飛》。影片主要講述的是女俠李飛飛拯救一名被誣不貞的弱女子的故事。這是中國(guó)電影史上的第一部武俠片,影片的廣告語(yǔ)為“飛檐走壁之技,稗官野史歷見不少,然終出傳聞未見目睹,今李飛飛片中眼見此項(xiàng)驚心動(dòng)魄之絕技”。其道德訴求為“專崇俠義貞節(jié),一洗時(shí)下淫靡浮囂的惡習(xí)”。影片上映后,更是轟動(dòng)走俏,幾乎是萬(wàn)人空巷。邵仁杰因此有了“中國(guó)武俠片開山鼻祖”
與這種文化、道德方面的保守立場(chǎng)相對(duì)應(yīng),“天一”早期的影片多取材自民間稗史、神話傳說、坊間唱本、戲曲劇目、古典小說,如《梁祝痛史》、《孟姜女》、《珍珠塔》、《花木蘭》、《義妖白蛇傳》、《唐伯虎點(diǎn)秋香》、《五鼠鬧東京》、《貍貓換太子》等,都十分受歡迎。
此時(shí),正在上中學(xué)的邵逸夫也開始關(guān)注電影,看到兄長(zhǎng)們干得熱火朝天,邵逸夫?qū)嵲谛陌W難耐,就去央求大哥,讓自己也到“天一”工作,邵仁杰禁不住他的軟磨硬泡,終于答應(yīng)讓他到公司做兼職。邵逸夫?yàn)榇伺d奮得好幾天都睡不著覺,而他與電影的不解之緣也從此開始。