“名”和“利”是否自古就有的問(wèn)題那么重要嗎？根本不重要。一般人都是這么想的，這也是眾生哲學(xué)。但是，柳浩然就不這么想，一定想把“名”和“利”搞清楚?！懊焙汀袄痹诠糯陀袉?？還是到了現(xiàn)代社會(huì)才有？實(shí)際上困擾他的是，在遠(yuǎn)古時(shí)候“名”與“利”是不是就非常重要？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，柳浩然搞不明白，也沒(méi)有人回答他。翻閱了許多書(shū)籍，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答也是五彩繽紛，多姿多彩。有的旗幟鮮明，有的則模棱兩可，有的甚至就是“王顧左右而言他”，根本不予回答。所以，柳浩然很是苦惱，就一個(gè)人坐在野地里犯傻似的思考。

今天，柳浩然在野地里又坐了整整一天。夕陽(yáng)落山了，農(nóng)人回家了，城里有身份、有說(shuō)頭和那些雖然沒(méi)有身份、沒(méi)有說(shuō)頭但不甘寂寞的人都在開(kāi)始行動(dòng)，都在想今晚到哪里去吃一頓。誰(shuí)請(qǐng)客或者請(qǐng)誰(shuí)客，吃完之后是洗澡還是桑拿還是K歌還是按摩還是其他等等，反復(fù)醞釀，然后欣然前往。這中間的內(nèi)容自然和“名”、“利”有關(guān)。白吃的人自然有來(lái)頭，能夠給請(qǐng)客的人以利益。請(qǐng)客的人也笑逐顏開(kāi)，小心伺候，盡管有時(shí)不是很舒服，但放眼將來(lái)，心里還是比較平和。“吃人家的嘴軟，拿人家的手短”，這可是古訓(xùn)。你只要吃了人家的飯，遲早會(huì)給請(qǐng)客的人方便或者利益。這就是人際關(guān)系的潛規(guī)則，也是社會(huì)的潛規(guī)則。世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，根本的原因就在于利益。柳浩然想不明白，于是就非常苦惱。太陽(yáng)已經(jīng)落山，眾人已經(jīng)行動(dòng)，他也開(kāi)始回家。如果不及時(shí)回去，恐怕就會(huì)遭到夫人陶芝蘭的責(zé)備。

柳浩然管自己的老婆陶芝蘭叫“夫人”，原因是用其他的稱(chēng)呼他覺(jué)得太俗?！袄掀拧笔欠卜蛩鬃咏械?，萬(wàn)萬(wàn)不能用?！捌拮印币灿悬c(diǎn)俗氣，“愛(ài)人”好像有點(diǎn)革命化，而實(shí)際上他并沒(méi)有為革命作過(guò)多大貢獻(xiàn)，用這個(gè)稱(chēng)呼好像有點(diǎn)欺世盜名。其他似乎也沒(méi)有別的了，只有“夫人”這個(gè)稱(chēng)呼比較好，有點(diǎn)文雅，還暗含一定的社會(huì)地位。當(dāng)初次用“夫人”稱(chēng)呼的時(shí)候，陶芝蘭差點(diǎn)酸得滿(mǎn)地找牙。但陶芝蘭是個(gè)比較賢惠、比較傳統(tǒng)的女人，溫良恭儉讓?zhuān)芊峡桌戏蜃又贫ǖ臉?biāo)準(zhǔn)。雖然不是出身書(shū)香門(mén)第，卻很有大家閨秀之風(fēng)。既然柳浩然這么稱(chēng)呼，心里也只好默許了。嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，夫唱婦隨，這點(diǎn)道理陶芝蘭還是明白的。到后來(lái)，陶芝蘭也逐漸習(xí)慣了這樣的稱(chēng)呼。有些時(shí)候，碰到柳浩然出差什么的，沒(méi)有聽(tīng)到柳浩然叫“夫人”，心里就難免有些失落。習(xí)慣成自然，許多事情都是在開(kāi)頭難之后就漸漸地順理成章了。

陶芝蘭這幾天心情很不好，原因是柳浩然好幾天都沒(méi)有去上班了。當(dāng)然，不上班也一樣照拿薪水。盡管薪水不高，但也足以養(yǎng)家糊口。更重要的是柳浩然連續(xù)幾天都到外面的野地里獨(dú)坐，睡覺(jué)的時(shí)候還在自言自語(yǔ)。對(duì)她新買(mǎi)的衣服、新做的頭發(fā)也是置若罔聞。這與原來(lái)簡(jiǎn)直判若兩人。

柳浩然和陶芝蘭成家以后，還是比較恩愛(ài)的。雖然有些吵鬧，但總的來(lái)說(shuō)沒(méi)有影響大局。柳浩然是個(gè)性情中人，很是喜歡芝蘭。陶芝蘭化妝的時(shí)候，柳浩然總是含情脈脈，弄得陶芝蘭春意蕩漾。陶芝蘭嘴上總是批評(píng)柳浩然是個(gè)長(zhǎng)不大的孩子，內(nèi)心還是充滿(mǎn)幸福的。柳浩然連續(xù)幾天到野地里去，回來(lái)之后就默不做聲。陶芝蘭擔(dān)心柳浩然是不是出了毛病。