在未開化的原始人看來(lái)，一飲一食都帶有特別的危險(xiǎn)；因?yàn)轱嬍持H靈魂可能從口中逃逸，或者被在場(chǎng)的敵人以巫術(shù)攝走。在奴隸海岸講克瓦語(yǔ)的非洲土人中，似乎普遍地認(rèn)為住在體內(nèi)的靈魂通過(guò)口腔出入身體，因此，當(dāng)靈魂離開身體之后，人就得小心不要隨便張口，以免沒(méi)有廬舍的游魂乘機(jī)鉆進(jìn)，這在吃飯時(shí)最為可能。因此就采取了種種防止這種危險(xiǎn)的措施。據(jù)說(shuō)巴塔克人認(rèn)為，“既然靈魂可以離開人體，就得處處小心別讓它在人最需要它的時(shí)候還迷途不返。但是防止靈魂在外漂泊不歸的唯一可能只有人留在家中不要外出。所以，每當(dāng)人家宴會(huì)的時(shí)候，總是門戶全都緊閉，好讓靈魂留在屋內(nèi)享受眼前的美食?！瘪R達(dá)加斯加的扎菲曼尼羅人吃飯時(shí)總是閂上屋門，幾乎沒(méi)有人看見過(guò)他們吃東西。瓦魯亞人[剛果河流域東南部扎伊爾地區(qū)之民族，語(yǔ)言屬班圖語(yǔ)系統(tǒng)。]也是不讓任何人看見他們吃喝，更特別的是不讓異性看見他們吃喝?！拔铱梢越o錢讓一個(gè)男人允許我看他喝水，可是我沒(méi)法使一個(gè)男人讓另一個(gè)女人看他喝水?！碑?dāng)人們請(qǐng)他們喝杯水時(shí)，他們總要求用一塊布遮住不要看見他們?cè)诤人?/p>

如果這些只是普通人的一般防護(hù)措施，那么，國(guó)王們的防衛(wèi)自當(dāng)更為特殊了。盧安戈的國(guó)王進(jìn)飲食時(shí)不能讓即將被處死的人或動(dòng)物看見。國(guó)王正在飲宴時(shí)，他所喜愛(ài)的狗闖了進(jìn)去，國(guó)王便下令立即就地處死。一次，國(guó)王自己的兒子，才12歲的孩子，無(wú)意中看見了國(guó)王飲酒。國(guó)王馬上下令讓他穿上美好服裝，吃上一頓酒食，然后將他砍為幾段，在全城各處示眾，宣布他看了國(guó)王飲酒。國(guó)王想要飲酒時(shí)，侍者送上酒來(lái)，放到國(guó)王面前，便轉(zhuǎn)身背向國(guó)王，手里搖著鈴鐺，所有在場(chǎng)的人全都匍匐在地，不得仰視，直到國(guó)王飲畢。國(guó)王用飯時(shí)也是這樣。還專門有一座屋子供他進(jìn)膳之用，他的食物全部在飯桌上擺好，他走進(jìn)屋來(lái)，關(guān)上屋門就餐。食畢，他敲門走出。這樣從來(lái)沒(méi)有人見過(guò)國(guó)王飲酒用膳。他們相信如果有人見到，國(guó)王就會(huì)立即死亡。國(guó)王吃過(guò)的殘羹剩飯都要掩埋，這無(wú)疑是為了防止落入巫師手里，以免他們借此對(duì)國(guó)王施加致命的符咒魔法。鄰國(guó)卡剛果的國(guó)王也遵行同類的規(guī)矩，人們也都相信如果臣民看到國(guó)王飲酒，國(guó)王就將死亡?？吹竭_(dá)荷美國(guó)王用膳的人，都是死罪。當(dāng)他在特殊場(chǎng)合下公開飲酒的時(shí)候，便藏在布幕后面，或者用手帕遮住頭部，所有在場(chǎng)的人都俯身在地，面部朝下，不得仰視。中非布尼奧羅[即今之烏干達(dá)]的國(guó)王到牛奶場(chǎng)去喝牛奶時(shí)，每個(gè)男人都得離開王駕所在的場(chǎng)地，全體婦女都得遮住頭部，直到國(guó)王離去。任何人不得見國(guó)王喝奶。一位婦人陪同國(guó)王走進(jìn)奶場(chǎng)，遞上奶罐便轉(zhuǎn)過(guò)臉去，等候國(guó)王喝完牛奶。