另外，就是在電影中經常出現的華人偵探查理?陳（Charlie Chan）。他舉止緩慢，外表謙和，不近女色，行為舉止缺少陽剛之氣，動作矯揉造作，卑躬屈膝，唯唯諾諾。

這些形象不太美好的“中國人”，一度成為所有中國人的典型形象。直到后來，功夫之王李小龍橫空出世，他豪邁直爽，打富濟貧。中國人在外國人眼中的形象才稍有改觀，“中國功夫”從此享譽西方。

再后來，成龍、李連杰……越來越多的中國人以正面形象，出現在各種美國電影中。但他們都是以武功高人的形象出現的，于是乎，中國人再次被刻板地與功夫劃上等號。很多美國人問我會不會功夫，好像他們覺得中國人人都會武功。我說我不會，朋友就是不信。

對華人來說，“中國佬”是一種蔑稱?！靶尤搜邸钡姆Q謂其實也是一個歧視的字眼。據說，有個從阿拉伯國家移民到美國來的家庭，孩子在班上一直名列前茅。突然，一天孩子拿回成績單，他不再是班上的第一名，父母責怪他。他說：自從班上來了一個“杏人眼”后，我就不是最好的了。

有個交了中國女朋友的老美說，他的同事問他，他的中國女孩身上臭不臭，甚至還問他中國女孩的那個地方是不是黃色的。

有的老美問我，在中國能否喝上啤酒，有沒有電梯？是不是下午街上就看不見人了？

這些年，隨著中國地位提高，華人的形象和地位又開始發(fā)生變化，看到中國的發(fā)展變化，又有人說中國威脅論，美國金融危機，又有人開始打中國人的錢包的主意。

可以說，對中國人的歧視和偏見，無處不在。

七十年代的刀光劍影

在美國人心目中軟弱可欺的華人也有憤怒的時候。

七十年代，在紐約的曼哈頓唐人街，發(fā)生了一起轟動全市的示威游行。

一位姚姓華人工程師在唐人街停車位時和一位便衣警察爭發(fā)生口角，便衣警察當即叫來十多名警察將姚工程師一頓毒打，甚至還把姚工程師拖回位于唐人街的警察局5分局，繼續(xù)毒打。這一大庭廣眾之下的無理毒打，激怒了華人華僑。

幾天后，五千多名自發(fā)組織起來的華人華僑聚集在紐約市政府門前示威抗議，要求政府給一個說法。政府不理不睬，示威升級。再過幾天后，兩萬多華人華僑再次到紐約市政府前示威抗議。人們放下餐館、衣廠的工作，關掉商店門前去聲援。

華人華僑承受了一個多世紀的凌辱、歧視、不公平對待，終于化成了一團怒火。整個華人群體，像炸藥庫被點燃一樣，突然爆炸了。

市政府震驚了，媒體震驚了。主流媒體評價：華人華僑被激怒了。

華人從這個事件中也意識到，必須用行動和法律來保護自己，也看到了抗爭的力量。但是，這次抗議沒有任何結果。主流媒體報道是歪曲的：因為警察搗毀了華人的食品和物品，所以華人抗議。還要不要繼續(xù)抗議下去？當時的唐人街出現各種意見，大致分為保守派和行動派。很多華人認為，我們是在他鄉(xiāng)，“人在屋檐下，不得不低頭”，斗不過人家，還是算了。在海外，安全第一，不要生事。而行動派認為“不平則鳴”，哪里有壓迫，哪里就有反抗，我們的爭取是合情合理的，我們的斗爭還要爭取讓我們的下一代不受歧視。我們必須團結。

當時，華人的素質明顯的兩級化。一類是哥倫比亞大學等名牌大學的高材生，一種是來自農村，水平不到小學二年級學歷的農民。更重要的是政治分歧，導致華人在海外也同樣有著尖銳的斗爭，水火不容。當時，大陸和臺灣之間，一個要“反攻大陸”，一個一定要“解放臺灣”。代表臺灣勢力的大僑團“中華公社”，在抗爭問題上主張不要繼續(xù)下去，而來自大陸的一些人，則主張斗爭，繼續(xù)抗議。但當時，臺灣在僑社的勢力很大，大陸來的則像一股清流，讓人看到了不一樣，看到了改變。