東漢末年，爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的黃巾起義。在鎮(zhèn)壓起義的過(guò)程中，許多官吏、豪強(qiáng)擁兵自重，把持朝政，乃至于扣押皇帝，劫持公卿。

漢獻(xiàn)帝在軍閥混戰(zhàn)中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，好不容易回到已經(jīng)破敗不堪的都城洛陽(yáng)。曹操抓住這樣一個(gè)時(shí)機(jī)，率軍將漢獻(xiàn)帝和文武百官都迎到自己的根據(jù)地——許昌，“挾天子以令諸侯”。在此之前，漢獻(xiàn)帝和文武百官顛沛流離、飽受摧殘，連基本生活都成了問(wèn)題。說(shuō)句玩笑話，可能堂堂皇帝陛下逃跑的時(shí)候連馬桶都沒有了，上廁所也只能和普通的莊稼人一樣，在大野地里解決。別的軍閥只顧搶奪權(quán)利，根本就不顧皇帝的尊嚴(yán)和日常生活。

曹操呢，這個(gè)時(shí)候很注意維持東漢王朝的基本體面，因?yàn)樗€要靠這面大旗來(lái)提高自己的政治地位，收買人心。他不但恢復(fù)了“漢官威儀”，將皇帝和文武百官客客氣氣地供奉起來(lái)，連他們的生活起居問(wèn)題都照顧得無(wú)微不至，給形同乞丐的皇室及公卿們供應(yīng)了大量急需的生活用品。

曹操上了一份奏折，叫做《上雜物疏》，說(shuō)：“陛下，現(xiàn)在臣獻(xiàn)上來(lái)的都是當(dāng)年先帝賜給臣祖父和父親的御用器皿，這些器皿臣的祖父和父親放在家里從來(lái)就沒敢用過(guò)，那是先帝的恩德，我們是供奉在家里的，現(xiàn)在臣覺得應(yīng)該還給皇上了?！?/p>

皇帝和那些大臣們對(duì)曹操心懷感激并交口稱贊：“這是天底下最難得的忠臣，看來(lái)我們漢家的國(guó)運(yùn)恐怕是要依仗曹某人了?！币虼肆⒓聪略t封曹操為大將軍，授節(jié)鉞，總攬朝政。

【指點(diǎn)江湖】

你看看，送東西給人不叫送東西，而叫還東西，是原來(lái)就欠你的，接受的人對(duì)這個(gè)人情收得輕松愉快，心里的感動(dòng)也就不言而喻了。在官場(chǎng)上，如果說(shuō)有人不喜歡拍馬屁，那也只是討厭拍馬屁的方式，而不是拍馬屁本身。老實(shí)說(shuō)，拍馬屁也是要技術(shù)的，不但要拍得響，還要拍得妙，別把被拍的人給驚著。

還有一點(diǎn)，曹操在這個(gè)時(shí)候進(jìn)獻(xiàn)給皇帝這些日常用具，可不是因?yàn)樾狻＿@是一種姿態(tài)?；实酆痛蟪紓冞@個(gè)時(shí)候最需要的是什么？是尊嚴(yán)，是那些恢復(fù)起來(lái)的“漢官威儀”。皇家的日常起居，那是非常有講究的。開個(gè)玩笑，皇帝上廁所如果要坐金馬桶，難道完全是為了舒服嗎？不是，那是一種身份的象征，御用器皿豈能和平常百姓的用具等同。而曹操現(xiàn)在奉行的政治路線，正是“奉天子以令不臣”，就是要把皇帝高高地供奉起來(lái)（實(shí)際上架空起來(lái)）。這一道《上雜物疏》，表明的就是這樣一種政治姿態(tài)。