只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話，便讓山伯感嘆不已，忍不住擊節(jié)贊道：“說(shuō)得好啊！‘誠(chéng)意正心’，‘主敬以養(yǎng)心’，這些話真是金玉良言。”

鄭玄看他心思靈敏，舉一反三，也禁不住暗暗贊許。

一夜讀書(shū)，滿載而歸。

山伯靜坐在冰洞內(nèi)，一面慢慢喝著加了回陽(yáng)粉的清水，一面回味書(shū)中的內(nèi)容。

“誠(chéng)意正心”！

這是修煉儒家功法的第一步。

這步功夫就像道家煉丹時(shí)的百日筑基。

山伯曾經(jīng)讀過(guò)《化蝶大法》，大體知道道家的修煉方法。

對(duì)于修道者來(lái)說(shuō)，百日筑基是修煉的基礎(chǔ)，要煉內(nèi)丹必須備好爐鼎。

道家的爐鼎分為三重境界，分別是下丹田，中丹田和上丹田，下丹田位于臍下，中丹田位于膻中，上丹田位于髓海，又叫泥丸宮。

儒家修煉雖然不需要將意念集中于下丹田，但同樣需要爐鼎。

修儒的爐鼎只有一個(gè)，那就是一顆撲通跳動(dòng)著的心！

儒家的筑基也與眾不同，它要求修煉者首先要拼棄雜念，誠(chéng)意正心。

誠(chéng)意，“勿自欺也”, 是指真實(shí)的面對(duì)自己、面對(duì)別人，沒(méi)有過(guò)多的欺妄。

有人說(shuō)：大多數(shù)人一生中只做了三件事，一是自欺，二是欺人，三是被人欺。自欺是認(rèn)錯(cuò)了路，欺人是堵死了路，被人欺是沒(méi)了路。如此自欺欺人，何時(shí)才能找到來(lái)路？

要想尋路，唯有正心。視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，"心"不在焉，無(wú)心之下，方能正"心"。

這樣想著，他心里充滿了喜悅，渾身上下暖融融的，那感覺(jué)仿佛到了陽(yáng)春三月，享受著溫暖的陽(yáng)光，沐浴著柔和的春風(fēng)，別提多么舒暢。

當(dāng)分粥的銅鑼敲響的時(shí)候，他慢悠悠走了出去，排在長(zhǎng)隊(duì)的末尾。

等他來(lái)到近前時(shí)，桶里的稀粥差不多分光了，只剩下最后的一點(diǎn)點(diǎn)。

他將破碗伸過(guò)去，迎來(lái)鬼卒一聲輕咦：“姓梁的，你還沒(méi)死？命可真長(zhǎng)??！陽(yáng)氣都散了，還能活過(guò)來(lái)！”

山伯微微一笑：“還早呢！閻君說(shuō)了，讓我好好改造，不能以死避世?！?/p>

鬼卒撇了撇嘴：“希望你的命足夠硬，不要早夭！”說(shuō)著幫他盛了小半碗稀粥。

剛回到冰洞，半碗粥尚未喝完，鬼卒就來(lái)點(diǎn)卯。

“梁山伯，亭長(zhǎng)吩咐，給你換間囚室，快走吧！”

“去哪？”山伯不緊不慢喝完最后一口，問(wèn)道。

鬼卒將手往斜上方一指：“去庚字號(hào)房間，又涼快，又舒適，可比這兒爽多了！”

山伯心中明白：“這是笮貴在整我呢!想將我慢慢折磨死，因而將我逐漸往寒風(fēng)凜冽的地方挪?！?/p>

此時(shí)當(dāng)著鬼卒的面，他也懶得多言。

所有東西都放在蝶衣里，冰室內(nèi)別無(wú)他物，也用不著收拾。

提了破碗出去，又回頭看了眼自己辛苦搬來(lái)的冰門，他毅然轉(zhuǎn)身，跟在鬼卒身后慢慢走著。

庚字號(hào)房間位于半山腰突起的石壁邊，距離山頂不過(guò)十丈距離，三面暴露在寒風(fēng)里，只有一面向著冰壁，勉強(qiáng)可以避風(fēng)。

鬼卒給他指明了囚室，“嘿嘿”冷笑兩聲：“庚字以上，住的是大奸大惡，你能來(lái)這里，造化不淺呢！”說(shuō)完搖搖頭，便自去了。

山伯鉆進(jìn)冰洞，將身軀往里縮，卻發(fā)現(xiàn)這里的冰洞很淺，無(wú)論如何都無(wú)法將整個(gè)身軀縮在里面，更無(wú)法完全躲避寒風(fēng)的吹襲。

他記起臨來(lái)前長(zhǎng)桑弘說(shuō)過(guò)“善補(bǔ)陽(yáng)者必于陰中求陽(yáng)”的話，于是也不去琢磨如何將冰洞挖深一些，徑自將全身暴露在寒風(fēng)里。

好在白晝的寒風(fēng)還不是十分強(qiáng)烈，而到了入夜寒氣逼人時(shí)，他就離開(kāi)寒冰谷去找鄭玄了。

白天修煉，夜晚讀書(shū)。

每日一卷，閑暇就聽(tīng)鄭玄講經(jīng)談古。

山伯覺(jué)得這樣的日子過(guò)得很充實(shí)。

眨眼三個(gè)月過(guò)去，他已經(jīng)讀了船山、慈湖、釣臺(tái)、定川、東林、端臨、爾雅等百余部著作，不但知識(shí)大有長(zhǎng)進(jìn)，而且完成了修儒的初步功法“誠(chéng)意正心”。