"三皇五帝，古圣先賢，生而有幸，去后有靈。共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥為澤溪。禹殺相柳，其血腥，不可以樹(shù)五谷種。禹厥之，三仞三沮，乃以為眾帝之臺(tái)。帝堯臺(tái)、帝嚳臺(tái)、帝丹朱臺(tái)、帝舜臺(tái)……”可惜下面有十幾個(gè)字模糊不清，隨后則是“眾帝之臺(tái)，幽靈之眼，修鬼之圣所也！"

山伯深吸一口氣，暗想："三皇五帝也不知到底死沒(méi)死？這里說(shuō)他們臨'去'之時(shí)修筑了眾帝之臺(tái)，帝臺(tái)也是陰陽(yáng)相通的，如果去帝臺(tái)附近修鬼，就能進(jìn)步很快。可是這里沒(méi)講清楚，眾帝之臺(tái)到底在哪里呢？有沒(méi)有帝臺(tái)還不好說(shuō)呢！"

這時(shí)候，他又想起當(dāng)初跟著五行門(mén)門(mén)主鄒凡經(jīng)過(guò)"太昊伏羲帝陵"的情景，當(dāng)時(shí)就有一些人坐在墳頭上，說(shuō)是要吸取靈氣。

他還記得，太昊陵前有一塊墓碑，上面寫(xiě)著："帝者，天下之所適；王者，天下之所往。昔盤(pán)古開(kāi)天辟地，三皇治世，五帝定倫，功成身退，去而有陵。帝陵者，王者之寢也，受萬(wàn)民之朝拜，散王者之余風(fēng)，佑華夏之昌盛，啟天下之大同。”

這時(shí)候跟《涓子鬼遺論》一對(duì)照，他發(fā)現(xiàn)兩者竟然說(shuō)的是一回事！

“看起來(lái)，日后不得不去從尋找帝陵了！”

“不管是從陰間，還是從陽(yáng)世，都要去瞧瞧眾帝之臺(tái)，說(shuō)不定真能找到靈氣充沛的圣所，大大提高修煉的速度?！?/p>

山伯又翻開(kāi)下一頁(yè)，繼續(xù)往下讀：“冥界靈氣至厚之處，莫過(guò)于‘九幽冥都’！冥都者，閻王所居，修鬼至善之地也！人口稀少，眾官匯聚，非三品以上，無(wú)以至之……”接下來(lái)又變得模糊不清了。

山伯看直了眼：“怎么？陰間還有個(gè)‘九幽冥都’？閻王不住在自己的宮殿里，下班之后還要回‘九幽冥都’居?。慷掖蟪家材苋?，不過(guò)要求很?chē)?yán)，官不到三品都不行！只有那里，才是陰間靈氣最豐富的地方！呀，竟然有這種事！”

“看來(lái)，我先前的判斷沒(méi)有錯(cuò)，要想快速修補(bǔ)陽(yáng)魂，還是要設(shè)法接近閻君才行！嗯，過(guò)兩天不妨跟崔師兄說(shuō)說(shuō)，先將他的職務(wù)接過(guò)來(lái)……雖然他只是五品官，總是距離冥都近了一層……我再努力爭(zhēng)取一下，說(shuō)不定有機(jī)會(huì)去那里住……”

想了好半天，他才回過(guò)神來(lái)，再接著往下看書(shū)，可惜后面的書(shū)頁(yè)都已經(jīng)殘了，字跡也十分凌亂，只能勉強(qiáng)認(rèn)出一些字：“人和者，和于大人也！追逐強(qiáng)者，揣摩學(xué)習(xí)……《三墳》，《五典》，《八索》，《九丘》，修鬼之秘典，成神之大道也，得一魂全魄足，得二可至大乘，得三可成神仙……得四……三清有望……”

“又來(lái)了！這本書(shū)好生奇妙！難道真是黃帝之師‘涓子’寫(xiě)的？”山伯心中砰砰亂跳，禁不住從墻角走出來(lái)，勉強(qiáng)壓抑激動(dòng)的心情，問(wèn)道：“老師，您能不能給講講，什么是《三墳》、《五典》？”

鄭玄又在看那捆竹簡(jiǎn)，正看到得意之處，頭也不抬，答道：“你怎么連這個(gè)也不知道？平日怎么讀的書(shū)！夫子曾言：‘伏羲、神農(nóng)、黃帝之書(shū)，謂之《三墳》，言大道也。少昊、顓頊、高辛、唐堯、虞舜之書(shū)，謂之《五典》，言常道也。至于夏、商、周之書(shū)，雖設(shè)教不倫，雅誥奧義，其歸一揆，是故歷代寶之，以為大訓(xùn)，八卦之說(shuō)，謂之《八索》。九州之志，謂之《九丘》；丘，聚也，言九州所有，土地所生，風(fēng)氣所宜，皆聚此書(shū)也。"

山伯呆呆的道：“原來(lái)是這樣啊！可是……”

他想問(wèn)“這些寶典有可能是修鬼的書(shū)嗎？”可是猶豫著難以開(kāi)口。

只聽(tīng)鄭玄接著道：“也有人說(shuō)，《三墳》是古人占卜祭祀后埋藏于地下的書(shū),《五典》是置于供案上祭祀祖先神靈的書(shū),《八索》是當(dāng)時(shí)結(jié)繩記事的書(shū),《九丘》則是堆放起來(lái)供王和有關(guān)大臣閱讀查考的書(shū)。到底哪個(gè)說(shuō)法對(duì)，還在考證之中。”

山伯喃喃的道：“《三墳》、《五典》都是占卜祭祀的書(shū)？這么說(shuō)跟‘溝通魂靈’不遠(yuǎn)了？說(shuō)不定真是……修鬼至高無(wú)上的寶典？”