第二天下午四點(diǎn)鐘左右,我們租了一輛吉普車駛往的的喀喀湖。汽車在擁擠不堪的車流里艱難地挪動(dòng),總算駛出了摩天大廈和貧民窟的
重重包圍,進(jìn)入了視野開闊、空氣清新的高原平臺(tái)。
出城不遠(yuǎn)先是荒涼的郊區(qū)和亂糟糟的棚戶區(qū),路旁排列著修車鋪和廢品場。離拉巴斯越遠(yuǎn),房屋就越少,后來就不見人煙了。空曠、無樹的大草原,高低起伏,一直綿延到天盡頭的科迪耶拉·里爾山的雪峰腳下,宛如一幅讓人永生難忘的、美麗的山水畫。但是,這個(gè)地方也給人一種離世之感,就像漂浮在云霧中的魔幻王國。
我們最終的目的地是蒂亞瓦納科。不過那天晚上我們打算到離的的喀喀湖南端不遠(yuǎn)的懸崖峭壁上的科帕卡巴納鎮(zhèn)過夜。要到那個(gè)地方,得先在一個(gè)名叫提昆的小漁港搭乘臨時(shí)拼湊的汽車輪渡,走過一段細(xì)長的水路后,再沿著崎嶇狹窄的盤山公路,攀爬上陡峭的山坡,登上山脊。這時(shí),天色已經(jīng)漸漸暗了下來。一幅對(duì)比鮮明的畫卷展現(xiàn)在我們面前:腳下,隱沒在暮色中的湖水黑沉沉,浩渺無邊,遠(yuǎn)處,參差的雪峰沐浴著耀眼的陽光,晶瑩閃亮。
的的喀喀湖一開始對(duì)我就是一個(gè)很特別的地方。我知道它的海拔約為12500英尺,知道秘魯和玻利維亞的邊界線從湖中穿過,知道它長約138英里,寬約70英里,面積為3200平方英里。我還知道它很深,有些地方深達(dá)1000英尺,而且還擁有一段令人困惑的地質(zhì)變遷史。
下面就是的的喀喀湖的奧秘,以及一些可供參考的專家學(xué)者們的解答。
1.雖然現(xiàn)在它位于海拔逾2英里的高原之上,的的喀喀湖周圍地區(qū)卻散布著數(shù)以百萬噸計(jì)的海洋貝殼類化石。這表明整個(gè)高原平臺(tái)是在某個(gè)時(shí)期從海床抬升起來的,可能是形成南美洲大陸的那次地殼上升運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)部分。在這個(gè)過程中,大量的海水?dāng)y帶著無數(shù)海洋生物被汲取上來,滯留在安第斯山脈上。(1)這次地殼運(yùn)動(dòng)被認(rèn)為發(fā)生在大約一億年前。(2)
2.盡管這次地殼運(yùn)動(dòng)發(fā)生在那么久遠(yuǎn)以前,的的喀喀湖中至今生存著“海洋魚類生物”。(3)換言之,雖然現(xiàn)在距離任何海洋至少都數(shù)百英里,它的魚類和貝殼類生物卻體現(xiàn)著許多海洋(而非淡水)生物的特點(diǎn)。漁網(wǎng)里打撈上來的千奇百怪的生物中,居然包括海馬?。?)不僅如此,如一位權(quán)威人士所言,“該湖的綠鉤蝦科類和其他類海洋生物毫無疑問地證明,此前某時(shí)期,該湖的水比現(xiàn)在咸,或者,更準(zhǔn)確地說,該湖形成時(shí)的水來自海洋。當(dāng)陸地隆起時(shí),海水被堵截并滯留在安第斯山中。”(5)
3.最早形成的的喀喀湖的地殼運(yùn)動(dòng)我們就討論到此。的的喀喀湖形成后,這個(gè)“內(nèi)陸?!焙退車母咴脚_(tái)又經(jīng)歷過幾次引人注目的劇烈變動(dòng)。其中最值得注意的是,這個(gè)湖的大小曾發(fā)生過極大的改變。這從湖畔地面上隨處可見的古代湖岸線印跡就可以看出來。令人不解的是,這個(gè)湖岸線居然不是水平的,而是自北向南傾斜。湖的最北端高出湖面295英尺,而400英里外的南端,竟比現(xiàn)在的湖面還要低274英尺。(6)根據(jù)這個(gè)及其他許多證據(jù),地質(zhì)學(xué)家們推斷,高原平臺(tái)至今仍在上升,但并不平衡。北部高度的增加較南部多。這個(gè)進(jìn)程與的的喀喀湖面高度改變關(guān)系不大(雖然這種改變確實(shí)發(fā)生過),而與該湖所在的整個(gè)高地的高度變化關(guān)系更為密切。(7)
4.重大的地質(zhì)變更需要極為漫長的時(shí)間,我們很難從這個(gè)角度解釋下面這個(gè)不可辯駁的事實(shí):蒂亞瓦納科城曾是的的喀喀湖畔擁有多個(gè)大碼頭的港口。(8)問題是,蒂亞瓦納科城的廢墟現(xiàn)在被遺棄在湖南岸12英里外,比目前的湖岸線高出100多英尺。(9)這樣看來,自這座城市建立以后,必定發(fā)生過一兩件大事:要么是湖面大幅下沉,要么是蒂亞瓦納科所在的地面顯著抬升。
5.無論發(fā)生上述哪種情況,有一點(diǎn)是顯而易見的:這個(gè)地方經(jīng)歷過大規(guī)模的、劇烈的自然變遷。其中一些,如海底上升為高原平臺(tái),當(dāng)然發(fā)生在遙遠(yuǎn)的地質(zhì)時(shí)代,在人類文明建立之前。而其他的則沒有那么遙遠(yuǎn),必定是在蒂亞瓦納科建城之后。(10)因此,現(xiàn)在的問題是:蒂亞瓦納科城是什么時(shí)候建立的?
正統(tǒng)的史學(xué)家的觀點(diǎn)是:這片廢墟不可能早于公元500年。(11)但也有另一種編年學(xué),它雖然不被大多數(shù)學(xué)者所接受,卻似乎更符合該地區(qū)地質(zhì)巨變的規(guī)模。根據(jù)數(shù)學(xué)和天文學(xué)計(jì)算,拉巴斯大學(xué)的亞瑟·波斯蘭斯基教授和波茨坦大學(xué)的羅爾夫·穆勒教授將蒂亞瓦納科城的主體建筑的日期追溯到公元前15000年(穆勒教授也向公認(rèn)的馬丘比丘城的興建日期提出過挑戰(zhàn))。這一編年學(xué)還指出,公元前11000年前后,蒂亞瓦納科在一場自然災(zāi)難中遭到巨大的破壞,此后迅速遠(yuǎn)離湖岸。(12)
我們將在本書的第十一章中探討波斯蘭斯基教授和穆勒教授的發(fā)現(xiàn)。他們的研究表明,偉大的安第斯山的蒂亞瓦納科城,在一團(tuán)漆黑的史前歷史中,在最后的冰河時(shí)期的那些寒冷的日子里曾經(jīng)繁榮昌盛、輝煌一時(shí)。
第九章 過去和未來之王
在安第斯山旅行期間,我把一本講述維拉科查的傳說的書看了好幾遍。這本書是另一個(gè)版本,里面的故事流傳在的的喀喀湖畔的科勞地區(qū)。這里的人稱這位傳播文明的英雄和神祇叫蘇奴帕。
古時(shí)候蘇奴帕從北方來到高原平臺(tái),和他一起出現(xiàn)的還有五個(gè)門徒。這個(gè)相貌威嚴(yán)、藍(lán)眼睛、大胡子的白人舉止穩(wěn)重,頭腦睿智,生活清苦。他苦口婆心地勸導(dǎo)人們戒除酗酒、多妻、動(dòng)輒打架斗毆等惡習(xí)。(1)
他踏遍安第斯山區(qū),在那里建立了一個(gè)和平安寧的王國,傳授給百姓文明生活所需要的各種技藝。(2)一幫嫉妒陰險(xiǎn)的家伙襲擊了他,使他受了重傷。
他們把他的圣體安放在一艘用燈心草扎的小船里,讓小船在的的喀喀湖上漂流??蠢病⒖叹惋w駛而去,快得讓那伙謀害他的人膽戰(zhàn)心驚……因?yàn)楹锊]有水流。這條船駛到了科恰班巴岸邊,也就是今天的狄斯瓜德羅河的地方。印第安人的傳說里講,這艘船靠岸時(shí)力量是如此之大,一頭撞出了狄斯瓜德羅河,以前那里是沒有這條河的。圣體落在水面上,一直漂到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的阿里卡海岸……(3)