前面已經(jīng)提到過：天下的君子理應是那種人品端正又具有正常思維能力的人們，其中一部分還具有非凡的能力卓越的才華。那么，自古及今，天下君子，上至帝王將相，下至普通百姓，往往在小人們的明明暗暗的攻擊下紛紛落馬，輕者吃點小虧，損失些財務，人生和事業(yè)受些挫折。重者則失權(quán)喪利，傾家蕩產(chǎn)，甚而至于喪失了性命。那么，君子吃虧上當?shù)脑虻降缀卧谀?？真的是蒼天無眼，命運不公，還是其他什么原因呢？

當代成功學大師普遍認為：性格即命運。這種結(jié)論的得出，是依據(jù)古今中外無以數(shù)計的經(jīng)典案例而予以論定的。這意思是再明了不過，也就是說人生的悲歡苦樂、進退升沉，往往是由一個人的性格所決定的。說得透徹一點，就是：“禍福無門，唯人自招。”

由此推演，君子之每每吃虧上當于小人們，拋開某些客觀因素，則君子們自身的性格，也是使小人們施展謀算，大肆猖獗的重要因素。

如果說襟懷坦白是做人的美德，那么，萬千君子正是這種坦白天性的急先鋒、總代表。用這種性格引發(fā)出來的思維方式和意識形態(tài)，總的說來可歸納成以下諸方面：

一、心靈世界坦露無隱，人生領(lǐng)地不設防，以其光明磊落之心，度天下百萬生靈之腹，孩提般天真地認為：自己既然無私無隱，毫無謀算、構(gòu)陷、傷害他人之心，那么，他人又怎能長著一副和自己截然相反的心肝？又怎能去做那些違背人類公德、違反人性本質(zhì)的事情呢？這樣一想，君子的心靈世界，當然也就門窗洞開，無須設防了。小人也就乘虛而入了。

二、慈悲為懷，憐人惜物。既然君子的心靈世界是無遮無擋的，那么，他們的性情就一定是溫軟如棉的。因為既然君子的眼里全是一味的美好，看不到半點敵人的影子，看不到世人的心靈世界，并不是“全體一律坦白”客觀現(xiàn)實，那么，君子的愛心，其范疇也就是失去了尺度和方圓，就像泛濫的江河一樣，沖破了理智的大堤，漫無邊涯地八方流淌，缺乏自制自控的能力，缺乏自我規(guī)范的毅力，其結(jié)果是心慈手軟，很難應付生活中突然的事變，很難對付小人發(fā)動的突然襲擊。而且即使已經(jīng)看到了小人的舉動，也不忍心去抵抗、去反擊，還幻想要用自己寬泛無邊的愛心去感化那些鐵石心腸的小人哩！

三、意氣行事，太重感情。感情對于我們?nèi)祟惗?，就如同生命中的血液一樣無比珍貴。缺乏感情的人，就像一個貧血者，一切都是蒼白的、貧弱的；沒有感情的人，除了那個造物賜予的驅(qū)殼，還能剩下什么呢？剩下的只能是冷酷殘忍。因此，說我們?nèi)祟愂歉星閯游?，是很有道理的?/p>

正因為感情是鮮紅的熱血，是生命的乳液，是無比珍貴的生命內(nèi)涵，我們才必須要珍惜這份感情，把它守護在自己的心靈世界。如果不這樣，讓感情隨意散發(fā)，那種浪費給人生和生命帶來的虧空，是筆墨所不能形容的。

君子正是這種隨意浪費感情的人們。因為君子的心腸軟，心性直，所以，一遇到小人的甜言蜜語，一遇到小人的鱷魚的眼淚，一遇到小人煞有介事的許諾，頃刻間就熱血沸騰，恨不得把自己體內(nèi)的真情一股腦地和盤端出，毫不顧忌、毫無保留地奉獻給對方。而小人們正是利用君子的這種意氣行事，太重感情的天性，給君子下迷魂湯，待到君子失去理智時，小人便可隨意行事，去騙取、榨取、索取他們所需要的一切了。

四、直言快語，不留余地。君子對一個人、對一種事物的看法和觀點，其表達方式是不留余地，有一百分不說九十九，不注意場合，不注意談話的對象，不考慮事情的后果。之所以如此，就在于君子的正直的本性，決定了他們不可能、也不甘心把自己認為正確的想法和觀點留在心里，或保留一部分。在君子看來，如果心里想到的不全部說出來，便違反了做人的原則，便有損自己的人格。

而那些狡詐虛偽、陰險惡毒的小人們，正是看出了君子的這個極大的心理缺陷，千方百計引誘君子掏自己的心窩，把對人的評價，對事情的看法，對是是非非的議論，一字不漏地宣泄出來，而小人則在那里，睜著兩只鬼眼，豎起兩只惡狼一樣的耳朵，煞費苦心地在捕捉君子的把柄呢！待到小人認為對方的把柄已經(jīng)牢牢地掌握在自己手中，小人可就要向君子開刀了！

五、以己之心度人之腹。君子雖然聰明，但往往缺乏智慧；雖然愛恨明朗，但往往不辨真?zhèn)?；雖然恪守原則，但往往過分誠實。在君子看來，投之以李，報之以桃。只要自己在世人面前，時時處處捧出自己的一顆真誠的心，那么，無論是什么人都會心動神搖，以心回報的。君子的這種處世方式，使他們用自己的真誠之心，真誠性情去對待百萬生靈，錯誤地認為“人心都是肉長的”?！皭烹[之心，人皆有之”。把所有的人都看成是可以等價交換，以心換心的人，因此，忽視了甚而至于完全看不到小人陰暗的靈魂，險惡的謀算，傻呆呆地在那里廉價地推銷自己的真誠之心，豈不知小人也許正站在某一個角落，盤算著怎樣利用這種真誠，用自己偽裝的真誠去迷惑君子，去“軟化”君子，去大敲其竹杠呢！