俗話說:“人非草木,孰能無情?!比硕际怯醒腥?、有七情六欲的,只要你對眾人投入感情,你將會得到一筆無形的財富——眾人的力量。
魏武帝曹操常常能夠?qū)捄翊?。建安十?公元205年)曹操攻打袁譚,從水路運送軍糧。這時河道都已結(jié)冰,曹操于是下令,召集百姓服役破冰。百姓不愿服役,紛紛逃亡,曹操于是又下了一首命令,凡逃亡被抓獲者,處以死刑。不久,有的逃亡百姓來到軍門自首,曹操動了惻隱之心,說:“如果聽憑你們逍遙法外,勢必違反我的命令。如果殺了你們,又等于殺了自動前來認罪的人。這樣吧,你們回去好好藏起來,不要讓官吏捉到你們?!?/p>
這些百姓很受感動,流著眼淚走了,從而避免了殺身之禍。
對于前來投奔的人,曹操一般都采取比較寬容的態(tài)度,陳琳、張繡都是這方面十分突出的例子。劉備曾投奔曹操,雖然不過是“勉從虎穴暫棲身”的權(quán)宜之計,曹操也并非沒有看出這一點,但他卻能自始至終給予厚待,可以說是恩禮有加。其謀士多次勸曹操除掉劉備,以絕后患,曹操都沒有采納?;㈥P(guān)羽投降曹操后,曹操同樣厚禮相待。得知關(guān)羽要離開自己的消息后,曹操仍然厚加賞賜。關(guān)羽逃走,其他部將要求前去追擊,曹操卻極力反對,主動放關(guān)羽一條生路。曹操寬厚待人的態(tài)度也打動了關(guān)羽,而被人們津津樂道的華容道關(guān)云長義釋曹孟德的佳話,就是關(guān)羽對曹操最好的報答。
袁尚被公孫康殺死后,首級送來鄴城,曹操下了一道命令:三軍敢有哭之者斬。但田畸因曾被袁尚征召,于是前往吊祭,曹操并不過問。桓招也懷著悲戚前去吊唁,曹操也不予追究,相反還推舉他做了茂才。
孔融被殺后,許多原來與他有往來的人都不敢前去吊唁,只有脂習去了,他撫摸著孔融的尸體哭著說:“文舉,你舍我而死,我今后能同誰去說知心話呢?”曹操聽說后,下令將脂習逮捕,但轉(zhuǎn)念一想又下令把他放了。脂習后來見到曹操,向曹操表示認錯,曹操情緒激昂地對他說:“元升(脂習字元升),你倒是一個慷慨多情的人!”
曹操不但不再提起舊事加以責備,相反還問脂習住在哪里,得知脂習剛搬了一個新住處,于是派人給他送去了一百斛谷子。
對于部屬的某些失誤,曹操有時也能給予體諒。冀州平定后,曹操派朱靈率精兵五千、戰(zhàn)騎千匹進駐許南,途中中郎將程昂反叛,朱靈斬殺程昂后,向曹操報告,表示自責和痛心。曹操給他回了一封信,意思是說:后漢初年,光武帝劉秀派大將鄧禹率精兵二萬去鎮(zhèn)壓赤眉農(nóng)民起義軍。其部將宗歆、馮爭奪軍權(quán),互相攻殺,馮愔殺了宗歆后又攻打鄧禹,最后鄧禹被赤眉軍戰(zhàn)敗,只帶了二十四騎回到宜陽,但劉秀仍對他給予信任和重用。
一個想成就大事業(yè)的人,如果鼠目寸光,小肚雞腸,不能容人,那是很難辦成大事的。曹操對這一點是非常清楚的,特別是在他開創(chuàng)事業(yè)的初期,更特別注意這一點。他總是力圖樹立誠信寬厚的形象,來贏得普天之下眾人的同情、理解和贊許,來不斷壯大自己的勢力。在那個君擇臣、臣亦擇君的年代,曹操的做法,取得了良好的效果。
一個人要想成功,就應該多為眾人著想。寬容別人,才會得到眾人的理解和支持,理想才會早日實現(xiàn)。
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