7年前，一些社會活動家組織了“世界社會論壇”，一個“反達沃斯”的論壇，與瑞士的達沃斯論壇同時舉行，地點選在某個發(fā)展中國家。（第一屆在巴西的阿雷格里港舉辦，此后陸續(xù)在印度、委內(nèi)瑞拉、巴基斯坦和肯尼亞召開過。）每年都有2000個組織參加世界社會論壇的研討會和培訓(xùn)班，會議多到能把克勞斯·施瓦布的腦子弄糊涂。世界社會論壇常通過衛(wèi)星和達沃斯遠距離連線，召開電話會議，雙方經(jīng)常在會議上爭執(zhí)不下。例如在召開第一屆會議期間，五月廣場母親協(xié)會①發(fā)言人埃韋·德·波納費尼指責喬治·索羅斯是“偽君子和妖怪”。世界社會論壇的與會人員多達10萬。

這兩個論壇的存在說明了一個事實：研討會和參與者的人數(shù)并不能發(fā)揮很大的影響力（世界社會論壇的參會人數(shù)可能是達沃斯的50倍）。最重要的還是有沒有途徑能掌控權(quán)力杠桿。

世界社會論壇的參加者來自工會、左翼政黨、環(huán)保組織和原住民維權(quán)組織。他們號稱自己代表廣大群眾，但廣大群眾卻不知道他們是誰，他們在做什么。每天靠1美元度日的億萬民眾也許能定期從達沃斯的參會者或阿雷格里港的參會者的努力中獲益，但是對這部分民眾而言，他們在政治上同樣貧困。即使一部分人在當?shù)氐恼芜x舉中能夠投票并參加了投票，但他們常常缺乏信息，因而無法充分利用手中的選票。（不過，受過良好教育的人同樣會作出錯誤的選擇，而且頻率極高。）

我們應(yīng)該為這些人缺乏政治資源而感到不安，正像我們?yōu)樗麄內(nèi)狈ζ渌拘枰械讲话惨粯?。如果那些最需要資產(chǎn)的人只有在某位電影明星領(lǐng)養(yǎng)孩子，或者某位搖滾歌星四處訪問時才能受到外界關(guān)注，這樣的全球體制怎么能夠按優(yōu)先順序分配資產(chǎn)？雖說波諾、蓋茨基金會或者克林頓全球倡議能為他們說話，但最好是給他們?yōu)樽约赫f話的權(quán)利。

雖然全球化可以略微提升窮苦人的相對地位，或者減少生活在絕對貧困線下的人數(shù)，但是這些人仍然處于權(quán)力鏈的底層，他們在影響力方面的相對地位絲毫沒有改變。另外，隨著社會變革帶來的快速發(fā)展，導(dǎo)致了除中國和印度以外的發(fā)展中國家的中產(chǎn)階級出現(xiàn)萎縮，可見全球的權(quán)力分配每況愈下。權(quán)力被剝奪的人仍然孤立無援，構(gòu)成社會穩(wěn)定和傳統(tǒng)政治權(quán)力基礎(chǔ)的中產(chǎn)階級日益縮小，而富人卻在享受更多的權(quán)力和影響力。所以，根據(jù)收入分配統(tǒng)計出的進步并不能自動轉(zhuǎn)化成權(quán)力分配的進步。

精英與女性

我必須承認，在為本書作調(diào)研期間，我最大的發(fā)現(xiàn)是，人們對婦女占全球權(quán)力精英中的比例驚人的小這個事實的反應(yīng)。在一個婦女越來越成功，在公司和國家里發(fā)揮著越來越大的領(lǐng)導(dǎo)作用的時代，這個事實仍然值得注意。截至2007年，在《財富》500強企業(yè)中，只有13名女性擔任首席執(zhí)行官，在1000強企業(yè)中只有26名女性。智利的米歇爾·巴切萊特、利比里亞的埃倫·約翰遜-瑟利夫、瑞士的米舍利娜·卡爾米·鄄雷伊、芬蘭的塔里婭·哈洛寧、阿根廷的克里斯蒂娜·費爾南德斯·基什內(nèi)爾、愛爾蘭的瑪麗·麥卡利斯、菲律賓的格洛麗亞·馬卡帕加爾·阿羅約、印度的普拉蒂巴·帕蒂爾是世界上僅有的幾位現(xiàn)任國家女元首。另外還有幾位女性政府領(lǐng)導(dǎo)人，德國的安格拉·默克爾、新西蘭的海倫·克拉克、牙買加的波蒂婭·辛普森·鄄米勒和莫桑比克的路易莎·迪奧戈。各國議會中的情況大同小異。2007年，各國議會的議員中只有17%是女性。美國國會里的女性比例低于全球平均水平，在參眾兩院里，婦女只占16%。然而，不論國別，不論男女，對于代議制①政府這種觀念上的明顯失誤，人們并沒有表現(xiàn)出任何憤怒。

國際婦女研究中心主席耶塔·勞·古普塔談到這種現(xiàn)象時說：“這種現(xiàn)象延續(xù)至今的確令人驚訝。但轉(zhuǎn)念一想，其實并不奇怪。我們生活的世界中，許多國家的女性仍然受到壓抑，沒有受教育的權(quán)利，甚至享受不到男性可以享受的醫(yī)療待遇?，F(xiàn)在有許多像我領(lǐng)導(dǎo)的國際婦女研究中心那樣的組織，這些組織正在努力解決這個問題，并且已經(jīng)在一些方面取得了顯著的進展。但是，就像你談到的，由于全球權(quán)力結(jié)構(gòu)失衡，這是一場艱苦的斗爭。”

“至于人們?yōu)楹螌Υ瞬⒉粦嵟?，”她稍加思索，說，“雖然我也感到困惑……但是我們要對抗的是歷史的長期積累與性別角色觀念的社會化。不過，不公平現(xiàn)象客觀存在，歷史因素和性別角色因素不能當作借口?！?/p>