我們必須首先學會計算成本。比如說你打算開一家服裝店，在計算成本時，你可能會考慮到店面的房租、進貨的費用、借款的利息、付給雇員的工資、水電費、稅金等。在扣除這些費用之后，你認為自己還會賺到錢。但這樣的計算是不完全的，你漏掉了自己的工資，你墊付的資金的利息，還有開服裝店的機會成本等。只有把這些成本也考慮在內(nèi)，才能判斷開服裝店是否值得。

因為我們都是理性經(jīng)濟人，所以在做任何事情的時候，都要看付出多少成本和獲得多少收益。而要獲得收益，就必須進行成本與收益的分析，如果成本大于收益，一般都是不會去做的。

我國古代有一個“愚公移山”的故事，從經(jīng)濟學的角度來說，愚公移山絕對不是精明的經(jīng)濟學選擇。從經(jīng)濟學的成本收益角度來說，挖山的成本過高，需要子子孫孫無數(shù)代的付出，收益僅僅是方便了愚公后代的出行。與搬家相比，移山顯然是成本高、收益低。當然，作為一種精神，“愚公移山”代表著執(zhí)著與堅持，受到了人們的尊重，這和經(jīng)濟學不能混為一談。

經(jīng)濟學中，作出任何選擇必須考慮成本與收益。經(jīng)濟學家講實際，做任何一件事情，不是為了表現(xiàn)什么精神，而是要獲得某種利益，這種利益可以是個人的、群體的，也可以是整個社會的。要獲得利益就必須進行成本收益計算。愚公移山只是為了出行方便，而世世代代去挖太行和王屋這兩座大山，這究竟值不值呢？挖山是有成本的，且不說為了挖山所需要的鎬、筐等需要花多少錢，僅就愚公一家人不從事任何有酬勞動，放棄的收入該有多少??！如果天帝并沒有將山移走，那愚公的后代可能直到現(xiàn)在還在挖山！這就是愚公移山的預期成本。從成本收益的角度來說，很明顯是成本過高而收益過小。

人們雖然都知道成本效益的概念，卻經(jīng)常忽視從成本收益的角度看問題。幾年前的央視春晚小品《裝修》中，鞏漢林怕裝修工人偷工減料，寧愿花幾十塊錢打的去買一根一毛錢的釘子。黃宏有一句經(jīng)典臺詞：“就這腦袋，在我們農(nóng)村就是叫驢給踢了!”但在現(xiàn)實生活中，真正作出類似選擇的人并不在少數(shù)，付出成本太大而收益較小的選擇比比皆是。因此，我們在作選擇時，應從成本收益的角度思考問題。

在經(jīng)濟學中，成本效益分析是最基本的概念之一，即使不懂經(jīng)濟學的人也知道它的概念和計算。隨著商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展，其內(nèi)涵和外延都處于不斷變化發(fā)展之中。

知識鏈接

成本的分類

（1）按概念形成可分為理論成本和應用成本。

（2）按應用情況可分為財務成本和管理成本。