正文

前言

藏獒精神 作者:程書博


獒性PK狼性:狼的天敵——藏獒來啦

獒性PK人性:人的朋友——藏獒來啦

《藏獒精神:中國人不可不知的18條生存法則》一書于近期由中華工商聯(lián)合出版社隆重推出。該書接過人民文學(xué)出版社于2005年9月出版的《藏獒》一書的大旗,旨在貶斥“狼性”和“狼文化”,挖掘藏獒潛能,弘揚(yáng)游牧精神。書中既有對(duì)藏獒生存狀態(tài)言簡意賅的描述,又有對(duì)人類劣根性酣暢淋漓的批判;既深度挖掘獒性的精髓,又深刻剖析獒性與人性之間的本質(zhì)聯(lián)系;既有對(duì)藏獒精神的由衷贊頌,又有對(duì)人類以獒為師的諄諄忠告,是一部人類生存與發(fā)展的啟示錄,職場(chǎng)人士穿越人性叢林的跋涉指南,團(tuán)隊(duì)生存與組織競(jìng)爭(zhēng)的智慧寶典。書中所提倡的18條生存法則,恰好與《狼圖騰》等圖書中描繪的狼性形成鮮明的對(duì)比。

人類帝王,海中龍王,鳥類鷹王,犬中獒王。千金易得,一獒難求。

元太祖成吉思汗說:“身經(jīng)百戰(zhàn),雄當(dāng)萬夫,巨獒之助我,乃天之戰(zhàn)神助我也?!?/p>

河南省鄭州市河曲藏獒良種繁育有限公司董事長張迅華說:“藏獒是青藏高原特殊的氣候、水土條件孕育出來的稀世珍品,是舉世公認(rèn)最古老、最原始的‘夢(mèng)幻神獸’,堪稱‘第二國寶’。它有著無窮的魅力和十足的神韻,尤其令人感動(dòng)的是它善解人意的靈性,剛毅威猛的儀態(tài)以及傲視群雄、勇往直前的品格?!?/p>

藏獒是凌駕于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉體上是天生的敵人。在青藏高原,狼生存的條件就是要逃脫藏獒的追殺,偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要?dú)⒗?、吃狼、防范狼,保護(hù)牧民的牛羊。在一對(duì)一的廝殺中,藏獒是無敵的,但狼有群狼戰(zhàn)法,藏獒的英勇總顯得孤獨(dú)。因此,在青藏高原,藏獒和狼能夠共生。藏獒和狼同樣是精神的敵人。狼自私、狡猾、殘忍,藏獒忠誠、仗義、勇猛。

2004年至2005年,《狼圖騰》的出版和熱銷引發(fā)了狼文化和狼崇拜在中國的流行,以“狼”命名的圖書紛紛位于銷售排行榜的前列。狼性因?yàn)樯娴膲毫φ艿绞窡o前例的推崇;狼的自私、狡猾、殘忍、卑鄙、奸詐和陰險(xiǎn),因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)的殘酷正被大張旗鼓地兼收并蓄。

“人總想把自己變成狼,人性就只好讓狗替我們珍惜?”這一疑問出自人民文學(xué)出版社最近出爐的長篇小說《藏獒》。發(fā)問的是該書作者楊志軍。楊志軍毫不諱言自己的態(tài)度:“狼是卑鄙無恥的盜賊,欺軟怕惡,忘恩負(fù)義,損人利己。藏獒則完全相反,精忠報(bào)主,見義勇為,英勇無畏。狼一生都為自己而戰(zhàn),藏獒一生都為別人而戰(zhàn)。狼以食為天,它的搏殺只為茍活;藏獒以道為天,它的戰(zhàn)斗是為忠誠,為道義,為職責(zé)。狼與藏獒,不可同日而語……藏獒已經(jīng)不僅是家獸,不僅是動(dòng)物,而且是一種高素質(zhì)的存在,是游牧民族借以張揚(yáng)游牧精神的一種形式?!?/p>

《文匯讀書周報(bào)》則評(píng)價(jià)說:“人們真正崇拜的應(yīng)當(dāng)是藏獒,而不是狼。狼性和獒性代表著人性的兩個(gè)極端,狼的自私和藏獒的忠誠形成了鮮明的對(duì)比。狼性的流行是因?yàn)槿藗儗?duì)現(xiàn)代社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)的殘酷心懷恐懼,而之所以呼喚藏獒精神,也正是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)的殘酷,使人們對(duì)誠信、對(duì)忠誠更加渴望。”

2005年9月,前中國著名田徑教練、中國藏獒俱樂部主席馬俊仁面對(duì)新聞媒體時(shí),高度贊揚(yáng)了藏獒精神,嚴(yán)辭痛斥了狼文化和狼崇拜。他說:“狼身上還有一點(diǎn)點(diǎn)的好東西,藏獒都有,什么勇猛、頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔,藏獒比狼強(qiáng)多了,一只藏獒能夠滅一群狼!狼身上沒有的好品格,藏獒都有,見義勇為,舍生忘死,為了草原牧民的生命財(cái)產(chǎn),奮不顧身,死而后已。藏獒是人民的保護(hù)神啊……有人要用狼性建設(shè)企業(yè)文化,把自己的員工培養(yǎng)成一群特別能戰(zhàn)斗的狼。這是什么話?狼是什么東西?老百姓都知道,白眼狼!把自己的員工都培養(yǎng)成白眼狼,還有什么團(tuán)隊(duì)精神,還有什么戰(zhàn)斗力?現(xiàn)在社會(huì)上騙子橫行,道德淪喪,誠信缺失,就因?yàn)槔切圆皇巧倭?,而是多了。我們?nèi)钡氖鞘裁??員工缺少對(duì)企業(yè)的忠誠,企業(yè)缺少對(duì)社會(huì)的責(zé)任,老板缺少對(duì)用戶的誠信,這些優(yōu)良品質(zhì),狼身上有嗎?八竿子打不著??!怎么能用狼性建設(shè)企業(yè)文化呢?荒唐!更有甚者,有人鼓吹說,中華民族的騰飛要依靠狼的精神。這是什么話,這是要向全世界宣布,我們中華民族騰飛的時(shí)候,我們中國人就都變成狼了?我們不把自己變成白眼狼,中華民族就騰飛不了?笑話嘛!”

藏獒代表著一種職業(yè)精神,代表著一種游牧文化,代表著一種人生哲學(xué)。藏獒的智慧是生存的智慧,是競(jìng)爭(zhēng)的智慧,是強(qiáng)者的智慧,是成功的智慧。

藏獒不僅集中了草原的野獸和圈養(yǎng)的家獸應(yīng)該具備的良好品質(zhì),而且集中了草原牧民應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格:自尊自敬,自強(qiáng)自立;善解人意,感恩為懷;精忠報(bào)主,忠誠可靠;勇往直前,毫不畏懼;百折不撓,堅(jiān)忍不拔。而藏獒的這些良好品質(zhì)和優(yōu)秀品格正是現(xiàn)在的人們所需要學(xué)習(xí)的。

藏獒比狼更具“職業(yè)精神”,它們專注目標(biāo),不辱使命;愛崗敬業(yè),安守本分;盡心盡力,盡職盡責(zé);自動(dòng)自發(fā),全力以赴;無私奉獻(xiàn),任勞任怨;淡泊名利,不計(jì)回報(bào);遵守規(guī)則,服從命令。我們要想在職場(chǎng)中取得成功,就要像藏獒一樣培育崇高的職業(yè)精神。

如果說藏狗相當(dāng)于蜂箱中的工蜂,那么藏獒就相當(dāng)于蜂箱中的蜂王。藏獒是一種具有良好心態(tài)的動(dòng)物,它不僅冷靜沉穩(wěn),自信堅(jiān)定,耐性十足,行動(dòng)果斷,而且勤奮努力,滿腔熱忱,居安思危,未雨綢繆。我們要想追求成功,就要像藏獒一樣培養(yǎng)良好的心態(tài)。

藏獒擁有強(qiáng)健的體魄,強(qiáng)健的體魄不僅使它們能在與猛獸的激烈搏斗中占據(jù)先機(jī),而且使它們能抵御惡劣的自然環(huán)境,任憑風(fēng)霜嚴(yán)寒依舊卓然挺立。藏獒不僅頭腦靈活,眼觀六路,耳聽八方,而且思維敏捷,聰慧機(jī)敏,明察秋毫,是一種能夠適應(yīng)變化、適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的物種。我們要想取得事業(yè)上的成功,就要像藏獒一樣擁有強(qiáng)健的體魄、敏銳靈活的頭腦和隨機(jī)應(yīng)變的適應(yīng)力。

競(jìng)爭(zhēng)是人類社會(huì)中最重要的游戲方式,競(jìng)爭(zhēng)是絕對(duì)的,誰都無法回避。要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者,要成為競(jìng)爭(zhēng)中的強(qiáng)者,我們不妨換上一雙獒眼去看世界,用藏獒一樣的優(yōu)秀品格和職業(yè)精神去面對(duì)社會(huì),用藏獒一樣的良好心態(tài)和強(qiáng)健體魄去搏擊人生,這就是現(xiàn)代社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)的血酬定律。


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