正文

乃蠻的瑪麗亞(10)

成吉思汗 作者:(日)陳舜臣


酒是草原民族喜愛(ài)的馬乳酒,鐵木真、札木合都很喜歡這種酒。鐵木真家族因酒喪生者很多,即使這樣他們依然嗜酒如命,他們覺(jué)得沉醉,是與神交融一體的神圣過(guò)程。

醉后的鐵木真會(huì)大聲地呼喚,呼喚蒼天,呼喚賜予自己恩惠的神靈。

戰(zhàn)勝蔑兒乞時(shí),鐵木真呼喚的神靈是:

"神圣的不兒罕山!

"神圣的不兒罕山啊,你救助了我們?nèi)缦N蟻一樣的生命。今后我要祭拜不兒罕山,向不兒罕山祈禱!請(qǐng)你不要忘記鐵木真一族!"

他一天數(shù)十次呼喚不兒罕山的神靈,連札木合也感到了厭煩。

"鐵木真,知道了。你就暫且忘記不兒罕吧,快來(lái)痛飲美酒吧。"札木合曾經(jīng)這樣說(shuō)道。

"胡說(shuō)八道,沒(méi)有不兒罕,喝酒有什么快樂(lè)可言!"鐵木真即使喝醉了,也會(huì)手舞足蹈地叫嚷著為不兒罕干杯。

自從戰(zhàn)勝蔑兒乞以來(lái),仿佛沒(méi)有不兒罕,天都不會(huì)亮。鐵木真周?chē)绕淙绱?。一直以?lái)雖然他們祭祀著各種神靈,但自從戰(zhàn)勝蔑兒乞后,不兒罕山神的地位就特別突出了。

不兒罕是山名,不知為什么在世界各地祭祀山神的例子很多,大多都很靈驗(yàn)。不過(guò)這種靈驗(yàn)似乎只是局部的,比如說(shuō)不兒罕對(duì)鐵木真一族來(lái)說(shuō)很靈驗(yàn),但對(duì)蔑兒乞人來(lái)說(shuō),豈止是不靈驗(yàn),甚至?xí)?lái)災(zāi)難。

神話中,札木合所屬的札答蘭氏和鐵木真擁有共同的祖先。所以說(shuō),不兒罕山神應(yīng)該也不會(huì)給他不好的影響吧。

"有沒(méi)有不兒罕,跟我沒(méi)有什么關(guān)系。"無(wú)神論者札木合這樣想。

札木合和鐵木真最親密的時(shí)期就是戰(zhàn)勝蔑兒乞部之后的那段時(shí)間,那之后一年半的時(shí)間,兩人都在同一塊土地上宿營(yíng)。這期間兩人的關(guān)系發(fā)生了微妙的變化,因?yàn)樗麄儍扇硕汲闪私y(tǒng)率一兩萬(wàn)部眾的首領(lǐng)。

有天晚上,札木合聽(tīng)到自己的部眾中有人在呼喚不兒罕。呼喚神靈的名字絕不是壞事情。在對(duì)蔑兒乞作戰(zhàn)時(shí),這個(gè)神保佑了他們。最近從鐵木真部眾的營(yíng)帳中能不斷聽(tīng)到這個(gè)神的名字,然而,現(xiàn)在聽(tīng)到的是從自己的陣營(yíng)中發(fā)出來(lái)的。

鐵木真或許沒(méi)有什么特別的用意。

但是,一旦兩軍對(duì)壘,現(xiàn)在札木合陣營(yíng)中禱念不兒罕的人會(huì)不會(huì)臨陣倒戈呢?這樣的人好像有兩千多。

"啊,不兒罕喲。"

那首歌響起來(lái)了,是稱(chēng)頌不兒罕山的歌。

唱歌的人或許并不是不兒罕山神的皈依者,可能只是喜歡這首歌的曲調(diào),或只是欣賞它的歌詞而已。

不兒罕,翠綠的高山,

不兒罕,我心中的山,

不兒罕,我心中的河水流淌,

不兒罕,清澈地流淌。


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