消滅乃蠻時(shí)抓獲了大批的俘虜，其中有一名叫塔塔統(tǒng)阿的人。他原本是畏兀兒人，是乃蠻宰相，掌管印信。像乃蠻那樣，在王之外還有主張自己正統(tǒng)性的人時(shí)，由他保管的印信就具有很重要的意義。

塔塔統(tǒng)阿是在準(zhǔn)備逃跑時(shí)被抓獲的。他為什么要逃跑，對于一般的不知印信權(quán)威性的蒙古人來說是不可理解的。

但是鐵木真知道，他是要?jiǎng)?chuàng)造文字的人。他知道畏兀兒文字是最適合表現(xiàn)自己語言的文字。

"命令塔塔統(tǒng)阿用畏兀兒字來表現(xiàn)我們的語言，還有保管印信的工作也交給他。"鐵木真這樣命令道。

保管印信意味著什么，在軍隊(duì)之中只有鐵木真知道。印信代表鐵木真的話，所以，保管印信的人的權(quán)威是特別高的。這樣塔塔統(tǒng)阿的權(quán)力頃刻間就變得非常大。蒙古的武將們對此感到很不滿。

鐵木真解釋道："我不是賦予塔塔統(tǒng)阿權(quán)力，我是賦予我自己的話語以權(quán)力。記錄我話語的人是他。目前，最明白這點(diǎn)的是塔塔統(tǒng)阿。"

他讓蒙古王族子弟都學(xué)習(xí)畏兀兒文字，然而，鐵木真自己決不學(xué)習(xí)。對于一切盡在掌握之中的他，沒有學(xué)習(xí)文字的必要。不過，他嘴上不這么說。

他說："我已經(jīng)是三十多歲的人了，腦袋也僵化了，沒有必要再學(xué)文字了。"人們從他的話里絕對感覺不到他認(rèn)為自己沒有必要學(xué)習(xí)文字的傲慢，反而覺得他是認(rèn)為自己腦袋不靈光學(xué)起來太困難，這是鐵木真式的謙卑。實(shí)際上，這種謙卑卻是鐵木真最銳利的武器。

用畏兀兒文字表達(dá)的蒙古語，首先應(yīng)用到了軍令以及其他與軍事相關(guān)的文件中。而負(fù)責(zé)保管這種文件的人主要是富有語言才能的乃蠻人、克烈人，或者像客人一樣的畏兀兒人。

使用的文字雖然是畏兀兒文字，但表達(dá)的歸根結(jié)底是蒙古語，本來這種事情應(yīng)該由蒙古人來做，但是，以出人頭地為目的的蒙古人往往選擇尚武的道路。鐵木真明白蒙古人的這種性格，所以特別重視讀寫的才能。

為了表示對讀寫才能的重視，他制定了多種優(yōu)待能用畏兀兒文字表達(dá)蒙古語的人的方法。比如說為了表彰這種人才，讓他們佩戴做成筆形的飾物。

戴上這種飾物，一眼就能看出該人所具有的才能，但是，人們不愿意讓人知道這點(diǎn)，所以誰也不會主動(dòng)佩戴這種東西。即使強(qiáng)制佩戴，也都想辦法盡量不讓人注意到。

由此可見蒙古人輕視文字到了何種程度。為了扭轉(zhuǎn)這種風(fēng)氣，鐵木真可謂煞費(fèi)苦心，而且好強(qiáng)的他還要盡量不讓人覺察到這點(diǎn)。

乃蠻戰(zhàn)役最主要的敵人，不用說是乃蠻，但蒙古人最憎恨的是反蒙古同盟的副帥蔑兒乞部。乃蠻離得很遠(yuǎn)，過去蒙古和它沒有什么過節(jié)兒，然而，和蔑兒乞卻打過很多次仗。