一出“涇河龍案”雖然疑點(diǎn)重重，但在明眼人看來(lái)，處處都是破綻：

表面上涇河龍王的死是因他私改了下雨的時(shí)間和雨點(diǎn)數(shù)。但是根據(jù)閻王的說(shuō)法：在那龍未生之時(shí)，南斗生死簿上已注定該遭殺于人曹之手。這一句“南斗星死簿上已注定該遭殺于人曹之手”實(shí)在是有問(wèn)題得很！其他人的《 生死簿 》沒(méi)看過(guò)，但猴子的大家都看過(guò)，上面寫(xiě)著“該壽三百四十二歲，善終”——按照標(biāo)準(zhǔn)的格式，《 生死簿 》應(yīng)該是只寫(xiě)出生年月以及死亡年月才對(duì)，最多再加一個(gè)定性的結(jié)論，如“善終”或是“暴斃”之類(lèi)，而不應(yīng)該寫(xiě)上太過(guò)具體的死因以及誰(shuí)下的手?。”热?，涇河龍王就是不更改降雨的時(shí)辰和點(diǎn)數(shù)，難道也能按照生死簿上寫(xiě)的那一天，被魏征給咔嚓一刀殺了不成？而到了龍王要死的那一天，它自己先服毒自盡，難道這也關(guān)魏征的事情嗎？顯然是不合理的。而且，按照這個(gè)邏輯，那么有關(guān)唐太宗的《 生死簿 》上就應(yīng)該寫(xiě)明“貞觀(guān)十三年，為惡龍?jiān)┗陣槻?，卒于宮內(nèi)”才對(duì)，可在第十回原文中是怎么寫(xiě)的呢：

崔判官急轉(zhuǎn)司房，將天下萬(wàn)國(guó)國(guó)王天祿總簿，先逐一檢閱，只見(jiàn)南贍部洲大唐太宗皇帝注定貞觀(guān)一十三年。崔判官吃了一驚，急取濃墨大筆，將“一”字上添了兩畫(huà)，卻將簿子呈上。十王從頭看時(shí)，見(jiàn)太宗名下注定三十三年，閻王驚問(wèn)：“陛下登基多少年了？”太宗道：“朕即位，今一十三年了?！遍愅醯溃骸氨菹聦捫奈饝]，還有二十年陽(yáng)壽。此一來(lái)已是對(duì)案明白，請(qǐng)返本還陽(yáng)?！?/p>

很明顯，唐太宗在《 生死簿 》上，也只有生卒年月而已，并沒(méi)有寫(xiě)上什么具體的死因以及詳細(xì)的報(bào)告。我們很有理由相信，涇河龍王在《 生死簿 》上的有關(guān)記錄是被動(dòng)過(guò)手腳的。

再者，根據(jù)《 西游記 》的說(shuō)法，陰司是可以進(jìn)行金錢(qián)交易的地方，若是此龍出生的時(shí)候，《 生死簿 》中就寫(xiě)上了死于魏征之手的記錄，那么，如果陰司有熟人的話(huà)，這個(gè)信息應(yīng)該早早地透露到本主耳朵里，難道是涇河龍王的社會(huì)關(guān)系特別寡淡嗎？似乎也不是這樣，在第四十三回中寫(xiě)得明白，他可是西海龍王的妹夫，九個(gè)兒子個(gè)個(gè)都是基層領(lǐng)導(dǎo)干部，分散在天庭、西天和人間各個(gè)重要的地段，社會(huì)關(guān)系實(shí)在算不上簡(jiǎn)單：“第一個(gè)小黃龍，見(jiàn)居淮瀆；第二個(gè)小驪龍，見(jiàn)住濟(jì)瀆；第三個(gè)青背龍，占了江瀆；第四個(gè)赤髯龍，鎮(zhèn)守河瀆；第五個(gè)徒勞龍，與佛祖司鐘；第六個(gè)穩(wěn)獸龍，與神官鎮(zhèn)脊；第七個(gè)敬仲龍，與玉帝守擎天華表；第八個(gè)蜃龍，在大家兄處砥據(jù)太岳。此乃第九個(gè)鼉龍，因年幼無(wú)甚執(zhí)事，自舊年才著他居黑水河養(yǎng)性，待成名，別遷調(diào)用?！?/p>

九個(gè)兒子其中五個(gè)是水利系統(tǒng)中的工程師，三個(gè)是天庭公務(wù)員，一個(gè)是西天公務(wù)員，依照他的家庭關(guān)系網(wǎng)而論，這樣性命攸關(guān)的事情，應(yīng)該早早地就知道了，縱然是早先不知道，那么死到臨頭這一家子準(zhǔn)備禮物，找找判官買(mǎi)通上下的事情還是要做的呀！偏偏這一家子統(tǒng)統(tǒng)按兵不動(dòng)，徹底一個(gè)“等死策略”，死得這樣窩囊又是何苦呢？這是“一家無(wú)能”還是“天意難改”？

對(duì)于“涇河龍案”的眾多議論之中，唯《 后西游記 》中的小行者對(duì)的一句“北斗何心，獨(dú)驅(qū)老龍于死地”說(shuō)得爽快之極，又可浮一大白：“孫小圣道：‘我聞善惡皆因心造，這龍王未生時(shí)，善惡尚未見(jiàn)端，為什么北斗星君先注其合死人曹官之手？既先注定了，則老龍擅改天時(shí)克減雨數(shù)這段惡業(yè)，皆北斗星君制定，他不得不犯了！上帝好生，北斗何心，獨(dú)驅(qū)老龍于死地？吾所不服。’十王皆茫然半晌道：‘或者老龍前世有冤孽，故北斗星君報(bào)于今世?！瘜O小圣道：‘若說(shuō)今世無(wú)罪遭刑，足以報(bào)前世之冤孽，則善惡之理何以能明？若今世仍使其犯罪致戮，以彰善惡之不爽，則前世之冤愆終消不盡。況前世又有前世，后世又有后世，似這等前后牽連，致使賢子孫終身受惡祖父之遺殃，惡子孫舉世享賢祖父之福庇，則是在上之善惡昭然不爽，在下之善惡有屈無(wú)伸矣！恐是是非非如此游移不定，不只足開(kāi)舞文玩法之端乎？’十王齊拱手稱(chēng)揚(yáng)道：‘上仙金玉之論，幾令我輩擱筆不敢判斷矣！’孫小圣笑道：‘這總是混沌留余，實(shí)非列位賢王之罪?！?/p>

“北斗何心，獨(dú)驅(qū)老龍于死地”？很明顯，涇河龍王的《 生死簿 》極有可能已經(jīng)給做了手腳，對(duì)于一個(gè)這樣的家伙，若是沒(méi)有上頭的暗示，誰(shuí)能做手腳，又有誰(shuí)敢做手腳？這明顯是天庭的一個(gè)陰謀，一場(chǎng)通過(guò)法律途徑進(jìn)行的謀殺——這涇河龍王的確也是倒霉到家了，它的死已經(jīng)提前寫(xiě)進(jìn)了“天庭內(nèi)參”這樣一本報(bào)告里，這已是無(wú)可更改的事實(shí)了，所以它必須死。

可我們還是有疑問(wèn)——任何一個(gè)案件，都是要有充分的動(dòng)機(jī)，天下沒(méi)有無(wú)動(dòng)機(jī)的案件，更加沒(méi)有無(wú)動(dòng)機(jī)的冤假錯(cuò)案，如果說(shuō)“涇河龍案”是天庭處心積慮策劃的一個(gè)冤案的話(huà)，那么他們的動(dòng)機(jī)在哪里呢？表面上看，涇河龍王被殺之后，只是?了唐太宗的麻煩，導(dǎo)致他來(lái)了一趟“地獄旅行”，回來(lái)之后開(kāi)了一場(chǎng)水陸大會(huì)，造成的直接后果就是招來(lái)了觀(guān)音菩薩，引出了三藏法師的取經(jīng)之路。一路上看來(lái)，好像天庭并沒(méi)有得到什么好處，而且其他人也沒(méi)有在“涇河龍案”中獲得什么利益——實(shí)際上是不是這樣呢？關(guān)鍵線(xiàn)索還是出在涇河龍王身上。

涇河龍王出事后，袁守誠(chéng)告訴它的方法并不是叫涇河龍王去陰司送禮，或者向上天伸冤，或者是干脆別引頸待戮，直接逃跑，而是向魏征的上司唐太宗求情——這個(gè)方法略有點(diǎn)兒說(shuō)不通：魏征只是個(gè)劊子手，就算皇上能給龍王講情，難道魏征就能這樣放過(guò)它不成？難道這天上的劊子手也和民間的劊子手一樣也學(xué)會(huì)了徇私舞弊？要知道，不管怎么樣，皇帝的圣旨還是干不過(guò)玉帝的金旨啊！可偏偏我們的倒霉的涇河龍王居然也相信這話(huà)，而且執(zhí)行得很到位，盡管唐太宗答應(yīng)幫助，但最終還是沒(méi)有保住涇河龍王的老命——袁守誠(chéng)的方法徹底宣告失??！

而且按照規(guī)定，這涇河龍王本來(lái)應(yīng)該斬首示眾的，而現(xiàn)在首是斬了，卻沒(méi)有拿來(lái)示眾——天庭上有人把龍頭從天上扔了下來(lái)，而且還不偏不倚地落在了長(zhǎng)安城里，被人撿去送給了唐太宗，這個(gè)異?，F(xiàn)象也是值得懷疑的。

還有一個(gè)細(xì)節(jié)引起了我的注意，那就是涇河龍王為什么要跑去找唐太宗算賬？唐太宗的確是答應(yīng)給涇河龍王求情，但求情也不能明說(shuō)，除了留魏征下棋，貌似也的確沒(méi)有其他的辦法不讓魏征自由行動(dòng)了。所謂辦事求人，盡人事而聽(tīng)天命也，誰(shuí)也不敢打那個(gè)保票，太宗皇帝保得住它的命是人情，保不住那也是沒(méi)有辦法的事情，畢竟也只是個(gè)人情，盡力就好。作為一個(gè)曾經(jīng)的管理者，涇河龍王不會(huì)不明白這一點(diǎn)點(diǎn)兒的人事。而涇河龍王來(lái)找唐太宗算賬的時(shí)候，所說(shuō)的話(huà)卻是大有問(wèn)題：“唐太宗！還我命來(lái)！還我命來(lái)！你昨夜?jié)M口許諾救我，怎么天明時(shí)反宣人曹官來(lái)斬我？你出來(lái)，你出來(lái)！我與你到閻君處折辨折辨！”

看這一段話(huà)，很多人很容易一掃而過(guò)——這不就是個(gè)埋怨嗎？可大家只要仔細(xì)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題所在：龍王并不是說(shuō)“你明明說(shuō)要救我，為什么不救我”，而說(shuō)的是“你明明答應(yīng)要救我，為什么今天反宣魏征來(lái)殺我”，這一個(gè)“宣”字大大的重要，簡(jiǎn)直是道破了天機(jī)：如果不是“宣”字，而是個(gè)“放”字，我們還能夠理解，那是老龍王責(zé)怪唐太宗沒(méi)看住魏征，放他出來(lái)殺了自己。但它用的是“宣”字，那意思就是控訴唐太宗不守信義，當(dāng)面答應(yīng)背后戳刀子，命令魏征來(lái)殺自己。

若真是如此，我們完全可以理解涇河龍王的那種怨恨了——可它為什么會(huì)這樣認(rèn)為呢？答案只有一個(gè)，那就是有人在涇河龍王臨死前告訴他，魏征是唐太宗派來(lái)殺你的！你要找他報(bào)仇就去吧！這分明是給唐太宗背上了一口莫名其妙的黑鍋！而且如果按照正常的程序走，涇河龍王死后，靈魂就應(yīng)該被黑白二位勾魂使者用“無(wú)常牌”大鐵鏈鎖上押走，連猴子要死的那次也不例外，而到了涇河龍王這兒，不但靈魂沒(méi)有被押走，而且還可以自由自在地隨意走動(dòng)，還可以夢(mèng)中顯靈來(lái)找唐太宗的麻煩——這肯定是有預(yù)謀地把他放出來(lái)的啊！更何況涇河龍王折騰唐太宗的時(shí)候，是觀(guān)音菩薩解的圍，她老人家輕輕地把涇河龍王趕跑了。按理說(shuō)，涇河龍王好歹也是個(gè)老資歷的公務(wù)員，知道自己有幾斤幾兩，這位皇帝竟然有觀(guān)音菩薩出面護(hù)著，應(yīng)該不敢再來(lái)恐嚇才對(duì)。可是第二天，這位提著自己的頭的涇河龍王又來(lái)了……這就沒(méi)道理了，觀(guān)音菩薩出面維護(hù)的人間皇帝，竟然都不買(mǎi)賬，你說(shuō)要是沒(méi)有大人物在背后主使誰(shuí)信?。?/p>

還有，按照閻王的邏輯，“陛下是陽(yáng)間人王，我等是陰間鬼王”，十個(gè)閻王對(duì)唐太宗始終保持著一種異常的恭敬，而涇河龍王身死之后不識(shí)好歹，竟去陰司遞狀子，狀告太宗皇帝——倒霉的公務(wù)員要狀告人間的帝王，閻王對(duì)此竟然批準(zhǔn)了，這本就是不可思議的事情。更何況觀(guān)音菩薩都出面驅(qū)趕涇河龍王，陰司還敢受理此案件，簡(jiǎn)直“公正無(wú)私”得過(guò)分了。

就算陰司偶有公正之舉，還真把太宗皇帝“拿”到陰司衙門(mén)，那么按照審判流程，該原告被告對(duì)簿公堂吧！可很神奇的是，唐太宗一到地府，涇河龍王就不見(jiàn)了蹤跡，到哪里去了呢？閻王說(shuō)的一段話(huà)簡(jiǎn)直不可理喻：“自那龍未生之前，南斗星死簿上已注定該遭殺于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辨，定要陛下來(lái)此三曹對(duì)案，是我等將他送入輪藏，轉(zhuǎn)生去了。今又有勞陛下降臨，望乞恕我催促之罪?！?/p>

話(huà)說(shuō)到這個(gè)份上簡(jiǎn)直是混賬之極！被告剛一拿到地府，這幾個(gè)閻王就把原告給送入“輪回隧道”了，這是徹頭徹尾的陰謀啊！這個(gè)場(chǎng)面赫然使我想起了《 聊齋志異 》中的席方平被陰司衙門(mén)推入輪回隧道中的可怕故事，想來(lái)那涇河龍王也是受了閻王的騙，就這樣被“送入輪藏，轉(zhuǎn)生去了”，真是恐怖之極……

偶爾地府的冤假錯(cuò)案，也會(huì)立時(shí)得到平反，當(dāng)然，這樣的事情相當(dāng)稀罕。據(jù)宋人洪邁《 夷堅(jiān)志 》中“劉小五郎”一文所載——漢州德陽(yáng)（ 今屬四川 ）有個(gè)叫劉小五郎的人，夢(mèng)見(jiàn)自己被鬼卒押到了陰司德陽(yáng)辦事處，只見(jiàn)兩個(gè)管事的干部搬出了一面大鏡子（ 疑似投影儀 ），里面映射出了一幕恐怖的殺人慘劇，看得劉小五郎一身汗毛直豎。更可怕的是，鏡子里被殺害的女子，就站在?邊，滿(mǎn)眼仇恨地盯著他。過(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)兩個(gè)干部說(shuō)道：“不好意思，錯(cuò)了錯(cuò)了，這女子是被南劍州的劉五郎所殺害的，而你是漢州的劉小五郎，完全是個(gè)誤會(huì)。這女子早上就來(lái)告狀了，要勾你魂抵命，現(xiàn)在事情已經(jīng)查清楚了，你可以回家去了，不要害怕?！庇谑莿⑿∥謇杀粺o(wú)罪釋放，女子泫然泣下，嘆道：“茫茫尋不得，漠漠歸長(zhǎng)夜?！彪S即就不見(jiàn)了，劉小五郎這才蘇醒過(guò)來(lái)。（《 夷堅(jiān)丙志 》卷二 ）這段記載雖然簡(jiǎn)單，倒也五臟俱全，從“緝拿嫌犯”到“原告和被告”，從“開(kāi)庭會(huì)審”到“案情重現(xiàn)”再到“無(wú)罪釋放”，我們可以明顯感覺(jué)到，地府的司法公正，地方基層的確要比權(quán)力最中央的森羅寶殿透明許多。

讓我們整理一下紛亂的思緒——天庭要龍王死，天庭派魏征執(zhí)行，天庭派袁守誠(chéng)對(duì)龍王說(shuō)找唐太宗……我突然有點(diǎn)兒恐怖：作為天庭專(zhuān)員的袁守誠(chéng)，為什么要龍王去求唐太宗？只因?yàn)樘铺谑俏赫鞯捻旑^上司，那么天庭為什么要選擇魏征作為劊子手呢？為什么殺龍的時(shí)候要嫁禍給太宗皇帝？為什么殺完龍之后要把龍頭扔到長(zhǎng)安？為什么要把龍的冤魂放出來(lái)送進(jìn)太宗皇帝的夢(mèng)中？

原因只能有一個(gè)，那就是天庭要把涇河龍王與唐太宗扯上聯(lián)系，換句話(huà)說(shuō)，天庭要拿涇河龍王的龍頭去恐嚇唐太宗——這樣一切都順理成章了……

原來(lái)天庭給涇河龍王玩的把戲，竟然是“借頭一用”，其目的只是把唐太宗送進(jìn)地府。至于這個(gè)人間的皇帝到了地府會(huì)有怎樣的好處，則是揭秘“涇河龍案”的重大關(guān)鍵，也就是那埋在水面以下的八分之七的冰山。