——天生的雄辯家，行動(dòng)敏捷，對(duì)事情之理解敏銳之極，才華更是超人一等。體力之強(qiáng)足以空手打倒猛獸，智力之高足以駁倒任何諫言。

這是《史記》對(duì)紂王的描寫。

若是庸君，倒容易用戴高帽子或逗弄等手法加以操縱。但資質(zhì)超群的紂王，自認(rèn)世上無人能及。想要操縱這樣的人，乃是難上加難。

何況商朝采取的是神權(quán)政治體制——史家常將商王比擬為埃及法老王，實(shí)際上，他們也的確是擁有絕對(duì)性權(quán)威的人物。于是紂王以人神姿態(tài)君臨天下。

他一聲令下，任何事情便立刻決定。

想要改變社會(huì)情勢(shì)，首先非改變紂王的想法不可。

而周公并沒有意思勸紂王往好的方向去作改變。倘若紂王成為賢君，周不就沒有機(jī)會(huì)取得天下了嗎？

讓紂王墮落到人人恨之入骨的地步吧！

為了達(dá)到這個(gè)目的，周公想到利用女人的方法。因?yàn)榧q王是個(gè)以酒色為無上之樂的人。

周公替這個(gè)女孩取的名字是：自己名字“旦”加上“女”字旁的“妲”。由于有蘇氏以“己”為姓，因此，女孩被稱為“妲己”。

紂王喜歡女人如何對(duì)他？厭惡女人如何對(duì)他？最消受不起的是什么？起居飲食以及穿著等生活細(xì)節(jié)上的習(xí)慣、嗜好又如何？——周公巨細(xì)靡遺地調(diào)查這一切，并且以此調(diào)教這個(gè)養(yǎng)女。

完成徹底訓(xùn)練后，周公把妲己送回有蘇氏。由于一切都在極端秘密中進(jìn)行，所以，除了極少數(shù)特定的人外，沒有人知道這件事情。

一次，有蘇氏得罪天子，使得紂王大為不悅，因而奉上妲己，求取饒恕。實(shí)際上，這都是周公幕后操縱的結(jié)果。

紂王得到妲己后欣喜若狂。

“這才是真正的女人！以前的女人全都是木頭傀儡。妲己是天使，是老天爺特別為我創(chuàng)造的女人！我總算遇到真正的女人了！”

妲己的確是為紂王特別創(chuàng)造的女人。不過，這個(gè)創(chuàng)造者不是老天爺，而是周公！

雖然是專橫暴君，紂王卻也是個(gè)狡猾機(jī)靈的人物，想要對(duì)他?；樱^對(duì)不是容易的事情。

只是，妲己這個(gè)女人從小就受到特別訓(xùn)練，專門以“能夠取寵于紂王”為目的而被培養(yǎng)著。因此，她的一切表現(xiàn)都很自然，絲毫沒有矯揉造作之處。

倘若她的舉止有任何不對(duì)勁，紂王一定會(huì)起疑心，而事實(shí)上，不但絕無這等情事，似乎連妲己本身都不知道自己是在這個(gè)目的之下被培育出來的。因此，她的一舉一動(dòng)無不自然，而她的一顰一笑無不使紂王歡天喜地。

個(gè)性剛烈的紂王，對(duì)事物非常挑剔。甚至對(duì)同樣的事物，他都會(huì)因時(shí)、地、心情的變換而產(chǎn)生完全不同的反應(yīng)。妲己卻能完全了解這樣復(fù)雜感情的起伏，把紂王伺候得服服帖帖。

妲己的表現(xiàn)，已達(dá)完美無缺的程度。

這樣的女人過去從未在紂王面前出現(xiàn)過，世上踏破鐵鞋再也找不到第二個(gè)。

紂王平生第一次有了和別人渾然融為一體的感覺。他的好惡變得和妲己如出一轍。

“我們叫涓創(chuàng)作一些更能使人陶醉的樂曲如何？”妲己說。

這正是紂王對(duì)原有的宮廷音樂感覺不滿的時(shí)候。妲己所想的事情不但和紂王一樣，有時(shí)甚至是紂王還沒想到的。

“我剛才在心里想著的事情，還沒有說出口，她就已經(jīng)知道了我的意思?！?/p>

紂王心想。

這么一來，妲己成了紂王的第二生命。

紂王于是命令樂師涓作出一些比過去更為奔放和刺激的音樂。這就是《北里之舞》和《靡靡之樂》。

天子必須在道德上成為萬民典范——這是中國人的傳統(tǒng)觀念。因此，紂王命令樂人譜出淫靡樂曲時(shí)，人們莫不為此蹙眉。

    “天子應(yīng)擁有天下所有的財(cái)富！”