也就是說，始皇帝將丞相“應(yīng)將親王冊封各地以利統(tǒng)治”之提案，交給群臣研究。

于更改王號之際，“皇帝”這個稱號雖然是他自己創(chuàng)造的，但在這之前，他也垂詢過群臣意見。

被視為極端專制獨裁的始皇帝，并非任何事情都由自己決定，而是時時垂詢?nèi)撼家庖姷摹?zhàn)事亦復(fù)相同，他幾乎都交給將軍們決定，自己從未親征過。他之所以能成功地平定天下，最重要的原因就在這一點上。

關(guān)于在各地封王一事，重臣中贊成者居多，唯獨廷尉李斯堅決反對：“周朝以一族冊封各地，后來由于親屬意識變得淡薄，弄到彼此攻訐猶如仇敵的地步。冊封功臣，情形與此相去不遠(yuǎn)。周朝建國功臣太公望受封齊之地，但齊為周朝做了什么？因此，親王或功臣可以給予賞賜，卻不可使之支配土地?！?/p>

聽完眾人見解后，始皇帝才下了結(jié)論：“李斯之言甚是。天下人民所以受罪，全是因為諸侯和諸王自立的結(jié)果。”

他不是在宮殿這個安逸環(huán)境中成長的帝王，而是以人質(zhì)之子的身份在外國長大。父親逃亡后，在無人庇護的情形之下，遭人白眼，并且嘗過不少苦。因此，他有市井小民的生活經(jīng)驗。民間痛苦，他是切實了解的。

秦遂取消將諸侯配置各地的封建制度，實施將天下分為三十六郡，由中央任命各地長官之郡縣制度。

后來的中國，雖然有過封建制度復(fù)活之事，但迄今為止，再也沒有如諸侯之大領(lǐng)主分立的現(xiàn)象。

雖然其間有過三國及南北朝時代的分裂，然而這只是一時的反常狀態(tài)，甚至連當(dāng)時的人都持著“天下終須一統(tǒng)”的認(rèn)知，并且以此為建設(shè)國家的目標(biāo)。

語言不同，文字不同，度量衡單位也不同——這些東西因國而異是何等不方便之事，這一點，有流浪他國經(jīng)驗的始皇帝相當(dāng)清楚。

舉例言之，道路情形也是如此。

當(dāng)時的交通工具以馬車為主，因此，每一條馬路上都有由車輪壓過而成的軌跡。駕駛馬車時，使車輪嵌入這個軌跡，就容易行走。

只是，馬車車軸軸輻各國不一。這是有原因的。

當(dāng)時的戰(zhàn)爭，通常使用由數(shù)頭馬牽引的戰(zhàn)車。而為了防止敵軍入侵，有效方法之一是使路面軌跡寬度與敵人戰(zhàn)車車軸的軸輻不同。

軌跡寬度不同，有不易使外國戰(zhàn)車進入的優(yōu)點，但不再有“外國”存在時——也就是天下統(tǒng)一時——就產(chǎn)生了阻礙全國交通的負(fù)面效應(yīng)。

“所使用的器物要一致，全國任何制度都統(tǒng)一。”

始皇帝再三發(fā)布這個命令。

當(dāng)時的文字看似相同，實際上六國使用的字體都稍有差異。這在溝通上當(dāng)然不便。

而此時的始皇帝急欲看到的是，一切事物歸于統(tǒng)一。

他于是統(tǒng)一文字，也統(tǒng)一車軸軸輻?！巴耐墶敝傅氖沁@一點。

始皇帝為求統(tǒng)一而付出的心血非比尋常，有時候甚至采取強制態(tài)度。

由以“始”字為帝號一事可窺知，他是很有創(chuàng)造性的人。他喜歡做別人從未做過的嶄新而富于獨創(chuàng)性的事。因此，每次重臣奏言以“前例”為理由時，他都露出不悅的表情說：“朕不喜歡依循前例，朕要創(chuàng)造新例?！?/p>

“朕”這個字眼也是始皇帝創(chuàng)造的。這個第一人稱代名詞，以前為一般人所使用，他卻將之限定為專供皇帝使用。他把自古已有的字眼賦予新的用法。

他把黃河改名為“德水”。

雖然這個決定有些過分，但“一個中國”在個性強烈且富創(chuàng)造欲望的始皇帝手中實現(xiàn)，是不爭的事實。

倘若沒有始皇帝出現(xiàn)，中國必定如同現(xiàn)在的歐洲，分為許多國家吧？

使六國滅亡的始皇帝，當(dāng)然受到無數(shù)人的怨恨。對他怨恨的，有國家，也有個人。

始皇帝始終沒有原諒圖謀行刺他的荊軻以及燕太子丹之余黨。

荊軻好友——筑器名手高漸離和屠狗宋意成為官方緝拿的對象。這兩個人當(dāng)然視始皇帝為殺害摯友之仇敵。

高漸離改名換姓，在一個叫宋子的地方淪為用人，過著艱苦生活。他是天下無雙的擊筑名手，靠這技藝即可生活無虞。

宋子是舊時趙國的一個城鎮(zhèn)，因此沒人認(rèn)識高漸離。

我要自立為筑器樂人——