很多時候，當某種能量被壓抑得太久以后，就會以某種形式重新出現(xiàn)。我們的幻想會凝結成某種具體的東西，并且具有神物（fetish）的力量和誘惑性。從這個角度看來，我們充滿神秘和威脅的核武器庫，其實正代表了心靈中被忽略的成分。核彈頭和洲際導彈讓我們?nèi)找篂l臨毀滅。它們時時刻刻提醒我們，有些力量是我們無法控制的，作為一個社會，我們有可能毀滅自己，也有可能毀滅其他人，甚至整個地球。作為神物，它們的力量是前所未有的。榮格思想的追隨者、心理分析家吉格里希（Wolfgang Giegerich）認為，核彈頭與《出埃及記》中的金牛犢一樣，都是人們崇拜的偶像。吉格里希認為，所謂的金牛犢其實是一頭成年的公牛，代表了獸性無限的力量。但他又認為，在摩西摧毀金牛犢的那一刻，人類就放逐了這種黑暗的力量，從此只事奉光明的神祇。如此看來，今天的核彈頭其實是金牛犢信仰的延續(xù)。黑暗的力量被我們排斥和壓抑了太久，如今被迫以神物的形式重新出現(xiàn)，以它毀滅性的力量，繼續(xù)讓我們心醉神迷。

所以我認為，在看似無法解決的暴力問題和現(xiàn)代社會的平穩(wěn)單調(diào)之間，其實存在著一種聯(lián)系。在神話中，瑪爾斯是創(chuàng)造性和力量的源泉，用生命激情映照著他周圍的一切。心靈需要瑪爾斯的創(chuàng)造力和挑戰(zhàn)精神?？墒且坏┈敔査乖獾侥?，就只能以神物和暴力的方式顯現(xiàn)出來。瑪爾斯引發(fā)的暴力，比個人的憤怒不知要強大多少倍。他的力量是創(chuàng)造力和破壞力的結合，是生命本身的奮爭。

心靈沒有任何中立的成分。我們要么理解它表現(xiàn)出來的幻想和欲望，響應它的需求，要么因為漠視它而承受苦痛，沒有別的選擇。心靈的力量可以把我們送上喜悅的巔峰，也可以把我們投進沮喪的谷底。這種力量可以創(chuàng)造，也可以破壞；可以是溫柔的，也可以是霸道的。力量在心靈深處孕育成長，然后借著心靈的外在表現(xiàn)，進入我們的生命之中。如果我們疏遠心靈，就得不到真正的力量，而如果我們?nèi)鄙倭α?，也就無法享受真正的心靈生活。

施虐受虐狂

心靈的力量一旦遭到漠視、侵奪和玩弄，我們就會陷入施虐或受虐狂的狀態(tài)。在這樣的狀態(tài)下，原本正常的心靈力量，會分裂為施虐與受虐的兩極。表面上看，這或許跟真正的力量沒有什么不同，但在本質(zhì)上，這樣的狀態(tài)意味著力量的喪失。每當一個人欺凌另一個人時，真正的力量就會消失不見，取而代之的是一場對雙方都有害的鬧劇。