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第10節(jié):第一個農(nóng)民(4)

歷史竟可這樣讀1:蠻荒時代的生存法則 作者:老絲


亦即中國第一個農(nóng)民。

那時農(nóng)民是很尊貴的,不用交公糧,更不用納稅。

當(dāng)了盟主,自然也得換個拉風(fēng)的名字。經(jīng)各部落首領(lǐng)頭腦風(fēng)暴,敬呼小矬為:神農(nóng)氏。這不僅成為小矬的稱謂,后也漸漸成為小矬所在部落的代號。

團(tuán)隊再大,除首領(lǐng)外,其余也只是墊腳石而已。

部落聯(lián)盟在小矬的帶領(lǐng)下一天天走上正軌,小矬似可安享晚年了。

然而,一場瘟疫卻擊碎了他的退休夢想。這場瘟疫來勢兇猛,族人一個個開始死去,神農(nóng)氏用遍了采集回的草藥,卻依然不見效果。

確實,你用速效感冒膠囊來治十二指腸潰瘍,能有用才怪呢!

神農(nóng)氏苦苦思索后,做出了一個驚人的決定,他要進(jìn)深山采回仙草神藥來挽救部落聯(lián)盟。因為,越是珍稀名貴的藥材,越是長在不尋常的地方,就像雪蓮生于懸崖,靈芝長在峭壁。

第二天一早,神農(nóng)氏挑出聯(lián)盟內(nèi)尚未染病的幾百名青壯年,歷經(jīng)艱辛,終于來到了一座高聳入云的大山前。山太陡,人根本爬不上去,神農(nóng)氏卻早已成竹在胸。他讓青年們伐取周邊的林木,搭出一層層的架子,一直近半山腰。然后,他便攀著史上第一個腳手架沒入了這片森林。

眾人在山外焦急地等待,直到一個月后神農(nóng)氏才跌跌撞撞地摸了出來。左手擎著還魂草,右手握著斷魂草。

半個月后,神農(nóng)氏溘然長逝。再過半個月,部落聯(lián)盟內(nèi)的瘟疫得到了控制并逐步消除。

久病成良醫(yī),良醫(yī)又死于病,世道輪回,就是如此嗎?但也勿悲傷,是人都是要死的,沒死的不過是在等死而已。

五百年后,當(dāng)年神農(nóng)氏伐樹搭架子的地方又早是一片郁郁蔥蔥,歲月掩蓋了很多紅塵痕跡,卻始終磨滅不了神農(nóng)氏感動天地、萬古長存的赤子之心。所以,縱萬年之后,那片森林還叫神農(nóng)架。

……

三皇已說完,現(xiàn)來個承上啟下的小總結(jié)。

有巢氏、燧人氏、神農(nóng)氏合稱三皇,常常被孔孟派儒生反復(fù)引述,以證明上古時代的民風(fēng)淳樸,仁義禮智信條條中的??陀^地說,確實如此,因為三皇時代,人不團(tuán)結(jié),就要被餓死,絲毫沒有權(quán)謀生存的空間。

純凈的人,都是被迫的,在潛意識中。

所以,像陶淵明那樣一直念叨著要返回上古時代的手無縛雞之力卻偏格調(diào)清高的文人,真要幫他扔回去了,不是被餓死,就是被其他部落抓住當(dāng)犧牲祭祀,或活活吃掉。

然而,無論如何,我們還是懷念那個大家坦誠相對的年代。舊石器時代,新石器時代。還記得初中歷史上的這些專有名詞嗎?

歷史其實有它很深刻的一面,只是常常被我們忽略掉了。


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