羲氏、和氏首先分出了夏至，冬至，再擴充為二十四節(jié)氣，編成順口溜，老百姓一學就會。再將三百六十五天定為一年，以閏月正四時。這套歷法現(xiàn)還在用，可見功效之大。

但老板精準的要求，該是成功的第一步。

第三，他派遣得力大臣分守各邊疆，以開墾土地，撫育庶民，杜絕戰(zhàn)爭隱患。毫不動搖地堅持以經(jīng)濟建設為中心，在沒有遭受大規(guī)模外敵入侵的情況下。理，永遠是這個理。

第四，積極訪賢。獨木不成林，一個巴掌拍不響，決策者不可能事事親歷親為。傳說堯訪賢一直到了汾水北岸的姑射之山。連仙境都不放過，人間哪還有沒走到的呢？

第五，清心寡欲，儉樸而行。堯一生都恪守勤儉，凡事不奢不費，吃飯，不過圍著一個鍋臺轉(zhuǎn)；喝水，自家掏了個土井；穿衣，人場上就那么幾件；乘車，雖很華麗，卻沒第二輛。且堯言傳身教，他的這種優(yōu)良品質(zhì)舜和禹都予以了繼承和發(fā)揚。

孟子曰，生于憂患，死于安樂；歐陽修曰，憂勞可以興國，逸豫可以亡身。初中背過的很多課文，是該被忘記了；但這兩句，不該。

國家歌舞升平，大臣兢兢業(yè)業(yè)，人民感恩戴德。似乎不該有波折了。

但堯卻有一件重重的心事。

他百年之后，傳位給誰，才能對得起這億萬赤誠子民？

這個時候，他在帝王位上已坐了七十年。

一天朝畢，堯與心腹侍從閑聊，說著說著，忽然仰天嘆息了一會，眾人不解其意，忙問為何。堯傷感地說道：人，總不免一死，我死之后，這浩浩萬民誰來養(yǎng)育他們呢？

大臣放齊是個小人，小人總喜歡搶頭功，且自以為很了解老板，對人性的洞察更為透徹，便朗聲答道：嗣子丹朱天賦異稟，生來千里眼，除了他，還能有誰可擔此大任？

堯有九個兒子，丹朱無疑是最優(yōu)秀的。賈寶玉生來帶塊玉，好像很了不得，但跟丹朱比，怕他要羞愧得跳河。丹朱生來就能在中國看到美國。

放齊的邏輯沒有錯。而錯在太自信。太自信的人，都不愿投石問路。

知子莫若父。堯清楚丹朱是塊什么材料。眼亮不等于心亮，雖然眼睛是心靈的窗戶。

老板幾乎都很自私，不過關(guān)鍵時刻還要注意下有幾乎這個詞。

歡兜注意到了。

歡兜還注意到，放齊的話像塊小石子樣，啪一聲落在了地上。借別人的話來投石問路確實高明。

地上馬上傳來了回音。堯一臉嚴肅地批評放齊道：丹朱能治國嗎？

堯一點都不像開玩笑，因為他真沒開玩笑。

歡兜還沒有說話。他在等待一個機會，一個堯心平氣和的機會。

火中取栗，不是歡兜的風格。