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第42節(jié):懲兇與選賢(2)

歷史竟可這樣讀1:蠻荒時(shí)代的生存法則 作者:老絲


第三個(gè)推上來(lái)的是饕餮。眾人一愣,原本該是鯀。

饕餮是個(gè)很可愛(ài)的家伙,他不欺不詐不騙不拐不陰不險(xiǎn)不爭(zhēng)不斗。他全部的生活理想就一個(gè)字:吃。而他活到現(xiàn)在所做過(guò)的唯一件事也就是:吃。

他永遠(yuǎn)愛(ài)吃,但永遠(yuǎn)也吃不飽。

可他就死在吃字上,雖然他吃的一直都是自家的東西。

當(dāng)舜莊嚴(yán)激憤地宣布他的罪名“貪于飲食,不知羞恥,浪費(fèi)糧食,死有余辜”時(shí),他絲毫沒(méi)在意,因?yàn)樗€在忙著吃。

直到被砍頭的那一刻,他還在吃。頭被砍下在地上打滾時(shí),嘴角邊還掛滿(mǎn)了沒(méi)來(lái)得及咽下去的龍須面。

鯀根本不需要?jiǎng)e人押,自己怒氣沖沖地向?qū)m門(mén)沖去。他決不愿死,因?yàn)樗辉赋蔀樘煜碌谝辉┧拦怼?/p>

他也很自信,已把辯詞背得滾瓜爛熟。絕沒(méi)人能說(shuō)過(guò)他。

恰在這時(shí),他收到了一塊帛絹,上面是舜的親筆信:爾必自以為冤,替罪羔羊也。然試問(wèn),羔羊不死,豈要牧童受戮?君不死,則天下非議不息;君死,則子孫興旺可繼。唯君度之!

鯀仰天嘆息了一聲。淚,滾滾而下,然而卻如此冰冷。正如這人間。

對(duì)人生,他有太沉痛的理解。

鯀走上殿時(shí),只面無(wú)表情地對(duì)舜說(shuō):我有罪,我伏法。

舜點(diǎn)了點(diǎn)頭,揮揮手,武士將鯀帶出。舜心中突然攪動(dòng)一陣凄涼,把本欲宣布鯀的罪詞悉數(shù)忘記。

既欲殺之,何患無(wú)辭?有的人的死,只不過(guò)為了掩蓋一些真相,所以更必須得死。

羽山下,冰涼的刀鋒砍在鯀脖子上時(shí),他突然掙扎出最后一絲生命朝東方溫暖地笑了笑。那里,一個(gè)瘦弱的青年正含淚躲在樹(shù)后。

父親的死令禹刻骨銘心。成者王侯敗者寇,這是世界上最真實(shí)的游戲法則。

舜將小共工、歡兜、饕餮、鯀稱(chēng)為四兇,斬首后通告天下。并限令四兇族人一月之內(nèi)盡數(shù)遷移到四境邊夷。違令者,斬。

除了禹。舜不會(huì)忘記向鯀許下的諾言。

四岳問(wèn)道:四兇既服,族人何罪,而遷徙其至蠻荒之地,欲盡滅其族乎?

舜淡淡道:邊夷刁蠻難服,朕不過(guò)以惡制惡。

史載:四罪而天下咸服。

想來(lái)也沒(méi)誰(shuí)愿意把自己腦袋摘下來(lái)向墳坑里撂。

舜掃了眼最后一項(xiàng)計(jì)劃:振興。這也是他從此后畢生努力的方向。

有生之年,絕無(wú)相叛。

舜是個(gè)偉大的君主,但越偉大的君主越擅用謀。所以,請(qǐng)接受現(xiàn)實(shí)。

孟子曰:麒麟之于走獸,鳳凰之于飛鳥(niǎo),太山之于丘垤,河海之于行潦,類(lèi)也。圣人之于民,亦類(lèi)也。

用一句最簡(jiǎn)單的大白話(huà)概括上面這段文言文含義就是:圣人不是鋼板一塊,他也是人!


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