五、作為超人之化身的邁克爾·杰克遜

何謂“超人”呢？

在思想大師海德格爾看來，超即“包含著一種否定；它意味著對以往的人的‘超’離和‘超’出”，“超人是對以往的人之本質(zhì)的帶有明確意圖的無條件否定”。而在尼采看來，超人乃是這樣一種人，即“超人乃是大地的意義“（《查拉圖斯特拉如是說》序言，第三節(jié)）。尼采進一步解釋說，“但是，醒悟者和認(rèn)識者卻說：我全然是身體，而且此外無他；靈魂只不過是一個表示身體上的某物的詞語。身體乃是一種偉大的理性、一種具有單一意義的多樣性，既是一種戰(zhàn)爭，又是一種和平，既是一個牧群，又是一位牧人……”（《查拉圖斯特拉如是說》卷一《論身體的輕蔑者》）

也就是說，在尼采及其思想的傳承者海德格爾看來，超人至少涵括如下幾個方面與表征：

一、超人是一種否定，這種否定又是以一種超越性的建構(gòu)性與無與倫比性而為前提和旨?xì)w的。超人首先意味著對以往所賦予的人的存在本質(zhì)的無情否定，他需要對人的精神本質(zhì)及人的未來走向作出全新的定位，超人先以其強大的能量對以往的一切價值予以全面摧毀和否定，在此基礎(chǔ)上，再以其強大的能量與感召力為當(dāng)代與未來樹立某種精神、形象與氣象的新地標(biāo)。

二、超人乃是大地的意義所在，他是大地所哺育的生命碩果，是大地所透射的表情與神情之象征，是大地所綻放的燦爛的精神之花。沒有超人的誕生與存在，大地毋寧說便是空寂而落寞的，甚至是黯然失色的，超人被大地所哺孕，又反過來成為大地的驕傲與精神風(fēng)景，大地本身近乎于沒有意義，至多介于有意義與無意義之間，是超人賦予了大地以非同尋常之意義，甚至賦予了大地以真正所渴盼或潛含的意義，或曰，超人乃是大地意義的喚醒者，超人乃是大地意義的彰顯者，超人乃是大地之音的定調(diào)者。

三、超人從微觀上來講，乃是一種身體的真正激活，超人乃是這樣一種人，他用自己的身體探路，并以自己的身體作為最有效的手段來述寫和發(fā)話，超人乃是一種身體的激越狂舞，身體既是超人的述寫工具、發(fā)音器官，同時又是超人進行思想之舞的發(fā)動機。身體之于超人具有著極為至關(guān)重要的意義，它甚至被等同于“一種偉大的理性”，并且蘊含著強烈的對抗之美與沖突的戲劇性，身體的充分激活、爛漫舞動與真粹姿現(xiàn)，乃是生命與精神的重要目的所在。超人就是用身體之舞來舞動生命與精神圖景的人。或曰，超人即是一種動作化的人，超人即是一個擦亮眸光、撼動視界、進歷史縱深的舞蹈動作。這種由身體所迸發(fā)的視界賦形與心靈賦形，具有極強的統(tǒng)攝力與號召力。