緊接著,宋徽宗又來了,李師師照舊是淡妝素裹,比起上回,稍稍熱情了點兒,但也沒殷勤到哪兒去!宋徽宗還就吃這一套,這就應(yīng)了港劇《金枝欲孽》里秀女爾淳的那句話:討好皇上跟討好男人本質(zhì)上是一樣的,最笨的方法就是百依百順,皇上很快就會索然無味;聰明的方法是若即若離,讓他可望而不可即,最厲害的一招則是始終讓他求之不得。所謂若即若離也好,求之不得也罷,其實就是在男人面前擺“迷魂陣”,保持一定的神秘感,不讓他一下子看透你。李師師就深諳這種欲擒故縱的道理,在鉤心斗角爭風吃醋的皇宮內(nèi)院,萬千佳麗主動送上門還爭先恐后呢,她卻反其道而行之,欲說還休,欲迎還拒,結(jié)果皇上的胃口被吊得老高,神不知鬼不覺地就被灌了“迷魂湯”。別看皇上是九五之尊,最終還不是乖乖就范,任其擺布,徹底淪為了她的裙下之臣。
李師師還有一招更厲害的,別的女人跟了皇上都是俯首帖耳,徹底把自個兒交出去,不說“我從此就是你的人了”吧,至少也是一心一意的,可李師師不,跟宋徽宗約會的同時也不拒絕別的男人的邀請。當時,有個大文豪叫周邦彥的,官不大,但很有才氣,也很帥氣,據(jù)說也是她的追求者,李師師當時唱的很多流行曲都是他填詞作曲的。自古佳人愛才子,李師師對周邦彥也很有好感,兩人經(jīng)常在一起談?wù)勎膶W藝術(shù)什么的,結(jié)果給宋徽宗知道了,不樂意了:我的女人別人還敢泡?找了個借口就要把周邦彥趕出京城。
有一天晚上,宋徽宗下班以后又來到醉杏樓(李師師的辦公室兼別墅),李師師竟然不在,一問才知道去送周邦彥了。宋徽宗不甘心,但也沒辦法,就坐那兒等吧,一直等到第二天清晨,李師師才回來,眼角還帶著淚。宋徽宗火兒更大了,就問她:“你跑哪兒去了?”李師師回答“去給周邦彥餞行了”。宋徽宗看李師師沒撒謊,氣消了點兒,“他最近給你寫什么新歌了沒?”“有《蘭陵王》一首?!薄澳浅o朕聽聽?!崩顜煄熞话逡谎鄢似饋恚瑳]想到詞曲還挺清新動人的,宋徽宗心情一下子好了起來,立即傳旨,赦免了周邦彥,后來還給他這個情敵加官晉爵,提升為大晟樂正(相當于中央音樂學院院長)。
在讀李師師和宋徽宗這段“風流韻事”的時候,我一直在想,宋徽宗是什么樣的男人啊?九五之尊,生性風流,雖說歷史上落下了個昏君的罵名,但本身卻也才華橫溢,對詩詞歌賦很有研究,書法更是一絕,他首創(chuàng)的“瘦金體”堪稱獨步天下。他什么樣的女人沒見過,什么樣的女色沒嘗過,偏偏一個妓女就把他給搞得五迷三道的,甚至“綠帽子”也不怕戴,把情敵都給提拔了。這李師師到底是何方神圣?哪路仙女?就把咱大宋王朝的真龍?zhí)熳咏o治得服服帖帖的?你說閉月羞花沉魚落雁?也不見得,宮里天生麗質(zhì)美貌無雙的估計也不少,怎么沒見宋徽宗這么上趕著的?還不是一個賤字!
正所謂美人如玉“賤”如虹,李師師一開始的深藏不露(半天才出來接客)讓宋徽宗心癢難耐;好不容易見上一面吧,又不理不睬不冷不熱的,讓人捉摸不透;兩人在一起了吧,還總是飄忽不定的(跟其他男人約個會見個面什么的),讓宋徽宗總是處于一種不安全感之中。你說這樣的女人,能不把皇上耍得跟猴似的?從這個意義上來說,李師師就是一個不折不扣的“三不”女人。
都說男人不壞,女人不愛,其實我認為,女人不“拽”,男人也不愛。正所謂:打是疼,罵是愛,這越疼越得用腳踹!
從李師師身上,我們可以看出,男人最愛的女人可以用一句唐詩來概括,那就是“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”。前一句的意思是說得到這個女人的過程不是一帆風順的,而是有曲折有艱辛;后一句的意思是說這個女人看上去不是一覽無余的,而是有矜持有保留。
那么如何追求自己心愛的女人呢,不同歷史時期對男人的要求還真不一樣。在中國古代,要想做一個深受廣大婦女歡迎的男人,通常要具有以下五種特質(zhì):“潘、驢、鄧、小、閑?!钡谝粋€“潘”字就是要有美男子潘安的貌;第二個“驢”字指的就是要有驢子一樣大的性器官,也就是性功能要強;第三個“鄧”字說的是漢文帝時期那個以鑄造錢幣天下聞名的鄧通,說白了要像鄧通一樣有錢;第四個“小”字特指心思縝密,要像針藏在綿里一樣會忍耐;第五個“閑”字,顧名思義,就是要有大把時間來陪心上人。據(jù)說這五個字最早是王婆口授西門慶大官人的“泡妞術(shù)”,后來就演變成中國古代男人取悅女人的五大訣竅。
如今時代進步,網(wǎng)絡(luò)發(fā)達,僅僅憑這五門功夫已經(jīng)很難打動漂亮美眉的芳心了。網(wǎng)上又有人總結(jié)出了征服美女的十項全能,那就是:手要快,膽要大,步要緊,皮要厚,心要專,嘴要甜,腦要靈,腰(包)要鼓,個兒要高,人要帥。
我的觀點很簡單,就六個字:臉要厚,心要誠。民國高人李宗吾有所謂“厚黑學”,適用于官場,即“臉要厚,心要黑”;我提出所謂“厚誠學”(臉要厚,心要誠),同樣適用于情場上的男人們。