這一點(diǎn)與伊索寓言中出現(xiàn)的狐貍邏輯相同，即“吃不到葡萄而說(shuō)葡萄酸”，由于這種失敗的不愉快體驗(yàn)或自卑感作祟，急欲給自己找個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛上屡_(tái)，心理學(xué)將這種情形稱為“合理化”。抱怨待遇不好的上班族，正是以薪水低的說(shuō)法使自己對(duì)工作不認(rèn)真的事實(shí)反而合理化了。

上班族的不平與不滿，也有很多是對(duì)上司的不滿，而這個(gè)話題也有合理化的傾向，例如，“A部經(jīng)理如果沒(méi)有和總經(jīng)理的女兒結(jié)婚，他一定早就被派到分公司去了，因?yàn)樗翢o(wú)辦事能力，廢物一個(gè)”。這種瞧不起上司的上班族，內(nèi)心多半有著想要出人頭地的欲望。當(dāng)這種欲望在心中如怒火般燃燒，但自己的能力又不夠時(shí)，就會(huì)設(shè)法找出自欺欺人的邏輯。也就是說(shuō)，為了讓自己接納無(wú)法升官的事實(shí)，只得抬出上司無(wú)能的說(shuō)法（并非客觀的判斷）。

4.隱晦地表達(dá)不滿

如果無(wú)法把不滿合理化，或者無(wú)法以其他的話題來(lái)取代，而且知道如果將這種不平與不滿告訴實(shí)際對(duì)象，一定會(huì)遇到很大的抗拒時(shí)，人們會(huì)將不滿壓抑下來(lái)。但這種不滿一旦累積多了，自然會(huì)采取特殊的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，比如遷怒于他人，或是以半開玩笑的方式去攻擊對(duì)方。于是，我們經(jīng)?？梢栽诰葡?，看到幾個(gè)人以在座的上司為話題，假裝喝醉了而以開玩笑的話破口痛罵。不論他是否真的喝醉了，像這樣的情形，都可當(dāng)做是心中累積的對(duì)上司的不滿脫口而出了。

利用半開玩笑的語(yǔ)氣說(shuō)話，是打算即使對(duì)方認(rèn)真了也采取不負(fù)責(zé)態(tài)度的姿態(tài)，即事先準(zhǔn)備了逃脫的方法，所以依各人的看法不同，你也可以說(shuō)這是最卑鄙的手段。但另一方面，在這種氣氛下把心結(jié)說(shuō)出來(lái)，多少可以減輕敵意或恨意，具有緩和效果。無(wú)論如何，請(qǐng)勿忽略開玩笑，因?yàn)檫@當(dāng)中可能隱含著真意。

不過(guò)，有些人的欲求不滿，并不會(huì)以抱怨或不平的方式出現(xiàn)，而是采取如炫耀過(guò)去這樣完全相反的方式。比如在餐廳里，偶爾可看到年紀(jì)較長(zhǎng)的男性，對(duì)同行的年輕職員，暢談自己的輝煌過(guò)去。但是他越談得開心，越會(huì)造成四周的冷場(chǎng)。從深層心理來(lái)看，如此炫耀過(guò)去的人，多半是跟不上新時(shí)代的變化，或者升遷的好路子被阻礙了，或者無(wú)法繼續(xù)適應(yīng)該項(xiàng)工作，因而變成欲求不滿的人，為了忘記現(xiàn)在，只好向過(guò)去求救。

這就像有些兒童原本已不再尿床，但是卻因?yàn)槟赣H生了弟弟或妹妹，無(wú)法再完全占有父母的愛(ài)心，所以又開始尿床。依照弗洛伊德的說(shuō)法，這叫做“退化”現(xiàn)象。如此說(shuō)或許殘酷了些，但是當(dāng)一個(gè)人以做夢(mèng)般的神情炫耀著自己的過(guò)去時(shí)，的確已展現(xiàn)了潛在的無(wú)可救藥的不滿。

5.話題展開的方式與人類心理

觀察話題除了話題的內(nèi)容外，還要注意話題展開的方式。我們?cè)谡f(shuō)話時(shí)，最忌諱的是大家正在討論某個(gè)問(wèn)題時(shí)，某人突然站起來(lái)提出與問(wèn)題毫無(wú)關(guān)系的話題。像這樣的人多半支配欲、自我顯示欲都很強(qiáng)烈，而且藐視他人，缺乏關(guān)懷他人之心。如果你的同事當(dāng)中有這樣的人，你必定會(huì)發(fā)現(xiàn)他根本不可能與大家和睦相處。

除了支配欲及自我顯示欲強(qiáng)烈的人以外，還有一種喜歡當(dāng)眾猛造話題的人。這種人深怕被他人取得主導(dǎo)權(quán)，力圖保持自己的優(yōu)勢(shì)。比如在與外商談判時(shí)，倘若你在語(yǔ)言方面沒(méi)有信心，以致無(wú)法搶先提出話題時(shí)，對(duì)方就會(huì)不斷依照對(duì)自己有利的方式提出話題。如此在話題的逐漸改變中，你只能依照對(duì)方的方式與他洽談，結(jié)論當(dāng)然也會(huì)傾向于對(duì)對(duì)方最有利的方向。因此，無(wú)法主宰話題，就表示你已輸了。

在談話當(dāng)中當(dāng)然可以改變?cè)掝}，但是，如果你毫無(wú)脈絡(luò)地改變?cè)掝}，聽的人一定會(huì)深感困擾。狂躁病患者發(fā)作時(shí)，如果有人談林肯總統(tǒng)，他正巧在隔壁房間聽到了，就會(huì)說(shuō)些發(fā)音與“林肯”相似的事情。這種情形，精神醫(yī)學(xué)稱為“意相奔逸”，這當(dāng)然是病態(tài)的。而一般人如果不斷改變?cè)掝}，一定是無(wú)法整理內(nèi)心的思緒而使之支離破碎。像這樣的人與其說(shuō)話題豐富，不如說(shuō)他無(wú)法邏輯地整理思緒。

以上是說(shuō)話人本身提出的話題。另外，有些人從不刻意提出話題，但是卻經(jīng)常追隨他人的話題。若是較優(yōu)秀的記者，還會(huì)擴(kuò)展對(duì)方提出來(lái)的話題，最終，往往能夠?qū)?duì)方所知道的情報(bào)全都導(dǎo)引出來(lái)，可謂是談話專家。當(dāng)然，一般人當(dāng)中也有這種很會(huì)聽人說(shuō)話的人，從性格方面來(lái)說(shuō)，這種人能夠深入了解他人，擁有一顆寬容而善良的心。

最后我們從對(duì)某個(gè)特定話題的反應(yīng)，來(lái)分析人的深層心理。最容易了解的是有意避開話題的心理。人對(duì)于異性或金錢等自己強(qiáng)烈渴望或深感自卑的對(duì)象，其渴望或自卑的程度越深，也就越怕被人發(fā)現(xiàn)，所以會(huì)在無(wú)意識(shí)中避免接觸這一類的話題。例如明顯地忌諱談性問(wèn)題的女性，即可如此解釋。