大師，我想問：

我丈夫和公司同事傳出了緋聞，之后他哭著請求我的原諒。雖然我不再計較，但一想到他們還在一個公司上班，整天抬頭不見低頭見，我心里非常不安。我真的很愛我的丈夫。我應(yīng)該怎么辦呢？

“四部曲”：誤會——空想——追究——矛盾

丈夫唯一的真愛應(yīng)該是結(jié)發(fā)妻子，妻子最愛的也應(yīng)該是自己的丈夫，伉儷情深是我們對于婚姻和愛情的標準定義，同時人們也堅信這才是美滿婚姻的保障。然而現(xiàn)實往往令人失望，即使對另一半情真意切，人也總是難免對其他異性產(chǎn)生好感。

仔細想來，或許只有在熱戀期間，兩人才可以毫無保留地分享世界，但是結(jié)婚五年、十年之后，夫妻間的交流就會漸漸變少，世道艱辛如何生存，怎樣修行，何為哲學，小至周末出行的計劃，大至國際間的風云變幻……諸如此類話題，我們可以與外人侃侃而談，卻很難跟丈夫或妻子暢所欲言。

如果各位跟丈夫探討自己關(guān)心的話題，可能會碰釘子：“現(xiàn)在填飽肚子都是個問題，就別說這些沒用的了！”自己一個人在外奔波勞累、忙得不可開交，妻子卻在家安享清閑，丈夫很容易會產(chǎn)生不平衡的心理，認為妻子“站著說話不腰疼”。

妻子在家中照顧孩子、料理家事，也是極其艱辛，丈夫并非一無所知，但是他總是不可避免地會遇到其他的女性。在工作中遇到一個興趣相投的同事，見過一兩次之后就會很樂于跟對方交往。

每個人的興趣和愛好都不相同。有人對賞花頗感興趣，而有人則更熱衷于品茶；有人對收集古董情有獨鐘，也有人沉迷于山川名畫。夫妻也不例外，兩人的興趣總會有所差異。最初相識，或許是緣于某種共同的愛好，兩人惺惺相惜、彼此投緣，最終走進了婚姻的殿堂，但是經(jīng)歷歲月的打磨之后，夫妻關(guān)系開始發(fā)生微妙變化，話題總是離不開柴米油鹽、雞毛蒜皮的日常小事，總是一人發(fā)問，而另一方卻懶得回答，家庭生活成為一場“獨角戲”。與此相反，走出家庭之后與他人的交往則更有新鮮感，對于自己感興趣的話題談笑風生，久違的滿足感重新鮮活起來，從而開始愉快地交往。

試想，你在咖啡店與某位男性邂逅，聊得非常開心，如果此時丈夫看到這樣的情景會有何反應(yīng)呢？他極有可能很不開心，甚至誤會你們兩人的關(guān)系?，F(xiàn)在調(diào)換一下，如果你的丈夫跟其他女人聊得不亦樂乎，回到家之后卻對你愛搭不理，敷衍了事，你的心情肯定也會很糟糕，甚至會懷疑他們兩人的關(guān)系。

于是，誤會就這么開始了?？吹秸煞蚺c其他女人說幾句話，就開始胡思亂想，想要追根問底。遇到這種情況時，如果丈夫予以否認，妻子通常會怎樣作答呢？

“如果你老實告訴我，興許我還會原諒你?？禳c招吧?！?/p>

大部分情況下妻子會采用這樣的方式。但是如此一來，一件小事便演化為矛盾的導(dǎo)火索。

考驗彼此真心的契機

雖然很多男士對家庭并沒有太多不滿，但是他們偶爾也會夜不歸宿。尤其是韓國的很多男性理所當然地認為“我只要能養(yǎng)得起這個家就行，夜不歸宿沒有什么大不了”，而女性卻認為這是不可容忍的“罪行”。人性的進化是非常緩慢的，無論蒙昧的遠古洪荒還是開放的現(xiàn)代社會，人類的情感并沒有發(fā)生太大變化。在古代社會，妻子對丈夫的夜不歸宿當然是怨聲載道，但礙于社會制度和風俗習慣的壓抑，她們只能忍氣吞聲。于是，就形成了這樣一種不平等的社會認知——女性對于丈夫的“過分行為”非常隱忍，而男性卻根本不以為然。

當這一問題凸顯出來之后，明智的解決辦法是什么呢？火冒三丈大發(fā)雷霆？我充分理解女性的這種心情，但是我想比這更重要的是考慮清楚如何處理這件事情對自己更為有利。

如果丈夫?qū)Ψ蚱薏o不滿，只是不經(jīng)意與其他女子發(fā)生了關(guān)系，還不至于導(dǎo)致夫妻關(guān)系徹底決裂。如果是這種情況，而且你還愛著自己的丈夫，卻始終不肯原諒他，執(zhí)意讓他放下顏面向你賠罪，那么你的堅持就算不得明智之舉。

讓我們換個角度來思考一下。如果你遇到了之前的男朋友，兩人一起碰面聊天，不想?yún)s引發(fā)了夫妻間的矛盾?？紤]到丈夫的傷心失落，你向他賠禮道歉：“對不起，我這么做讓你誤會了，真是對不起?！苯?jīng)過多次賠禮道歉，丈夫還是不加理睬，甚至拳腳相加施展暴力，那么夫妻之間的裂縫可能會無法彌合?！斑@就是我的愛情嗎？我一直深愛的人就是這樣的品性嗎？他心胸這么狹窄，我還要繼續(xù)忍受下去嗎？”你很容易產(chǎn)生這樣的懷疑。

如果夫妻之間真正相愛，就應(yīng)該包容彼此的缺點和失誤。經(jīng)歷風浪之時才能考驗彼此的真情，兩人之間的小摩擦恰好為增進夫妻關(guān)系提供了寶貴的契機。如果兩人能夠風雨同舟，就會見到燦爛的彩虹，然后感嘆：“不愧是我老婆（老公）?。　?/p>

“男兒有淚不輕彈”，如果一個男人淚流滿面地請求你的原諒，你應(yīng)該理解他對你的這份感情，也要考慮這份感情對你的價值。惻隱之心人皆有之，但也不能過于感情用事，作為女人要考慮自己的未來。在你的眼中，丈夫是做了天地不容的事情，而從丈夫的角度來看，從他的感情世界來看，他之所以這么做，一定有他的原因。

這個世界上，你最應(yīng)該愛誰？

即使全世界的人都否定，作為丈夫也應(yīng)該理解妻子，作為妻子也應(yīng)該相信自己的丈夫，這才是真愛。然而，生活中總是充滿悖論，即使全世界的人都能夠諒解，丈夫卻往往不理解妻子，而妻子也不愿相信自己的丈夫，這就是夫妻之間難以自由的原因所在。

夫妻之間為什么會這樣呢？這是因為兩人都對彼此抱有強烈的占有欲，認為“你是我的人，就是屬于我的”。但是，一個人是不可能完全屬于另一個人的。即使親密無間的夫妻，也只是有緣相知相守而已，絕不是一方對另一方的絕對占有。

學習佛法后就應(yīng)該明白，無論肉體還是靈魂，都不是屬于我們自己的。更進一步說就是“無我”，即沒有“我”這樣一個存在?！盁o所有”，即在這個世界上沒有什么東西是屬于我的，這是佛教的核心思想。既然這個世界上不存在“我”，就不存在屬于“我”的東西，又怎么能說某個人是屬于另一個人的呢？

然而，茫茫眾生生活于紅塵之中，想法總是過于幼稚，心中充滿了各種欲望?？释麚碛惺侨酥Ｇ椋铱梢岳斫?，但當這種欲望與真理相違背時，會給人們帶來難以估量的損失和傷害，所以做取舍時一定要小心慎重。

我要提醒所有女性朋友，首先要信任自己的丈夫。如果心存懷疑，內(nèi)心就會痛苦不堪；如果心生信任，心境自然會平和許多。也就是說，對你的丈夫信任與否，并不只是為了他而做的選擇，也是為了你自己的抉擇。

現(xiàn)在，各位所信任的另一半，有可能會瞞著你們與別人交往，但是只要你不知道，就不稱之為問題。反過來，在你們所懷疑的另一半之中，也有很多人并沒有發(fā)生外遇。一旦起了懷疑之心，那些懷疑在你心中就已經(jīng)真真切切地發(fā)生了。因此，重要的不是事實本身的真假，而是你內(nèi)心的選擇，信任或懷疑才是痛苦的根源。

如果真的愛你的丈夫，而他又是一個值得信賴的善良之人，丈夫祈求你的原諒，你就原諒他吧，不要再糾纏下去，學會大度地放手。這樣做既是為了你自己，也是為了你的家庭、為了你的孩子，也能夠給你的丈夫一個悔過自新的機會。

如果情況并非如此，你的丈夫喜歡那個女人更甚于你，你就應(yīng)該當機立斷，不要心軟回頭，果決地說聲“再見”，爽快地退出這場游戲。法律角度的誰對誰錯不是最重要的，如果他跟那個女人生活在一起，比跟你在一起更加幸福，那么就成全他們吧。男人也有追求幸福的權(quán)利，何況他不是路人甲，他是你曾經(jīng)深愛的丈夫，怎能剝奪他幸福的權(quán)利呢？當然，在現(xiàn)實生活中，要接受這一事實是非常困難的。但是，用一顆溫暖而寬容的心祈求對方的幸福，這才是真正的愛情。

況且，丈夫去見別的女人是他的決定，你又為什么要為了這樣一個負心漢而傷心流淚呢？這樣做豈不是很傻嗎？這是在進行自我折磨。那么你也要出軌對他進行報復(fù)嗎？很顯然，即便這樣做了，你的內(nèi)心也不會得到平靜和滿足。因此，你需要的是修煉內(nèi)心。

從這一點來看，在這個世界上，我們最應(yīng)該疼愛的不是別人，而是自己。因為我是珍愛自己的，所以不能用痛苦自虐；因為我是珍惜自己的，所以不會隨便對待自己。自我折磨只是拋棄自尊、自我傷害的幼稚行為。首先要愛護你自己，然后再從理解丈夫的角度來解決這一問題。