另一方面，林黛玉對于賈寶玉也是極重要的人物。她是他的靈魂之核心，賈寶玉之轉(zhuǎn)世投胎，雖說是為了接受林黛玉還淚而來，但又何嘗不是繼續(xù)承擔(dān)起照顧、灌溉絳珠草的天然使命。他和林黛玉兩小無猜、恩愛深情的詩意生活，顯然不僅為眾所周知，也為眾所不容，尤其為薛蟠、賈環(huán)這樣粗糙莽撞不懂憐香惜玉做養(yǎng)脂粉的粗人的嫉妒。是以，讓花襲人、林黛玉離開賈寶玉的身邊，固然因為賈環(huán)等也覬覦林黛玉的才貌與高貴地位，同時也是對一貫被嫉妒的中心人物賈寶玉的最沉重打擊。但是因緣湊巧，人有宿命。百二十回明寫出寶玉失玉，一為避禍，一為撮合，花襲人輾轉(zhuǎn)嫁給了蔣玉菡，這也少不了寶玉和北靜王的穿插撮合；而林黛玉的未嫁而亡，自然也有其命運前定的合理解釋。

此香珠串表記北靜王與黛玉事，卻一波三折。同樣，香珠串是皇帝賜北靜王的，北靜王轉(zhuǎn)贈寶玉，黛玉從蘇州二進賈府，寶玉就忙忙鄭重轉(zhuǎn)贈黛玉，被黛玉擲還不取。作者生怕讀者忘卻，第四十五回又安排“蓑衣斗笠棠木屐”來喚醒。脂批“　　之悲”，不管脂硯齋是否曹雪芹故人或知己或干脆就是個書商的槍手，這個批注都表示出“　　”二字，確有深意存焉。

另外，讀者需要特別注意，黛玉北靜王故事與襲人琪官不同的是，書中沒有明確寫出有黛玉的表記之類落入北靜王手中，反倒是有可能被賈環(huán)覬覦。讀者一定還記得寶玉常常帶出去的扇面、斗方等等，以及自己因夸口、口誤等說出來的、寫在扇面上被帶至外面受到相公們傳頌贊揚的大觀園閨閣詩詞。這些詩詞作品不僅寶玉自己深藏珍愛，外面的相公、清客，聽見了誰不艷羨。當(dāng)賈府打發(fā)十二個唱戲的孩子出來，都有無數(shù)不逞之徒在打聽謀取。將來如果賈府事敗，寶玉被奪嫡，作為人中頂尖的林黛玉，自是劫數(shù)難逃。趙姨娘覬覦黛玉久矣，那是必然。是以黛玉因才名招禍，但這禍也是寶玉招來的。風(fēng)月寶鑒要看反面，“通靈寶玉”所謂避災(zāi)除禍，正是招災(zāi)惹禍之意。賈府禍來，積于平時；閨閣之禍，起于寶玉。此為“懺悔之作”的另一正解。