在歷史上又被稱為棟鄂妃的董鄂妃,確實(shí)是一位十足神秘的女子。她的生平及故事,不僅讓那么多文人墨客夢繞魂?duì)?,賦詩寄情,又讓那么多歷史學(xué)家費(fèi)盡心思,苦心探索。但直到今天,她的身世依然是個(gè)待解之謎。歷史上對董鄂妃的姓名沒有記載,所以至今也不知道她究竟是誰,但有一點(diǎn)可以肯定,董鄂妃是滿人。
滿人女子,向來多剛強(qiáng)自立,開朗多智,而順治皇帝的這位董鄂妃卻是一位逸品:她委屈柔弱,幽婉深情,令一度沉湎花叢的皇帝一改以往的人生取向。據(jù)當(dāng)時(shí)的傳教士湯若望記述,少年福臨“和一切滿洲人一樣,肉感肉欲的性癖尤其發(fā)達(dá)”,結(jié)婚之后,“人們?nèi)月牭玫剿诘赖路矫娴倪^失”。可見,福臨確實(shí)沾染了滿洲貴族子弟那種好色淫縱之習(xí)??墒亲詮挠龅蕉F妃后,奇跡出現(xiàn)了,少年天子變得專一起來。兩人情投意合,心心相印??芍^“長信宮中,三千第一”、“昭陽殿里,八百無雙”,一時(shí)間真是六宮無色、萬般專寵集于一身了。
和粗獷的蒙古格格相比,據(jù)傳有一半漢人血統(tǒng)的董鄂氏溫柔、細(xì)膩,自然更容易享受到來自皇帝的寵愛。順治十四年,董鄂妃生下皇子,封為榮親王。可是僅僅過了一年,榮親王便在正月里夭折。而此時(shí)的順治帝卻不是獨(dú)自過夜,反倒是更加的放縱情欲。在《湯若望傳》第9章第6節(jié)中有相關(guān)記載為:“1658年,皇帝遭遇一酷烈打擊,第三位皇后所生之子,原定為皇位繼承者的,于生產(chǎn)后不久,即行去世……順治至這個(gè)時(shí)期起,愈久愈陷入太監(jiān)影響中……這些人使那些喇嘛僧徒,復(fù)行恢復(fù)他們舊日的權(quán)勢。還要惡劣的是他們引誘原本性欲就很強(qiáng)烈的皇帝,過一種放縱淫逸生活?!倍@一變故對于董鄂妃的打擊也是相當(dāng)巨大的,不僅獨(dú)寵的局面一去不返,又加上了失子之痛,以至于她最終疾病纏身,歿于順治十七年八月十九日。
董鄂妃的死,是對深宮悲苦生涯的無望與棄絕,也是對心系之人的訣別與考驗(yàn)。
順治帝痛不欲生,“尋死覓活,不顧一切,人們不得不晝夜看守著他,使他不得自殺”。為了董鄂妃,順治帝甚至輟朝五日,追謚其為端敬皇后,并在戶部資金極為短缺的情況下,在景山建水陸道場用來大辦喪事。除此之外,他還將宮中太監(jiān)與宮女30人賜死,讓他們在陰間侍候自己的愛妃。同時(shí),他又下令全國服喪,官員一月,百姓三日。順治帝讓學(xué)士撰擬祭文,“再呈稿,再不允”。后親自撰寫《端敬皇后行狀》,竟達(dá)數(shù)千言,極盡才情,極致哀悼,歷數(shù)董鄂氏的嘉言懿行,潔品慧德。
桃李不言,下自成蹊。盡管如此,順治帝還是永遠(yuǎn)失去了這種后宮中稀有的愛戀。而他的痛苦,則可以反映出他對董鄂妃之愛的深切與濃烈。
命運(yùn)剖白:
一代紅顏,靠著美貌而生活在虛幻的“幸?!敝?。一旦失寵,俊俏紅顏也只能含悲飲恨而死。這個(gè)紅顏女雖然容貌如仙,柔美溫良,但缺乏獨(dú)立的個(gè)性和智慧的頭腦。誠想一下:那個(gè)性欲強(qiáng)烈的“夫君”面對成百上千的美人少女,又怎么可能永遠(yuǎn)地寵愛她一生呢?