正文

滿地都是樹做梁的做不了柱(1)

母親詞典 作者:李建永


〖時令·風(fēng)俗〗

◆夏至至長長至短

諺云:“夏至日出火。”夏至正是黃河流域龍口奪食的收麥季節(jié)。俗話常說:“夏至麥到口?!庇终f:“夏至三天沒有麥?!薄兑葜軙r訓(xùn)解》:“夏至之日鹿角解,又五日蜩始鳴,又五日半夏生?!保ù笠猓合闹吝@一天鹿角開始脫落,再過五天知了開始鳴叫,再過五天半夏開始生長出來。)夏至的一個最顯著的特點(diǎn),就是俗話所說的:“夏至至長,冬至至短?!庇终f:“夏至至長長至短,冬至至短短至長?!毕闹恋陌讜兪且荒昀镒铋L的時候(夏至一般在每年陽歷的6月21日或22日,今年是陽歷6月22日3時8分交夏至,即農(nóng)歷五月初八,白晝長達(dá)15個小時),但從夏至這天開始,白晝便會逐漸變短;同樣,冬至的白晝是一年里最短的時候(冬至一般在每年陽歷的12月21日或22日,今年是陽歷12月22日14時2分交冬至,即農(nóng)歷十一月十三日,白晝只有9小時20分鐘),但從冬至這天開始,白晝便會逐漸變長。所以老話說:“夏至當(dāng)日回三刻?!庇终f:“夏至一陰生,冬至一陽生。”漢·班固《白虎通義·日月》:“日所以有長短者何?陰陽更相用事也。故夏節(jié)晝長,冬節(jié)夜長。”《漢學(xué)堂經(jīng)解》所集崔靈恩《三禮義宗》:“夏至為節(jié)者,‘至’有三義:一以明陽氣之至極,二以明陰氣之始至,三以明日行之北至。故謂之‘至’。”《周禮·春官宗伯·馮相氏》:“冬夏致日,春秋致月,以辨四時之?dāng)ⅰ!睗h·鄭玄注:“冬至,日在牽牛,景長三尺。夏至,日在東井,景長五寸。此長短之極。極則氣至,冬無愆陽,夏無伏陰。春分日在婁,秋分日在角,而月弦于牽牛、東井,亦以其景知?dú)庵敛?。春秋冬夏氣皆至,則是四時之?dāng)⒄??!薄吨芏Y》所說的“冬夏致日,春秋致月”,是指在冬至、夏至立圭表測日影之長短,在春分、秋分立圭表測月影之長短。據(jù)記載(這里只列舉用圭表測日影之?dāng)?shù)據(jù)),夏至正午用圭表測日影,影長為古尺一尺四寸二分,相當(dāng)于今天的0。365米;冬至日的影長為古尺一丈三尺,相當(dāng)于今天的3。5米;春分和秋分的影長均為古尺七尺二寸四分,相當(dāng)于今天的1。78米。所以俗話說:“夏至冬至,日夜相距;春分秋分,日夜平分?!毕闹寥眨柟鈳缀踔鄙浔被貧w線,北半球陽光毒烈,白晝又長,因而老農(nóng)們常說:“夏至不替人家鋤田,冬至不替人家守更。”明·張岱《夜航船》錄有《夏至數(shù)九歌》(仿“冬至數(shù)九歌”,所以也叫“夏九九歌”):“一九至二九,扇子不離手;三九二十七,飲水甜如蜜;四九三十六,拭汗如出??;五九四十五,頭戴黃葉舞;六九五十四,乘涼入佛寺;七九六十三,床頭尋被單;八九七十二,思量蓋夾被;九九八十一,家家打炭墼?!弊詈笠痪洌械陌姹疽矊懽鳌熬啪虐耸?,階前鳴促織”。

〖人情·物理〗

◆癢要自己抓,好要別人夸

《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·終始》:“癢者,陽也?!鼻宕筢t(yī)家張志聰注:“病在陽者名曰風(fēng),故陽者癢也,病在皮膚之表陽也。”《釋名》亦云:“癢,揚(yáng)也。其氣在皮中,欲得發(fā)揚(yáng),使人搔發(fā)之,而揚(yáng)出也?!彼自挸Uf:“忍痛易,忍癢難。”身上有發(fā)癢之處,必須抓,必須搔,而且最好是自己親自上手,才到位,才去癢,才解恨;但是心里癢癢(比如自己有了點(diǎn)成果,有了點(diǎn)好事兒),也要“親自上手”,在他人面前自我炫耀一把,自己夸贊幾句,不僅收不到預(yù)期的效果,甚而還會適得其反。俗話說:“癢要自己抓,好要別人夸。”這個“好”字,到啥時候都是一個褒義詞;而“夸”字,最初卻是一個不折不扣的貶義詞?!墩f文》講:“好,美也。從女子?!庇种v:“夸,奢也。從大,于聲?!笨洌话惝?dāng)奢侈、炫耀講?!兑葜軙ぶu法》:“華言無實(shí)曰夸?!睏顐娮ⅰ盾髯印芬嗾f:“夸,奢侈也?!惫艜铣Uf的夸士、夸夫、夸奪子(名利之徒),都含有貶義。盡管夸也有贊美的意思,但贊美最好是讓別人來贊美;自夸自,沒意思。所謂“逢人說項(xiàng)”,是別人逢人說項(xiàng)斯,而不是項(xiàng)斯逢人夸自己。《圣經(jīng)》講:“要別人夸獎你,不可用口自夸;等外人稱贊你,不可用嘴自稱?!薄俄n非子·說林下》亦講:“鄙諺所謂:‘虜自賣裘而不售,士自譽(yù)辯而不信?!薄独献印穭t講得更為透徹深刻:“自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。其在道也,曰:余食贅行,物或惡之?!钡拇_,自我顯擺,自我宣揚(yáng),猶如“余食贅行”,令人深惡而痛絕之!關(guān)于這方面的諺語還有許多,譬如:“腰里別的木瓜瓜,別人不夸自夸夸”,“器小易盈,夸功沒功”,“天大的功勞,不值得一句自夸”,“自贊就是自輕”,等等。當(dāng)然,即使夸贊別人,也要實(shí)事求是,真的好才能說好;否則,還有一句老話在等著:“有好說賴不當(dāng)哩,有賴說好日臟哩?!保榴R按:此乃晉北土語。不當(dāng),昧良心。日臟,令人惡心。)

◆滿地都是樹,做梁的做不了柱

世間萬物,物職所宜。俗諺云:“猛虎捕鼠不如貓,駿馬耕田不如牛?!薄痘茨献印R俗訓(xùn)》:“柱不可以摘齒,筐不可以持屋,馬不可以服重,牛不可以追速,鉛不可以為刀,銅不可以為弩,鐵不可以為舟,木不可以為釜。各用之于其所適,施之于其所宜。”本來嘛,一物自有一物之長處;物有優(yōu)長之處,方為可用之材--各用其長。俗話說得好:“滿地都是樹,做梁的做不了柱。”正如柱子不能作牙簽,牙簽也同樣不能作柱子。同理,小柱子固然承擔(dān)不起挑大梁的重任,而讓大梁降格去做一根小柱子,亦讓人看上去覺得不那么對勁兒?!妒勒f新語·容止》:“魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國,使崔季珪代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:‘魏王如何?’匈奴使答曰:‘魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也。’魏武聞之,追殺此使?!北緛?,魏武帝曹操接見匈奴使者,擔(dān)心自己相貌平平,怕鎮(zhèn)不住對方,所以就讓儀表堂堂的崔琰(字季珪)假扮自己,而自己則裝扮成捉刀人侍立床頭。然而,匈奴使者一眼就看出“床頭捉刀人,此乃英雄也”!可見,“梁”、“柱”不可互換,英雄、常人不可互扮。即使勉強(qiáng)裝扮起來,明眼人一看便知就里。臨時性的表演尚且如此,何況平素相交,朝夕面對之人呢?更何況是騾子是馬,還要拉出來遛一遛呢!


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