前面說(shuō)過(guò)，日本政府設(shè)立滿鐵，根本目的在于控制東北交通動(dòng)脈，并不斷沿著交通干線，擴(kuò)展殖民統(tǒng)治范圍。滿鐵圖書(shū)館為滿鐵會(huì)社的業(yè)務(wù)服務(wù)，平時(shí)便是為這類殖民活動(dòng)提供資料，而到了戰(zhàn)時(shí)，則為軍方提供情報(bào)。這些活動(dòng)，有一些記錄在滿鐵圖書(shū)館的公開(kāi)出版物上，當(dāng)然，是作為他們的工作業(yè)績(jī)記錄的。比如，1932年6月，"九·一八事變"之后不到一年，奉天圖書(shū)館館長(zhǎng)衛(wèi)藤利夫就通過(guò)廣播講話，津津樂(lè)道地公布了他主管的機(jī)構(gòu)為這一事變所做的貢獻(xiàn)。這篇講話曾以《滿洲事變與圖書(shū)館》為題發(fā)表在《書(shū)香》第39號(hào)上。

在這篇講話里，衛(wèi)藤一連講了幾個(gè)故事。第一個(gè)故事說(shuō)，"九·一八事變"發(fā)生之時(shí)，世界輿論嘩然，為了讓西方了解日本和滿洲的特殊歷史，奉天圖書(shū)館向關(guān)東軍司令部建議，把以日俄戰(zhàn)爭(zhēng)為題材、宣揚(yáng)日本武士精神的小說(shuō)《肉彈》（櫻井忠溫著）的英文、法文譯本，贈(zèng)送給駐在沈陽(yáng)的外國(guó)頭面人物。用衛(wèi)藤的話說(shuō)，就是借助《肉彈》這部小說(shuō)，對(duì)這些西方列強(qiáng)的代表人物進(jìn)行了一次有效的歷史啟蒙。第二個(gè)故事，發(fā)生在1931年年末， "九·一八事變"后，張學(xué)良東北政府所在地臨時(shí)遷往錦州，而日本軍隊(duì)仍然緊追不舍。據(jù)衛(wèi)藤說(shuō)，一個(gè)夜晚，一位關(guān)東軍青年參謀來(lái)到奉天圖書(shū)館，查找中國(guó)出版的遼西地圖，該館平日積累的中國(guó)東北各地地方志此時(shí)派上了用場(chǎng)，那上面的地理形勢(shì)，雖然描畫(huà)得不夠科學(xué)，但山川古跡、廟宇佛閣，都標(biāo)志得清楚，讓那個(gè)查找者，亦即關(guān)東軍青年參謀高興得拍案呼叫。第三個(gè)故事，也是發(fā)生在夜晚，有三個(gè)日本男子，前來(lái)查閱有關(guān)"黑龍江洲教育制度"的資料，要求在圖書(shū)館閱覽室徹夜工作。衛(wèi)藤給他們施以方便，徹夜開(kāi)著暖氣、電燈，拂曉時(shí)分，完成任務(wù)，衛(wèi)藤送他們走出圖書(shū)館，望著他們的身影在零下三十度的寒冷中遠(yuǎn)去。按照衛(wèi)藤的描述，這三個(gè)日本男子衣衫藍(lán)縷，貌似中國(guó)苦力。他們?yōu)楹稳绱搜b束，衛(wèi)藤?zèng)]有說(shuō)明，但顯然是知道他們的特殊身份和使命的。

衛(wèi)藤的文章還特別介紹說(shuō)， "九·一八事變"之后，奉天圖書(shū)館的氣氛整體發(fā)生改變，已經(jīng)由一個(gè)讀書(shū)消遣的地方，"一變而為王道思想的討論場(chǎng)，國(guó)家哲學(xué)的大坩堝"。衛(wèi)藤為此而興奮，他說(shuō)："一個(gè)國(guó)家，比日本本土、包括臺(tái)灣、朝鮮在內(nèi)的領(lǐng)土大過(guò)兩倍的大國(guó)家，在世界環(huán)視的焦點(diǎn)中誕生，這是多么宏偉的事業(yè)?。?衛(wèi)藤所說(shuō)的國(guó)家，當(dāng)然指的是滿洲國(guó)，他發(fā)表這篇廣播講話的時(shí)候，正是這個(gè)傀儡政權(quán)發(fā)布"滿蒙新國(guó)家獨(dú)立宣言"之后不久。

在這里，似乎有必要說(shuō)說(shuō)衛(wèi)藤利夫其人。這位滿鐵圖書(shū)館的重鎮(zhèn)，1883年出生于日本的熊本縣，少時(shí)以優(yōu)異成績(jī)考入第五高等學(xué)校，也就是帝國(guó)大學(xué)的預(yù)科，在學(xué)期間，遭逢外務(wù)省官僚栗野慎一郎利用特權(quán)安排子女轉(zhuǎn)學(xué)事件，參與了五高學(xué)生組織的抗議運(yùn)動(dòng)。文化人類學(xué)家山口昌男的文化史著作《敗者的精神史》（1995，巖波書(shū)店）記載到這次學(xué)潮，說(shuō)五高的校長(zhǎng)和教導(dǎo)主任引咎辭職，但沒(méi)有給予學(xué)生處分，所記與事實(shí)有出入。據(jù)中見(jiàn)立夫《衛(wèi)藤利夫與〈韃靼〉》（1992）一文說(shuō)，五高的這次學(xué)潮領(lǐng)頭人物確實(shí)沒(méi)有受到處罰，但只有一名參與者，即衛(wèi)藤利夫被迫退學(xué)，那時(shí)離他畢業(yè)僅有幾個(gè)月。這使衛(wèi)藤失去進(jìn)入帝國(guó)大學(xué)本科的資格，只能以不授予學(xué)士學(xué)位的"選科生"身份進(jìn)入東京帝國(guó)大學(xué)。1912年肄業(yè)后，因?yàn)闊o(wú)資格和東大精英一樣在政界、財(cái)界出人頭地，衛(wèi)藤只好靠翻譯投稿謀生，直到1915年獲得東京帝國(guó)大學(xué)圖書(shū)館職員職位，才有了穩(wěn)定收入。1919年7月，他辭去東大圖書(shū)館職務(wù)，進(jìn)入滿鐵大連圖書(shū)館，1920年即成為滿鐵奉天圖書(shū)館的主管，直到1940年退休，前后整整20年。在衛(wèi)藤的主持下，把一個(gè)僅有六千冊(cè)藏書(shū)的簡(jiǎn)易圖書(shū)室，建成擁有堂皇建筑、數(shù)十萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)、可與大連滿鐵本部圖書(shū)館比肩的圖書(shū)館。而衛(wèi)藤本人，除了領(lǐng)導(dǎo)圖書(shū)館工作，還研究學(xué)問(wèn)，著書(shū)立說(shuō)，先后出版了有關(guān)圖書(shū)館業(yè)務(wù)的《圖書(shū)分類的邏輯原則》、研究明清時(shí)代歐洲傳教士在中國(guó)東北地區(qū)活動(dòng)的專著《韃靼》，以及隨筆集《短檠》等。執(zhí)掌奉天圖書(shū)館的20年，是衛(wèi)藤利夫人生的黃金歲月。在日本國(guó)內(nèi)的坎坷際遇與在殖民地的順?biāo)斓靡?，似乎是這位反抗官僚特權(quán)的熱血青年轉(zhuǎn)而成為殖民主義熱烈擁護(hù)者的原因之一。

在圖書(shū)館的位置上，協(xié)助殖民侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，衛(wèi)藤不僅態(tài)度積極，而且相當(dāng)富有創(chuàng)意。"九·一八事變"期間，他在圖書(shū)館內(nèi)設(shè)置了"滿蒙時(shí)局文庫(kù)"，把有關(guān)中國(guó)東北、蒙古的文獻(xiàn)匯集一室，目的是向國(guó)際社會(huì)傳送關(guān)于滿蒙與日本特殊關(guān)系的"正確"認(rèn)識(shí)?！稌?shū)香》雜志第34號(hào)專門(mén)刊載了這個(gè)文庫(kù)的照片，照片下的說(shuō)明寫(xiě)著：對(duì)滿蒙的正確認(rèn)識(shí)從圖書(shū)館開(kāi)始。