“那下面就由你來說吧。”羅教授正要考考唐風(fēng)。

唐風(fēng)介紹道：“黨項(xiàng)人定居在陜北、河套地區(qū)后，迅速發(fā)展壯大，唐朝末年，天下大亂，群雄并起，黨項(xiàng)人的杰出領(lǐng)袖拓跋思恭，帶領(lǐng)黨項(xiàng)人不斷擴(kuò)充自身實(shí)力，并在鎮(zhèn)壓黃巢起義中，立下大功，被唐朝封為定難軍節(jié)度使、封爵夏國(guó)公，并賜‘嵬名’姓，所以，史書上也稱西夏皇族為嵬名姓，此后，黨項(xiàng)人逐步據(jù)有銀、夏、綏、宥、靜五州之地，遂成一方諸侯。宋朝建立后，施行削藩政策，宋太宗時(shí)，拓跋思恭的后代嵬名繼捧，繼任定難軍節(jié)度使,不久，黨項(xiàng)貴族內(nèi)部發(fā)生爭(zhēng)奪權(quán)位的斗爭(zhēng)，宋朝乘機(jī)誘使嵬名繼捧率族人投附宋朝，并獻(xiàn)出了夏、綏、銀、宥、靜五州之地，由此，黨項(xiàng)民族內(nèi)部引起分裂，幾近衰亡。這時(shí)，在不愿歸附宋朝的黨項(xiàng)人中，有一個(gè)人登高一呼，率領(lǐng)族人逃入夏州東北300里的地斤澤，自立為王，對(duì)抗宋朝，這個(gè)人就是西夏王朝的奠基人——拓跋繼遷。

此后二十余年，黨項(xiàng)人在拓跋繼遷的領(lǐng)導(dǎo)下，四處征戰(zhàn)，開疆拓土，崛起大漠，不但恢復(fù)了原有的五州之地，還攻占西北重鎮(zhèn)——靈州。到了拓跋繼遷的兒子拓跋德明執(zhí)政時(shí)期，黨項(xiàng)人一面周旋于宋、遼兩強(qiáng)之間，一面征戰(zhàn)吐蕃、回鶻，向西擴(kuò)張，控制了絲綢之路上的命脈——河西走廊，逐步奠定了后來西夏國(guó)的版圖，并在賀蘭山下建立起未來西夏王朝的都城——興慶府。

公元1038年，拓跋德明的兒子元昊經(jīng)過長(zhǎng)期準(zhǔn)備，去唐、宋皇帝的賜姓，自稱嵬名氏，正式稱帝，建立了以黨項(xiàng)人為主體的王朝，國(guó)號(hào)大夏，后世一般稱這個(gè)王朝為“西夏”。西夏王朝最鼎盛時(shí)，東以黃河為界，西至西域，控制絲綢之路，南與宋朝以蕭關(guān)對(duì)峙，北控大漠，地方萬余里，大體上包括今寧夏、甘肅全部及陜西、內(nèi)蒙古、青海、新疆一部分地區(qū)。元昊稱帝后，建立一整套的典章制度，還創(chuàng)立了獨(dú)特的西夏文字?！?/p>

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羅教授聽完唐風(fēng)的敘述，微笑道：“唐風(fēng)，你剛才說的西夏歷史很正確，既然你提到了元昊創(chuàng)立西夏文字，那我下面就來談?wù)勥@已經(jīng)失傳的西夏文字?！绷_教授在投影上打出了一些奇怪的符號(hào)，對(duì)大家講道：“幻燈片上這幾個(gè)奇特的文字，就是西夏文字，黨項(xiàng)民族在元昊稱帝前，并沒有自己的文字，早年，黨項(xiàng)人游牧于青藏高原上時(shí)，因黨項(xiàng)語(yǔ)言接近藏語(yǔ)，曾借用藏文字母拼寫語(yǔ)言，而西夏文字的創(chuàng)立，標(biāo)志著黨項(xiàng)民族的文明上升到了一個(gè)新的高度?！端问贰份d：‘元昊自制番書，命野利仁榮演繹之，成十二卷，字形體方整類八分，而畫頗重復(fù)。教國(guó)人紀(jì)事用蕃書，而譯《孝經(jīng)》《爾雅》《四言雜字》為蕃語(yǔ)。’宋人沈括在他的《夢(mèng)溪筆談》中說：‘元昊果叛，其徒遇乞先創(chuàng)造番書，獨(dú)局一樓上，累年方成，至是獻(xiàn)之?！@兩段文獻(xiàn)記載，是說元昊建立西夏王朝前，命令其手下大臣野利仁榮創(chuàng)造出了西夏文字，令國(guó)人使用，元昊還把許多漢文典籍，也翻譯成西夏文。其實(shí)，以我之見，西夏文字并不是某個(gè)人所造，而是在民間逐步形成，最后由野利仁榮搜集整理而成?！绷_教授一口氣介紹完了西夏文字的創(chuàng)立。

梁媛盯著幻燈片上的幾個(gè)奇怪的西夏文字，忽然發(fā)問：“教授，我怎么覺著這幾個(gè)西夏字有點(diǎn)像漢字啊，但是我就是一個(gè)也不認(rèn)識(shí)？”

“呵呵，媛媛，你觀察的不錯(cuò)，西夏文字就是借鑒了漢字，演化而成的，你們看，西夏文字，在結(jié)構(gòu)上，很像漢字，也是方塊字，也像漢字一樣由點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、拐、拐鉤等筆畫組字，就連書體也和漢字一樣，有楷、行、草、篆、隸五種書體，常使初見西夏文的人，誤以為漢字，其實(shí)完全是另一種文字。西夏文字到目前，一共發(fā)現(xiàn)了五千多個(gè)字，雖像漢字，卻無一字與漢字相同，這反應(yīng)了黨項(xiàng)人強(qiáng)烈的民族意識(shí)。我們?cè)倏催@幾個(gè)西夏文字，筆畫繁瑣，多斜筆，特別是撇、捺筆畫比較多，所以才有史書上說西夏文‘類符箓’，意思是說西夏文筆畫繁瑣，晦澀難懂，這也為西夏滅亡后，西夏文字迅速消失埋下了隱患。