我們學(xué)校右邊叢林上方有一塊孤立的小草場(chǎng)。這個(gè)草場(chǎng)上就有一個(gè)單身媽媽，翁姆。是牧民的女兒。也是月光家的遠(yuǎn)房表姐。聽(tīng)說(shuō)人長(zhǎng)得很漂亮。畫(huà)師所說(shuō)的私生子，有一個(gè)即是他與翁姆的孩子。

翁姆十八歲時(shí)在寺廟結(jié)識(shí)耿秋畫(huà)師。懷孕帶回家去，畫(huà)師家人大為不滿。這樣一個(gè)輕薄低下的女人怎可以進(jìn)入富貴人家大門(mén)！草原上至今仍然沿襲家族血統(tǒng)觀念，牧民的女兒永遠(yuǎn)只是牧民，長(zhǎng)得再好也難以攀上富貴人家。如此，翁姆便要求畫(huà)師帶她私奔。因?yàn)椴菰嫌兄怀晌牡囊?guī)矩：青年人戀愛(ài)遭到家庭干涉時(shí)，如果戀人之間真心相愛(ài)，可以選擇私奔，造成一個(gè)長(zhǎng)久的事實(shí)婚姻，再帶回來(lái)，家人便也息事寧人。

但是畫(huà)師太愛(ài)自己的作品了。當(dāng)時(shí)寺廟里有他已經(jīng)完成一半的壁畫(huà)，私奔的話就必須丟下那些，并且將有可能很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)畫(huà)師不能回到自己的家鄉(xiāng)來(lái)作畫(huà)。

畫(huà)師猶豫了，說(shuō)等畫(huà)完手里的壁畫(huà)再私奔吧。結(jié)果就是在他完成寺廟壁畫(huà)其間，家人強(qiáng)迫給他娶了新的女人。新人恰又是位非常善良的女子。結(jié)婚的儀式已經(jīng)強(qiáng)制而隆重地舉辦。所以不管處在哪一邊，都要傷害一個(gè)女人。

畫(huà)師結(jié)婚的時(shí)候，翁姆娃娃也在肚子里。結(jié)不了婚，又不能殺生，那就只能生下來(lái)。

后來(lái)翁姆又相繼生出三個(gè)私生子。誰(shuí)也不知道她后三個(gè)娃娃的阿爸是誰(shuí)。私生子越生越多，生活也越來(lái)越貧困。但是翁姆從來(lái)不接受給予她初戀、又離棄她的情人的任何幫助。他倆共同的孩子，也就是私生子阿大，翁姆安排這孩子在貧困中修煉。等到十五歲時(shí)，送進(jìn)寺廟里出家。女人說(shuō)這是菩薩的指使。因?yàn)樯弦簧鷽](méi)有修行好，這一生她自己包括她的孩子們，都要輪回一段貧困的生活。這是宿命，不可更改?，F(xiàn)在只有安心地供養(yǎng)好菩薩，下輩子神靈才會(huì)讓她們輪回上幸福。

沒(méi)有人能夠說(shuō)服她、動(dòng)搖她的信念和決定，她當(dāng)年的情人也不能，除了菩薩。

蔣央，你說(shuō)草原上習(xí)俗如此封閉守舊，怎么會(huì)有私生子呢？起初我也挺納悶，后來(lái)在工作中才慢慢得知，皆是因?yàn)椴菰咸厥獾幕橐鲇^念所至。這種特殊觀念基本包括兩個(gè)階段。第一是性自由階段，青年過(guò)渡時(shí)期，草原人對(duì)于女娃是比較公平的，做姑娘時(shí)父母盡量保持姑娘結(jié)交自由。這自由交結(jié)中，一些沖動(dòng)的青年人不免會(huì)偷嘗禁果。之后，即有身孕。便到了第二階段：佛的意旨。草原上全民信教，佛教理念不能殺生。如果青年男女情投意合又門(mén)當(dāng)戶對(duì)，偷嘗禁果的女子即會(huì)趁著孕期雙雙組合家庭，結(jié)婚生子。但如果雙方感情不深，或者遭遇家庭強(qiáng)烈反對(duì)，那只能分手?？墒峭尥拊谂硕亲永?，怎么辦，不殺生，也不能墮胎，就只能生下來(lái)。生出娃娃，一個(gè)女人家的，生活有難處吧，帳篷里就鉆進(jìn)了好心幫忙做活的另外男人?；钭鐾曜吡耍说淖訉m里又留下一個(gè)娃娃胚子。