今天在也門，人們會看到各種各樣的集團或機構以“薩巴”命名，學校、醫(yī)院、通訊社，不一而足。“saba”有很多意思，其中之一是“奴隸”。其中一個傳說是這樣的，“蓋哈坦”有一位曾孫叫阿卜德?薩姆斯，此人能征善戰(zhàn)，在掌握王國統(tǒng)治大權之后改名為“薩巴?本?蓋哈坦”，他常常將戰(zhàn)俘淪為“奴隸”而得名?！跋Ｄ救~爾（Himyar）和凱赫蘭是薩巴的兒子，這兩個人構成了蓋哈坦后裔的兩大著名支系，……今天的也門人，大都可以追溯到這兩個人”①。薩巴的后裔建立了后來的薩巴王國與希木葉爾王國。

假如說麥因王國的出現(xiàn)大家意見不一，那么對于取而代之的“薩巴王國”局面稍有改變。因為它距離我們越來越近了。

有一種說法是，公元前630年“薩巴王國”取代了“麥因王國”。但我懷疑這個說法并不確切，薩巴應該早就存在了，只是在這個時期“麥因王國”徹底滅亡而已。古代許多國家都存在這樣的王朝錯落的格局。這個改朝換代其實是同宗內(nèi)的革命，不屬于外族入侵。假如將其置換到中國境內(nèi)，判斷出夏、商、周之間也是同宗革命，有些中國古代的問題就很好理解了。

中國在東周期間有“上天變亂”、“禮崩樂壞”之說。我曾經(jīng)在前兩本書中推測過這個政治變亂與中東的某些政治巨變有關。現(xiàn)在拿也門的政治局勢套入試試，看看效果如何。假如有人指責我的假設過多，我要解釋的是，本來中東就是應該作為一體來看待的，所有這么多的假設其實都基本相同更能說明他們的諧振一體性，或者說是一種多米諾骨牌效應。

中國夏朝始于公元前2046年，有人認為麥因王朝也始于公元前2000年之前。不過要補充一點的是，麥因王國并不局限于今天的也門，它也蔓延在沿紅海的沙特一側(cè)。

中國商朝始于公元前1600年，紅海東岸的也門附近無相應事件，但紅海西岸的古埃及有。

中國甲骨文出現(xiàn)于公元前1300年，也門“公元前14世紀”是一個特殊的強盛時期。

中國周朝建立于公元前11世紀，也門著名的“薩巴王國”出現(xiàn)于大約公元前10世紀。

中國東周“春秋”于公元前770年開始；“麥因王朝”同期衰落，一些控制區(qū)域紛紛宣告獨立，王權失控。麥因王國在公元前630年被“薩巴王國”消滅。公元前8世紀開始，薩巴王國也卷入了一場持續(xù)近3個世紀的內(nèi)戰(zhàn)。種種跡象顯示，紅海南段的文明由此時期開始一落千丈。

在考察以上的對應時請不要期望能得到絕對的嚴絲合縫的接合，那是不可能的。首先是距離太遠，即便是傳遞信息也有一個相對的時期，另外還有消化這些變動的時間;其次是在外的類似“總督”也有逐漸自行掌權的可能，“將在外君命有所不受”或許也是當時的慣例。中東的變動不一定會同時引起中國的變化，要辯證地看兩地之間的連動關系。歷史本來就很復雜，不能整齊劃一。我們目前的任務是不放過任何疑點的初級研究階段，盡可能多地搜集資料并拼接描畫可能的基本輪廓，還不是非要得出一個非此不可的嚴密結(jié)論。

民族與國家的成因積淀異常復雜。在漫長的歷史中，各種不同的力量在轉(zhuǎn)化、融合的過程中盤根錯節(jié)，今天想剝離各方之間的不同關系，比解剖人體還難，起碼我們?nèi)狈ψ銐虻男迈r證據(jù)。盡管從表面上是那樣簡單，內(nèi)里之復雜足以讓一切習慣“嚴謹”的學者望而卻步。相比起來，做個外科醫(yī)生或許更容易一些。老實說，我現(xiàn)在的工作也僅只是從外部看到的凹凸表面，距離揭示內(nèi)里清晰的細節(jié)還早著呢。