我看到一篇題為《以色列失落的部落驚現(xiàn)印度》的新聞，刊登在 2005年4月6日《北京科技報(bào)》①。隨后我google到英國(guó)“The Times”在4月2日的報(bào)道：“Lost tribe from India dreams to return to Israel after 2,700 years of exile”（見后面英文節(jié)選）。他們基本上在講述同一件事情：印度東北地區(qū)大約7000人的一個(gè)部落在確認(rèn)了他們?yōu)橐陨泻笠幔s瑟之子“瑪拿西支系”）后期望遷回以色列，事實(shí)上一些人已經(jīng)遷徙過去。根據(jù)一些國(guó)外的學(xué)術(shù)研究資料看，這個(gè)問題已經(jīng)擱置有許多年時(shí)間了，現(xiàn)在以色列的大拉比終于正式承認(rèn)他們擁有以色列公民的權(quán)利，并且已經(jīng)派宗教團(tuán)體前去溝通。據(jù)說他們中間許多人早已皈依猶太教或基督教。

一直以來我不僅認(rèn)為中國(guó)“周”文化與猶太人有關(guān)聯(lián)，而且我認(rèn)為中國(guó)西北廣大地區(qū)尤其是歷史上的匈奴可能與以色列“失落的部落”有密切的關(guān)聯(lián)（參考我的第三本書《歷史也瘋狂》），而這批失落的瑪拿西人就居住在印度東北與緬甸、中國(guó)西南國(guó)境交界處，所以引起我的高度注意。

倉(cāng)促看了一些有關(guān)方面的國(guó)外研究資料與新聞，還有這些人的網(wǎng)絡(luò)照片，我得知新聞里提到的這個(gè)部落屬于一個(gè)名叫“欽龍”（Chinlung）的群體。

“欽龍”主要生活在印度、中國(guó)與緬甸之間，周圍其他國(guó)家也有他們的蹤跡。在印度這批人還有一個(gè)名字叫“Kuki”，在緬甸他們更多時(shí)候叫“Chin”，有時(shí)他們又被合起來叫“Kuki-Chin”，“庫(kù)欽人”。但是大家在選擇哪個(gè)稱呼更能代表他們的統(tǒng)一性時(shí)他們自己選擇了一個(gè)古老名稱“Zou”或者“Zoumi”。

這批人從外表看與中國(guó)人沒有大的差異，大多數(shù)是標(biāo)準(zhǔn)的黃種人，偶見個(gè)別有白色人種傾向（現(xiàn)在越來越多的跡象表明，相貌與人種基因等可能并沒有我們?cè)人J(rèn)為的那樣聯(lián)系緊密）。這些人一個(gè)比較明顯的裝束是男人喜歡在頭上圍白頭巾，這讓人想起中國(guó)陜北的男人，中國(guó)西南一些少數(shù)民族的男人似乎也有類似傳統(tǒng)?！癦oumi”先前信仰萬物有靈，現(xiàn)在已經(jīng)準(zhǔn)備或部分人已經(jīng)皈依了猶太教或基督教。他們比較統(tǒng)一的神話傳說是，他們祖先從“洞”里出生，或者從地球的“腸”、“胃”里出生，所以這些說法可能與中國(guó)西南的“侗族”估計(jì)有一定的聯(lián)系，但實(shí)際上與中國(guó)的景頗族、白族、納西族、羌族等也有聯(lián)系。我認(rèn)為他們的神話也可能是受后來的?教甚至道教的影響。但最古老的從地球的洞里出生人類的神話應(yīng)該來自蘇美爾地區(qū)?；蛟S這幾個(gè)神話本來就是一個(gè)根源。有國(guó)外的研究者認(rèn)為，這批人是公元前225年從秦暴政下逃離中國(guó)的“秦人”，途經(jīng)甘肅、四川、云南等地輾轉(zhuǎn)來到目前的地區(qū)定居。部分人是唐宋時(shí)期從云南南昭國(guó)出走的，其成員很復(fù)雜。

我認(rèn)為“Chinlung”實(shí)際上可能是“秦嶺”。這些“Chin”人實(shí)際上就是“秦嶺人”。而他們?yōu)槭裁炊挤Q呼自己為“Zou”人或“Zoumi”，顯示了他們從根源上更認(rèn)同自己為秦朝之前的“周人”，“Zoumi”很可能就是“周民”的發(fā)音。而我一直認(rèn)為中國(guó)的“周朝”實(shí)際上就是“Jew朝”猶太人，所以“Zoumi”是猶太人符合我的理論。從正統(tǒng)的角度確認(rèn)，這批人正是我們現(xiàn)在所謂的“藏緬人”，他們主要就生活在中國(guó)西南和東南亞地區(qū)。

我所迷惑的是，這批剛剛被以色列已經(jīng)認(rèn)領(lǐng)的7000人認(rèn)為他們是“失落的部落”，但“失落的部落”發(fā)生在2700年前，中國(guó)的周朝卻開始于3000年前。假如這批人真的是如某些國(guó)外資料所認(rèn)為的他們是從“秦嶺”出走的中國(guó)人，那么也就是說，這些“失落的部落”首先曾經(jīng)回歸于周朝故地，然后才與“秦人”發(fā)生沖突并分散于各地。有人認(rèn)為，他們經(jīng)過伊拉克、阿富汗等地進(jìn)入南中國(guó)，最后到達(dá)印度東北；但另外的學(xué)術(shù)研究表明，他們是從中國(guó)秦嶺，也就是西安一帶，與秦抗?fàn)幉泡氜D(zhuǎn)遷徙到目前的居住地。這中間有些小問題令人疑惑。假如這批“失落的部落”知道西安附近就是周人故地，并且我曾經(jīng)（在《向東》一書中）認(rèn)為中國(guó)的周朝就是“Jew朝”（猶太朝），印度這批“失落的部落”要么曾經(jīng)知道中國(guó)周朝的猶太性質(zhì)才在古代過去投奔親人，要么這批人根本不是“失落的部落”，而是周朝的猶太人！由于他們從某些文化痕跡上發(fā)現(xiàn)自己與猶太人比較接近，同時(shí)又聽說過“失落的部落”的故事，所以最后附會(huì)到“失落的部落”是完全有可能的。

實(shí)際情況是，20世紀(jì)50年代他們中有兩個(gè)基督教徒說他們?cè)趬?mèng)中有天使出現(xiàn)告訴他們是以色列的后代，不過在此之前已經(jīng)有人提到過他們的許多習(xí)俗與古代猶太人相近的事實(shí)。所有的這些認(rèn)證一直沒有提到生物鑒定，目前我的判斷這更多是一種精神與傳統(tǒng)的認(rèn)證，類似的情況還出現(xiàn)于南非、中亞等地。由于這些事實(shí)與中國(guó)古代有關(guān)，所以值得中國(guó)歷史學(xué)家關(guān)注。

以上這些尚未得到完全證實(shí)的信息，給秦始皇的政權(quán)以及秦始皇時(shí)代到底出于什么目的進(jìn)行的“焚書坑儒”蒙上了更為復(fù)雜的歷史色彩。

附 ：

Lost tribe from India dreams to return to Israel after 2,700 years of exile

y Ian MacKinnon

Indians descended from Joseph seek new homeland