序1：打工文學(xué)的崛起

席云舒

同樣是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)前夕，同樣是人山人海的火車站，同樣是大包小包的行李……40年前，是兩千萬城市里的知識(shí)青年開始陸續(xù)離開親人去農(nóng)村插隊(duì)；40年后，是兩億多民工暫別他們?yōu)M汗水和淚水的城市回家過年。

20世紀(jì)80年代，中國的文壇開始涌現(xiàn)包括芒克、北島、舒婷等在內(nèi)的一大批詩人，包括葉辛、梁曉聲、韓少功、張承志、史鐵生、王安憶、張抗抗等在內(nèi)的一大批作家，他們的作品雖然分別被人們貼過“朦朧詩”、“傷痕文學(xué)”、“反思文學(xué)”、“尋根文學(xué)”的標(biāo)簽，但在中國的當(dāng)代文學(xué)史上，他們的作品還有一個(gè)共同的稱謂，叫做“知青文學(xué)”。從80年代初“知青文學(xué)”開始浮出水面，直到90年代末，“知青文學(xué)”仍然不時(shí)成為文壇關(guān)注的熱點(diǎn)?？梢哉f，新時(shí)期30年的文學(xué)版圖上，“知青文學(xué)”是其中幅員最廣、最為縱深的一個(gè)板塊。

到了90年代以后，中國大地上掀起了一浪高過一浪的“民工潮”，數(shù)以億計(jì)的內(nèi)地富余勞動(dòng)力紛紛前往沿海城市打工，這個(gè)群體的人數(shù)，超過了當(dāng)年“知青”的十倍。在今天這個(gè)高等教育普及化的時(shí)代，他們是一個(gè)知識(shí)相對(duì)貧乏的群體，他們靠出賣力氣和汗水換取微薄的報(bào)酬，他們的打工生活寫滿了艱辛。前幾年，我們文學(xué)界曾經(jīng)呼吁過作家關(guān)注這樣一個(gè)龐大的民工群體，也有一些傳統(tǒng)作家寫過相關(guān)題材的作品，但終因我們的傳統(tǒng)作家缺乏打工生活的深切體驗(yàn)，而無法寫出深刻的表現(xiàn)民工題材的作品。然而好在寫作不是我們傳統(tǒng)作家的專利，正如當(dāng)年的“知青”群體造就了那么多名作家一樣，這個(gè)數(shù)量龐大的打工族群體也正在催生真正能夠?yàn)樗麄兇缘乃麄冏约旱淖骷摇?/p>

今天，當(dāng)我們?cè)陂喿x一篇篇被稱為“打工文學(xué)”的由民工作家自己書寫的反映民工生活的作品時(shí)，我們不禁會(huì)感嘆這一幕幕與當(dāng)年的“知青文學(xué)”竟是何其相似！一樣的城鄉(xiāng)差異與文化碰撞，一樣的前程未卜的人物命運(yùn)，一樣的離別與傷痛……還有更多的相似，“知青文學(xué)”的早期作品，如北島等人的詩歌、張揚(yáng)的小說《第二次握手》等，最初都是以手抄本的形式在讀者中流傳，直到70年代末、80年代初，他們的作品才得以公開發(fā)表或出版，并迅速引起了文學(xué)界的廣泛關(guān)注，大量的文學(xué)期刊都不惜版面來發(fā)表“知青文學(xué)”作品；而今天的“打工文學(xué)”，雖然不會(huì)再以手抄本的形式流傳，但包括本書作者周述恒在內(nèi)的很多打工作家，都選擇了更加容易傳播的互聯(lián)網(wǎng)在線寫作，這也許可以說是另一種“潛在寫作”的方式。到了最近幾年，“打工文學(xué)”終于形成了一股浪潮，很多文學(xué)期刊開始以專欄的形式發(fā)表大量“打工文學(xué)”作品，鄭小瓊、王十月、何真宗、羅德遠(yuǎn)、徐非等“打工作家”的名字也時(shí)常被掛在我們?cè)S多文學(xué)評(píng)論家的口中。

與當(dāng)年的“知青”相比，今天的打工族在文學(xué)創(chuàng)作方面似乎處于天然的弱勢(shì)，因?yàn)椤爸唷倍际侵R(shí)青年，聽上去就會(huì)覺得他們的整體文化水平比較高，而今天的打工族整體文化水平似乎就顯得相對(duì)比較低，因此，文學(xué)評(píng)論界在談?wù)摻裉斓摹按蚬の膶W(xué)”的時(shí)候，對(duì)它們的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)沒有當(dāng)年對(duì)“知青文學(xué)”的評(píng)價(jià)來得高，批評(píng)家們常常以“底層敘事”來描述“打工文學(xué)”，常常以一種同情的眼光來看待“打工文學(xué)”。我以為這是對(duì)“打工文學(xué)”的一種偏見，包括“打工文學(xué)”這個(gè)命名，似乎也或多或少地帶有俯視的意味。如果我們客觀一點(diǎn)來看，當(dāng)年的“老三屆”也好，“新三屆”也罷，都不過只有初高中文化水平，況且，在那個(gè)以知識(shí)為恥的年代，很多“老三屆”的文化水平恐怕還趕不上今天的初中生，但是，在今天的打工族中，他們基本上都具有初中以上的文化水平。既然當(dāng)年的“知青”中能出現(xiàn)那么多中國當(dāng)代最優(yōu)秀的作家，為什么我們今天卻以完全不同的態(tài)度來對(duì)待“打工文學(xué)”呢？