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序2:真正意義上的底層人民敘事

中國(guó)式民工(一) 作者:周術(shù)恒


序2:真正意義上的底層人民敘事

江小魚

這是轉(zhuǎn)型期的中國(guó)特有的并且不可或缺的一個(gè)龐大卻弱勢(shì)的群體。

在這個(gè)憲法尚沒有明確公民有遷徙自由的國(guó)家,至少有一半以上的公民輾轉(zhuǎn)生活并勞動(dòng)、繁殖于戶籍之外的別處。其中來(lái)自中國(guó)廣大鄉(xiāng)村的異地打工者至少在2億6千萬(wàn)人以上,他們?cè)诓煌牡胤胶蜁r(shí)間里被稱之為農(nóng)民工、民工、打工者、異地打工者等等。

之前的我對(duì)這一群體幾乎處于一無(wú)所知的狀態(tài),自從去年因緣擔(dān)任中國(guó)首部關(guān)于農(nóng)民工在都市生存奮斗的勵(lì)志電影《夢(mèng)想就在身邊》(原名《暴雨將至》)的導(dǎo)演之后,在拍攝的過程中,我對(duì)他們有了最深切地感性認(rèn)知,他們的生存形態(tài)讓我震撼。

他們之于時(shí)代的存在猶如空氣之于我們每個(gè)人,并由此構(gòu)成中國(guó)30年經(jīng)濟(jì)大革命之中最為關(guān)鍵和核心的集體記憶。他們用自已的身體和智慧任勞任怨地推動(dòng)著整體社會(huì)的建設(shè)性進(jìn)步,為了中國(guó)城市化進(jìn)程貢獻(xiàn)了血汗、青春、情感,乃至生命,但卻因體制和社會(huì)的原因,至今仍無(wú)法被徹底認(rèn)同,他們?cè)谧砸呀ㄔO(shè)的城市社區(qū)中一次次成為社會(huì)身份的漂流者和迷失者。

最近又讀到被眾多網(wǎng)友追捧的小說《中國(guó)式民工》,讓我對(duì)這一群體又有了新一層的更為復(fù)雜而豐富的認(rèn)知。

本書是整個(gè)社會(huì)農(nóng)民工的縮影,是真正意義上的底層人民敘事。小說以三個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)村的年青人背井離鄉(xiāng)來(lái)到都市拼搏奮斗的打工生涯為主線,呈現(xiàn)農(nóng)民工的底層生存,以及他們?cè)诋?dāng)下都市中找尋認(rèn)同感與歸屬感過程中的無(wú)奈和絕望,演繹出一幕幕悲壯的中國(guó)式民工艱辛的生存之路。在這部45萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說中,既有農(nóng)民工渴望被城市認(rèn)同融合的真實(shí)感受,更對(duì)當(dāng)下瘋狂運(yùn)轉(zhuǎn)的商業(yè)社會(huì)做了直面揭示,有力反思了諸種不健全體制,。

書中內(nèi)容多以對(duì)話形式呈現(xiàn),80%以上的故事都是作者周述恒親身親歷或親耳所聞,內(nèi)容廣闊,涉及黃牛黨、黑中介、狠城管、黑社會(huì)、苦小姐、留守女人等各種社會(huì)階層,亦有工傷索賠、用生命相脅討要工資、為愛報(bào)復(fù)、名利浮沉等慘烈故事。

15年前,作者周述恒跟隨四川老鄉(xiāng)來(lái)到我的老家八閩之地打工謀生,當(dāng)過塑料廠工人,擺過地?cái)?,拉過三輪,做過業(yè)務(wù)員,炒過股,辦過電腦培訓(xùn)與加工廠,更失過業(yè)。他平時(shí)要上班,只能晚上寫作。在他看來(lái),寫書是一個(gè)釋放內(nèi)心情感的過程,寫到激動(dòng)處,他會(huì)從晚上一直寫到次日凌晨,停不下來(lái),因?yàn)樘惹械叵氚褍?nèi)心的想法記錄下來(lái)。從敲擊鍵盤開始,那些讓人心酸的場(chǎng)景就不斷閃現(xiàn)在他腦海里,悲傷的情感始終充斥他的胸腔。

若干年過去,人們也許更會(huì)把這部關(guān)于當(dāng)下民工生活的小說當(dāng)成史料文獻(xiàn)來(lái)閱讀觀察,就象現(xiàn)在的年輕人覺得“文化大革命”時(shí)的生活無(wú)法理解一樣,未來(lái)的更年輕一代也會(huì)覺得“經(jīng)濟(jì)大革命”時(shí)代的國(guó)人生存狀態(tài)不可思議。

不管是震驚、同情與唏噓,活在當(dāng)下的我們和未來(lái)中國(guó)的公民都應(yīng)對(duì)中國(guó)式民工心懷感激和羞愧,不僅是出于他們對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程所付出的巨大犧牲的致敬,更是反思、觀照我們?cè)诙啻蟪潭壬弦矃⑴c了對(duì)他們有意無(wú)意的歧視與傷害,他們不僅是我們民族意義上的兄弟姐妹,更是憲政意義上的平等公民。

在自已建設(shè)的城市、祖國(guó)和星球,象鳥類那樣自由地遷徙、勞動(dòng)、繁殖并歌唱,不應(yīng)只是徒勞糾結(jié)的夢(mèng)想,更不應(yīng)是鮮血澆鑄的權(quán)利,它本應(yīng)是自然生態(tài)下最日常的生活方式。

城市與鄉(xiāng)村、大地與天空、原住民與外來(lái)者,何時(shí)才能不分彼此,成為融洽、自由而相互平等的存在?!


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