超越信息時(shí)代

人類信息技術(shù)的發(fā)展正讓我們迅速走向一個(gè)時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，所有人類知識(shí)將立即以任何媒體形式提供給地球上的任何人。將產(chǎn)生一個(gè)全功能的“全球大腦”，將電視、電話和網(wǎng)絡(luò)嚴(yán)絲合縫地融合在一起。世界上的音頻和視頻檔案將像今天的文本和圖像一樣被輕松地獲取。搜索引擎將學(xué)會(huì)與人互動(dòng)，其反應(yīng)將變得越來(lái)越成熟。我們將會(huì)和一個(gè)新興的全球意識(shí)聯(lián)結(jié)在一起。

在這一點(diǎn)上，人類知識(shí)的增長(zhǎng)速度將達(dá)到自己的最高點(diǎn)，它也將開(kāi)始變成S形曲線，但知識(shí)不是智能演變的終結(jié)。許多人指出了數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)和智能的層次區(qū)分。信息可以被定義為從原始資料中提取的模式。知識(shí)作為信息的概括，將應(yīng)用到其他情況。智能決定如何使用這些知識(shí)，它包括識(shí)別和評(píng)價(jià)：這個(gè)決?是好是壞？會(huì)不會(huì)幫助或阻礙我們未來(lái)的福祉？

目前，人類擁有大量的知識(shí)，但人類的智慧仍然有限。沒(méi)有進(jìn)一步發(fā)展的智慧，我們將幾乎不可能避免災(zāi)難。正如身兼發(fā)明家和哲學(xué)家的布克敏斯特·富勒（Buckminster Fuller）反復(fù)強(qiáng)調(diào)：我們正面臨著最后的進(jìn)化考驗(yàn)。人類能夠適應(yīng)生存環(huán)境嗎？我們能足夠清醒，以我們驚人的能力，為美好的前程，為未來(lái)的許多代人而努力嗎？

半清醒物種

語(yǔ)言使人類智能又向前邁進(jìn)了具有重大意義的一大步。我們使用語(yǔ)言不僅為了相互溝通，也為了在我們自己的頭腦中與自己的思想進(jìn)行交流——這就是語(yǔ)言化的思維方式。有了這種能力，我們就可以反思我們的經(jīng)驗(yàn)，計(jì)劃我們的未來(lái)。此外，我們還可以反思我們知道的事情。我們開(kāi)始意識(shí)到意識(shí)本身，開(kāi)始喚醒自己的內(nèi)心世界。

但是目前，對(duì)于我們究竟是誰(shuí)，是什么，我們只清醒了一半。認(rèn)識(shí)到我們自身就會(huì)有一種“我”個(gè)人的感覺(jué)——“我”在觀察世界，并付諸行動(dòng)。但這個(gè)“我”究竟是什么？它的存在似乎如此明顯，但是就像很多人發(fā)現(xiàn)的，卻又很難定義。

當(dāng)被問(wèn)及“你是誰(shuí)”，我們中的大多數(shù)會(huì)以鑒別我們身份的各種事物來(lái)回答——我們的姓名、信仰、職業(yè)、教育、身份、性別、社會(huì)地位、性格、興趣。我們從我們?cè)谶@個(gè)世界上所擁有的或所做的，以及我們的經(jīng)歷和環(huán)境中得出一個(gè)身份的歸屬感。但是，這樣得到的身份是有條件的，因此永遠(yuǎn)是脆弱的。它不斷地受到環(huán)境的影響，要不了多久，我們就必須捍衛(wèi)或重申我們脆弱的自我意識(shí)。用以確保我們實(shí)際生存的基本生存方案，是由我們的生存心理確定的，這導(dǎo)致了很多不必要的，而且往往是不良的行為。

此外，對(duì)我們的更深層次的需求，以及如何實(shí)現(xiàn)這些需求，我們也是半清醒的。我們大多數(shù)人想避免痛苦，尋找更大的和平與幸福，但我們相信，我們內(nèi)心的感覺(jué)是由外部環(huán)境決定的。在某些情況下這是千真萬(wàn)確的，例如，寒冷或饑餓會(huì)使你感到痛苦。在現(xiàn)代世界上，我們大多數(shù)人能夠很容易地滿足這些要求，按一下開(kāi)關(guān)，或到商店去買東西通常就足夠了。但是，我們卻將同樣的思路用到了生活中的其他任何事情上。我們相信，如果我們能夠得到足夠想要的東西或經(jīng)驗(yàn)，我們最終會(huì)很高興。這是人性貪婪的根源，我們愛(ài)錢，我們需要控制事件和其他人。這也是我們感到恐懼和焦慮的原因，我們擔(dān)心事件是否會(huì)像我們希望的、能使我們高興的方式發(fā)展。這也是我們采用很多錯(cuò)誤處理方式，濫用和毀壞我們的地球家園的根本原因。

我們現(xiàn)在面臨全球危機(jī)，從根本上來(lái)說(shuō)，是我們意識(shí)的危機(jī)——這場(chǎng)危機(jī)是由于我們有巨大的技術(shù)能力這個(gè)事實(shí)造成的，但我們?nèi)匀惶幱诎肭逍褷顟B(tài)。我們必須覺(jué)悟我們是誰(shuí)，我們真正想要什么。