約翰·梅杰·詹金斯

瑪雅日歷是2012結(jié)束日期的來(lái)源，約翰·梅杰·詹金斯（John Major Jenkins）是最知名的獨(dú)?研究人員之一，他花了畢生的精力研究瑪雅宇宙學(xué)和它的意義。在鉆研了一個(gè)古老的瑪雅遺址伊薩帕（Izapa）紀(jì)念碑上的神話(huà)故事和精神內(nèi)涵之后，他揭示了瑪雅人預(yù)測(cè)在2012年會(huì)發(fā)生什么奇跡。在下面的文章中，他從“瑪雅日歷101”之類(lèi)的初級(jí)讀物開(kāi)始，在處理了瑪雅哲學(xué)的基本問(wèn)題后，引導(dǎo)讀者深入研究2012的精神教義。

當(dāng)我回想我是如何知道2012的，我記得一個(gè)溫暖的夏日午后，那時(shí)我12歲，我和我的童年朋友喬（Joe）有一次談話(huà)，這預(yù)言了我畢生的事業(yè)。我像一個(gè)成年人那樣深深地沉浸在瑪雅人的宇宙觀、末世論和2012結(jié)束日期中。

喬給我看了他父親正在閱讀的有關(guān)墨西哥印第安人的一本書(shū)，這些印第安人是天文學(xué)家，有一個(gè)將在2011年結(jié)束的日歷?！?011年12月24日！”喬說(shuō)。這個(gè)日期像一個(gè)令人心動(dòng)的謎，在我的腦海中縈繞。我思考著：它意味著什么呢？時(shí)間會(huì)停止嗎？世界會(huì)毀滅嗎？出于好奇，我看了這本書(shū)，一個(gè)深藍(lán)色封皮的大精裝本。我沒(méi)有完全記住作者或標(biāo)題，但十年后，我發(fā)現(xiàn)弗蘭克·沃特斯（Frank Waters）的書(shū)《墨西哥的奧秘》之時(shí)，有一種深深的贊譽(yù)之情。是的，就是這本書(shū)。（沃特斯的書(shū)使用了錯(cuò)誤的計(jì)算，因此被稱(chēng)為截止日期的2011年12月24日不是真的，應(yīng)是2012年12月21日。）

從和喬在一起的那個(gè)日子開(kāi)始，一連串的想法在我的腦海中涌現(xiàn)出來(lái)，有些是在我的認(rèn)知發(fā)展中被觸發(fā)的?！罢軐W(xué)”這個(gè)概念開(kāi)始在我心中扎根，并開(kāi)始逐步接觸觀念和復(fù)雜思想的領(lǐng)域、古代文化、歷史和難懂的時(shí)間概念等。是的，一個(gè)特殊的思想種子扎根了，即一個(gè)來(lái)自墨西哥的印第安人的日歷將在我的有生之年終止。

古代瑪雅占星師

要想了解2012年的重要性的根源，重要的是要理解瑪雅人和他們的日歷。古代的瑪雅記時(shí)員視察他們山上的神廟和跟蹤神圣的日期次序。但他們不只是計(jì)算者，他們也是占星師、宇宙學(xué)家、哲學(xué)家和巫師。作為巫師，他們多層面地與神圣的、隱藏的秘密互動(dòng)，獲得治療的能力，并透過(guò)世俗表象的面紗看見(jiàn)真實(shí)的世界。我們贊賞古代瑪雅人的天才，就必須將人類(lèi)致力研究的這一神秘領(lǐng)域考慮在內(nèi)，在今天，它往往被誤解，被看作原始的東西或迷信而被排斥。與其他“新世界”社會(huì)團(tuán)體一樣，瑪雅人信奉虛幻的薩滿(mǎn)教，將它作為講述淵博的宇宙論和超自然的教義的先決條件。在基切（Quiché）瑪雅人之中，有遠(yuǎn)見(jiàn)的巫師被稱(chēng)為尼克·伊內(nèi)爾（nik wak’inel），這些人的目光凝視著宇宙的中心。據(jù)他們介紹，當(dāng)他們的大日歷周期到達(dá)終點(diǎn)，即2012年12?21日時(shí)，時(shí)間和空間的中心將出現(xiàn)。

我們?nèi)绾卫斫馍羁潭鴱?fù)雜的古代瑪雅占星師的遺產(chǎn)呢？我所主張的理解2012和瑪雅日歷的方法是不言自明的，也是非常實(shí)際的，那就是讓我們的理解建立在可信的與2012日歷有關(guān)的瑪雅文獻(xiàn)和與2012密切相關(guān)的世界年齡學(xué)說(shuō)上。這些文獻(xiàn)包括瑪雅創(chuàng)世神話(huà)《波波爾·烏》（Popol Vuh），創(chuàng)世神話(huà)的中心內(nèi)容——球賽的神秘玩法，和發(fā)明了2012日歷的早期瑪雅文化的主儀式廣場(chǎng)上的雕刻紀(jì)念碑，即被稱(chēng)作“伊薩帕”的遺址。

通過(guò)考察這些核心的傳統(tǒng)文化，我們可以重建和恢復(fù)最初的2012啟示。所有的宗教傳?開(kāi)始時(shí)都有著純潔的傳統(tǒng)或啟示，它們來(lái)自于所有智慧的超然的源頭。不幸的是，在隨后的幾個(gè)世紀(jì)中，原來(lái)的啟示一直被歪曲和淡化。運(yùn)動(dòng)分裂，派系競(jìng)爭(zhēng)，腐敗滲入，從直接的神秘經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生的精神文明和見(jiàn)解被編纂成宗教教條，旨在阻礙人們接近宗教真理。世俗權(quán)力在篡改和掩蓋啟示內(nèi)在的本質(zhì)。如本來(lái)的伊薩帕精神教義亦同樣被篡改為古典期的瑪雅文明并占據(jù)統(tǒng)治地位，就沒(méi)有什么好奇怪的了。事實(shí)上，在古典期結(jié)束時(shí)（約公元900年），越來(lái)越多的戰(zhàn)爭(zhēng)和人的犧牲就是這種頹廢趨勢(shì)的表現(xiàn)。

因此，伊薩帕的雕刻紀(jì)念碑得以保留是極其重要的，它以有意義的方式朝向天體地平線(xiàn)，以便我們能夠發(fā)現(xiàn)2012日歷的創(chuàng)造者打算賦予2012的含義。這些紀(jì)念碑建立于公元前400年到公元100年間。在研究這些紀(jì)念碑時(shí)，摒棄奇怪的、狹隘的信仰系統(tǒng)，我們竟然找到了一個(gè)通向世界上各大宗教在其最深?yuàn)W的核心中所信奉的博大精深的永恒真理的大門(mén)。我們不僅發(fā)現(xiàn)了以天文學(xué)為基礎(chǔ)的宇宙學(xué)，還發(fā)現(xiàn)了為所有公民交口稱(chēng)贊的周期終結(jié)的預(yù)言和精神教義。2012年之前的這些日子已經(jīng)發(fā)出了大循環(huán)結(jié)束的強(qiáng)烈信號(hào)。