正文

天可汗的誕生:民族融合的華章(1)

明月天山 作者:于闐


天可汗的由來

公元630年,唐朝消滅東突厥的戰(zhàn)爭在周邊地區(qū)引起了極大震動和反響。東北地區(qū)的奚、室韋等十幾個部落和西域的各個小國都紛紛要求內(nèi)屬,許多逃到高昌的突厥人,聽說唐朝對歸降的突厥人待遇優(yōu)厚,重又回來歸唐。

這年夏歷三月的一天,初春的陽光溫暖地照耀著長安城,細(xì)心的人們發(fā)現(xiàn)城里來了許多穿著奇裝異服的外族人。他們都是來自西域和北部邊疆各族的君長,特地前來謁見太宗皇帝。

大殿之上,太宗率文武百官熱情款待這些遠(yuǎn)道而來的客人。禮儀已畢,這些君長異口同聲地請求尊奉太宗為”天可汗“,即周邊各部族共同的首領(lǐng)。

此時的太宗即使定力再大,聽了此話心里也難免樂開了花。在他的心里,實在有太多的感慨。想當(dāng)初大唐剛剛建立,根基未穩(wěn),突厥強(qiáng)盛,先父為了與民休養(yǎng),不得不忍辱負(fù)重,向突厥稱臣納貢。許多人都說周邊部族的問題不好解決,而自己只用了數(shù)年時間精心治理,就使得中原開始呈現(xiàn)出興盛的跡象,社稷安定、國富民強(qiáng),周邊各族自然前來歸順。此情此景如果先父泉下有知,應(yīng)該甚感欣慰了。

太宗矜持地推讓道:”我是大唐天子,不便降尊再做可汗?!鞍胪瓢刖椭校饝?yīng)了大家的請求。從此,西邊、北邊各部族都尊稱唐朝皇帝為”天可汗“。而在賜給各部族的詔書中,唐朝皇帝也自稱為”天可汗“。

平等相待各部族

一天,長安城里所有的大臣都接到太宗的通知,立即到宮里開會。原來東突厥滅亡后,一部分突厥部眾內(nèi)遷歸附唐朝,這些部眾雖然人數(shù)不多,但太宗敏銳地意識到此事關(guān)系甚大,稍有不慎,就有可能遺患無窮。于是他把群臣召來,想聽聽他們的意見。會議議題一宣布,大家立即展開討論,紛紛發(fā)表自己的見解。

魏征是個直臣,當(dāng)即表示:突厥非我種族,雖然剛被打敗,但仍懷有異心,如果貿(mào)然同意其遷到內(nèi)地,必然后患無窮。因此,他主張將這些人遣回原來的住地。

他的話音剛落,溫彥博就提出了相反的建議。在他看來,既要尊重這些部族的生活習(xí)慣,又要讓他們有個安定的秩序和環(huán)境。他主張將突厥安置在黃河南邊的朔方(今天內(nèi)蒙古南部烏審旗一帶),保全原有的部落,仍由酋長治理,維持原有的風(fēng)俗習(xí)慣,仍以畜牧業(yè)生產(chǎn)為主。

當(dāng)然還有些人提出了不同的建議,有的人就主張把他們分散開來放到內(nèi)地的各個州縣。表面上看這樣可以一勞永逸、永絕后患,但要改變他們的生活習(xí)俗并非易事。

聽著群臣的辯論,太宗逐漸有了自己的想法,最終采納了溫彥博的建議。不僅如此,他還大膽任用那些突厥的首領(lǐng)。許多內(nèi)遷的突厥人直接把家安在了長安,長期居住下來。當(dāng)時長安城內(nèi)蕃漢雜居,蕃人有的戴漢帽,漢人也有戴蕃帽的,和睦相處,親如一家。就連皇太子也常把突厥人召入宮中一起游玩。

在朝廷里,太宗大量任用突厥貴族為官。凡來到長安的突厥各部首領(lǐng),幾乎都拜了官封了將。在朝廷上,隨處都可以看見突厥酋長帶刀守衛(wèi),突厥人身著官服自由地進(jìn)出各個辦事機(jī)構(gòu)。在漫長的中國歷史上,少數(shù)民族入朝為官的朝代,以唐代為最盛。

對此,唐太宗一言道出了自己的想法:”從古至今,歷代統(tǒng)治者都是以中華為貴,以蠻夷為賤,只有我對他們平等相待,所以那些部落都像對待父母一樣依附投靠我?!案魃贁?shù)民族也把太宗當(dāng)成了自己愛戴的可汗。


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