從這段描述中我們可以看出雨和巖漿雨來自山頂上的沸水湖；它肯定上升到了一個非常高的高度，“像一個噴水管”一樣，然后其中的液體就像雨一樣落在了那個國家的表面。這個多米尼加的沸水湖讓我們想起了有關Llyn-llion火山爆發(fā)的傳奇故事，和故事中那個“淹沒了整個國家”的“波浪起伏的湖”。在愛爾蘭的克雷郡有一座被稱為Mangerton的大山，在這座大山的山頂上有一個被稱為Poulle-i-feron的深水湖，這個名稱的意思是“地獄之洞”；它頻繁地泛濫，可怕的急流順著大山滾滾而下。在愛爾蘭的當郡，也有一個湖占據了大山的山頂?shù)貛?，它溢出的湖水形成了河流?/p>

我們我們假定以同樣的方式伴隨著亞特蘭蒂斯毀滅的是從它的火山中流出來的一股或者多股巨大的水流，這些水流從非常高的地方流下來，并且淹沒了那塊土地的話，我們就能理解迦勒底的傳奇故事中關于“可怕的噴水口”的描述了，它噴出的水甚至“使神都感到害怕”，洶涌的水流“上升到了天的高度”，并且這股巨大的水流似乎是使那個國家毀滅的主要原因之一--另外一個原因是地震。我們的這一觀點再阿拉姆關于大洪水的傳奇故事中也可以得到確認，這個故事可能也是得自迦勒底的傳說。在這個故事中，“突然之間，巨大的水流從地上噴出，大雨傾盆而下；河流離開了它們的河床，海洋淹沒了它的海岸”。對于多米尼加火山爆發(fā)的描述與這個故事中的描述完全相同：“頃刻之間”水和泥漿從山上流下，“天堂的閘門被打開了”，“大水淹沒了河岸”。

這又一次使我們想起了《起源篇》中的表達：“在同一天，所有深海的泉源都被打開了”（第七章，11）這里所指的并不是雨，從它的表達方式上就可以非常明顯地看出來：“在同一天，所有深海的泉源都被打開了，天堂之窗被打開了。雨水灑落在大地上”等等。當這次導致人類毀滅的事件結束的時候，我們被告知“深海的泉源和天堂之窗被關閉了。”這是一個生活在內陸的人的回憶，在他住的那個地方，人們幾乎沒有聽說過火山爆發(fā)，也沒聽說過迦勒底傳奇故事中的可怕的水“漲到了天上”以及阿拉姆傳說中的“地球上涌出了巨大的水流”。印度有關大洪水的傳奇故事中提到了“居住在地獄之中的海神哈雅格芮瓦（Hayagriva）”，大洪水就是他制造的。毫無疑問，他就是迦勒底傳說中所說的“地獄中的大天使”。

北方的山滿--我們在柏拉圖的下列描述中已經看到了亞特蘭蒂斯的山脈：

“整個國家被描述為坐落在海邊一個地勢極高并且非常陡峭的地方…島嶼上的整個區(qū)域都向南方延伸，并受到來自北方的庇護…環(huán)繞的山脈遍及現(xiàn)在所能看到的任何地方?！?/p>

THE GOD OF THE FLOOD (From ''The Walls of Ninevah.'')

這些山脈就是現(xiàn)在的亞速爾群島。我們只要考慮一下它們現(xiàn)在的海拔以及它們深入到海水中的深度，就能意識到它那驚人的高度和柏拉圖的描述的精確性了。

在印度的傳說中，我們發(fā)現(xiàn)了魚神，它代表的就是亞特蘭蒂斯之父波賽登，他幫助曼努穿越了“北方的山脈”。在迦勒底的傳奇故事中，Khasisatra 的船被“Nizir山”截住了，直到海水退去為止。

阻止航海的泥漿--柏拉圖告訴我們，“亞特蘭蒂斯消失在海水下面，然后因為那座被吞噬的島嶼留下了大量的泥漿，海水變得不可進入，于是海上的航?；顒油Ｖ沽??！边@是柏拉圖所講述的故事中的一個點，這引起了對古代世界甚至現(xiàn)代世界的懷疑和嘲笑。我們在迦勒底的傳奇故事中發(fā)現(xiàn)了一些類似的東西：Khasisatra說，“我向大海望去，聚精會神地觀察--整個人類已經都回到泥土中去了?！痹?Popol Vuh"中，我們被告知“一塊樹脂從天上掉了下來”，就像多米尼加的傳說中下的那場“厚重的灰色巖漿”雨，還伴有令人窒息的硫磺的氣味一樣。

探險號的探索表明亞特蘭蒂斯為其一部分的那片整個被淹沒在水中的山脈直到今天還被厚厚的巖屑所覆蓋。我們只要記得龐貝城和赫基累尼亞城從公元79年就開始被大量的這種巖屑所覆蓋，十七世紀以來它們一直被埋在十五到三十英尺深的地下；一群新的人類在它們的上面居住和勞作；在它們的頭頂上建造了一條水道；僅是在一個農夫挖井的時候，挖到了一間房屋的屋頂，它們才回到了今天的陽光下和人類的知識寶庫中。