季家，是山東省清平縣王里長屯（過去一直誤為五里長屯）的大家族。遠(yuǎn)祖系何人，來自何處，已無確切說法。一曰，系遠(yuǎn)古顓頊帝之孫陸終氏之子季連；另曰，春秋時(shí)魯桓公之子季子友為季氏遠(yuǎn)祖；又曰，季氏可能源于周之八士之一的季隨，等等。季氏屬地大概在渤?？ぃ唇窈颖睖婵h一帶；也有說山東、安徽的。

最近在山東省蒼山縣發(fā)現(xiàn)了四大冊(cè)季氏家譜，據(jù)載，季文子是季氏家族的遠(yuǎn)祖，他的墓已經(jīng)找到，縣里還專門派人來京請(qǐng)父親題寫“季文子之墓”幾個(gè)字。季文子就是春秋時(shí)魯國正卿季孫行父，生年不詳，卒于公元前568 年。季文子執(zhí)政達(dá)33 年之久，是一位極為廉潔的臣子。由此看來，季文子是季家遠(yuǎn)祖似乎更可靠。

山東清平季氏，到清朝末年即19 世紀(jì)末我祖父那一輩，已經(jīng)傳到第九代。后來，我曾祖父兄弟二人，汝吉、秀吉，從王里長屯遷到附近的官莊。官莊的得名，因那里曾出過一位舉人。祖父一輩共有親兄弟三人，在季家十一個(gè)堂兄弟中分別排行第七、九、十一。我的祖父大排行第七，稱七爺，名嗣廉；我的叔祖父名嗣誠，字怡陶、化齋，大排行第九，稱九爺；十一爺名號(hào)不詳，都稱呼他一叔，早年就送給了王里長屯姓刁的人家。大大爺、二大爺沒有外出，三爺、四爺、五爺、六爺、八爺、十爺都下了關(guān)東，除八爺曾經(jīng)到濟(jì)南看望過九爺外，其余的幾位都沒有消息，不知所終。

八爺?shù)綕?jì)南看望叔祖父的時(shí)候，我還小，只記得他頭上裹著一塊白布巾，肩上挎著個(gè)白布包袱，進(jìn)門就地磕頭。他是從東北回老家路過濟(jì)南的。那時(shí)老家的親人，以為他在東北發(fā)了財(cái)，要他回來生活。殊不知，他沒有發(fā)財(cái)，依然窮困?；丶抑蟛痪?，便又回東北去了，以后也沒了消息。他在濟(jì)南的幾天，給我講了許多在東北深山老林打老虎、抓狗熊和挖人參的傳奇故事，這倒使我印象深刻。他說，人參是活的，平常的樣子像一個(gè)小孩，光著身子，穿一件紅肚兜兒，在深山密林里到處行走，很難跟蹤。一旦發(fā)現(xiàn)了人參，就要立刻在它的莖上拴上紅頭繩，并要高呼一聲“棒槌”，否則它會(huì)立刻逃之夭夭，休想再找到。打老虎和抓狗熊，一般都是用挖陷阱的辦法。做好陷阱也不容易，關(guān)鍵在于偽裝，不讓它們看出一絲破綻。

上面要放上一只兔子之類的動(dòng)物，最好是活的。陷阱里要裝上機(jī)關(guān)，老虎或狗熊落入陷阱，如被機(jī)關(guān)卡住，事情就好辦多了，否則要縛住它們，也是很困難的。我被他所講的故事迷住了，很想跟他去東北大森林里挖人參、打老虎。

在老家官莊，我的祖父和叔祖父，同樣由于貧困無法生活下去，被迫到濟(jì)南謀生。查閱叔祖父留下來的詩歌，得知他生于1883 年，但什么時(shí)候去的濟(jì)南，不得而知。估計(jì)是20 世紀(jì)之初，他二十幾歲的時(shí)候。

祖父、叔祖父在濟(jì)南究竟怎樣奮斗，干了些什么營生，別說我，恐怕連我父親也不清楚。只聽說他們賣過苦力，拉過人力車，扛過大件，當(dāng)過警察。后來，叔祖父還考上了“武備學(xué)堂”。他雖然沒有受過系統(tǒng)教育，但聰明過人，得以自學(xué)成才。他讀過大量的古文典籍，能撰文、做詩、填詞，還能制印，又寫得一手好字，考武備學(xué)堂自然不成問題。父親對(duì)我說過，叔祖父很精明，他娶了時(shí)任武備學(xué)堂教官的馬某之女（我見過她的照片，相貌不算出眾），這大概也是他得以進(jìn)入學(xué)堂的原因之一。