倘若具體分析，我認(rèn)為，男女之間在情愛心理方面至少存在以下三種基本差異：

一是在情感的表達(dá)方面，主動性和被動性的差異。

顯然，男人相對主動，女人相對被動。如果把情場比喻成角斗場，男人這種野生動物習(xí)慣于主動出擊，像個角斗士，女人則處于被動的位置，喜歡守株待兔。當(dāng)然，女人不應(yīng)該總是消極等待，而是應(yīng)該在被動中尋找主動，掌握一定的主動權(quán)，所以真正聰明的女人應(yīng)該做個助產(chǎn)士，具體內(nèi)容詳見本書的第一章。

二是在情感的選擇方面，多樣性和專一性的差異。

德國著名哲學(xué)家叔本華曾說：“男人總是在外打拼，受到的誘惑較多，多重性關(guān)系似乎在所難免，女人在家操持家務(wù)，與外界相對隔絕，感情自然專一?！弊怨乓詠?，癡情女子負(fù)心漢的悲劇總在不停地上演，原因何在？一是男人這種野生動物的生理結(jié)構(gòu)使然，二是一夫多妻這種腐朽的男權(quán)思想也在助紂為虐。那么，善良而癡情的女人們?nèi)绾伪Ｗo(hù)自己，具體內(nèi)容詳見第三章。

三是在情感的交流和相處方面，獨(dú)立性和依賴性的差異。

前面提到，男人是野生動物，喜歡自由自在無拘無束的生活，哪怕結(jié)了婚，也依然本性難改。相反，如果一個男人對親人過于依戀甚至依賴，容易被扣上“性格太軟弱”“不太像個男人”的帽子；而女人作為筑巢動物，對家和家庭成員之間的親密關(guān)系有著天然的迷戀，所以在感情上天生對親人有著深深的依賴（不是依附，前者指的是情感寄托，后者則指的是喪失自我，無論在經(jīng)濟(jì)上還是精神上都圍在男人身邊，毫無獨(dú)立性可言）感。小時(shí)候依賴父母，結(jié)婚后依賴丈夫，老來依賴孩子。哪怕女性在經(jīng)濟(jì)上再獨(dú)立再強(qiáng)大，骨子里依然渴望被愛、被欣賞、被呵護(hù)。女人天生愛打扮、喜歡被贊美，找老公總傾向于找一個比自己強(qiáng)的男人，都是這種依賴心理的外化表現(xiàn)。關(guān)于這部分內(nèi)容，可參見第五章。

也許有些女權(quán)主義者會不以為然，現(xiàn)在都是男女平等的時(shí)代了，男人能做到的，我們女人一樣可以做到。你老在放大男女之間的種種差異，強(qiáng)調(diào)男人以事業(yè)為重，女人卻把回歸家庭看成第一位，是不是還在鼓吹“男主外女主內(nèi)”那套腐朽的男權(quán)思想？

在這里我必須說明一點(diǎn)，我這人并不男權(quán)。在中國橫行了五千年的男權(quán)思想歧視女性，摧殘了多少婦女的身心健康，造成了多少人間悲劇，我是深惡痛絕的。近半個多世紀(jì)以來在西方風(fēng)起云涌的女權(quán)運(yùn)動，使婦女的地位有了大幅度提高，有很大的歷史功績，但也有矯枉過正之處。比如有的女人處處跟男人試比高，總是幻想把男人壓在腳下，甚至不分青紅皂白，把所有男人都當(dāng)成“假想敵”，戀愛婚姻中一遇到小事，就要跟男人斗爭到底，動不動就收拾男人報(bào)復(fù)男人；有的女人不了解男人獨(dú)特的生理結(jié)構(gòu)和思維心理，動不動就說“男人沒一個好東西”，其結(jié)果是男女之間的戰(zhàn)爭依然硝煙彌漫，夫妻之間的矛盾，彼此之間的爭吵與日俱增，離婚率更是水漲船高。很多“三高女性”（高學(xué)歷、高收入、高素質(zhì)）拒絕婚姻、拒絕男人之后并沒有“一覽眾山小”，反倒是“高處不勝寒”了?？磥硪晃兜刭H低男人、否定男人無益于婚姻中的兩性和諧，只會激化矛盾。強(qiáng)調(diào)男女平等并不等于要抹殺兩性之間的差異。

我認(rèn)為男女之間在精神上是平等的，但男女在生理和心理上確實(shí)存在不少差異，這點(diǎn)不容忽視?？茖W(xué)研究表明：男人女人之間的差別顯而易見：比如，男人體力雄厚，方位感強(qiáng)，容易在空間能力測試中獲勝，善于邏輯推理，但在觀察力、記憶力方面卻弱于女性；而后者更擅長語言溝通和手工操作。曾經(jīng)有段時(shí)間，讓女人跟男人一樣從事挖煤、勘探石油等井下作業(yè)，認(rèn)為這就是男女平等，結(jié)果女性身心備受摧殘。

上個世紀(jì)六七十年代西方性解放喧囂一時(shí)，一些女權(quán)主義者提出，男人可以花心，女人難道不可以風(fēng)流快活？于是在歐美許多國家，女性紛紛掙開感情的枷鎖，主動投身到性解放的浪潮中，與此同時(shí)，少女墮胎、非婚生子以及患上性病的幾率以成倍的速度猛增。你說這是男女平等嗎？非也！這只不過是另一種形式上的歧視女性和不尊重女性而已。

男女兩性之間，永遠(yuǎn)存在這樣或那樣的差異。這是一種客觀存在，沒有必要回避，只能坦然面對。只有先了解彼此之間的差異，才能對癥下藥、盡力修補(bǔ)。我認(rèn)為男女兩性相交、相處，求同存異、互相理解、互相包容、同舟共濟(jì)是非常重要的。

男人是野生動物，女人是筑巢動物這個觀點(diǎn)看似新奇，其實(shí)，西方很多研究兩性情感的心理學(xué)家基本上也持相同的觀點(diǎn)，比如美國著名心理學(xué)家愛默生-艾格里奇博士在他所著的《男人需要尊重，女人需要愛》一書中這樣寫道：“男人一般都會要求去工作，而女人的自然本能卻是回歸家庭。丈夫本能地知道他的舞臺在外面，不管他面對多大的壓力。我認(rèn)為從本質(zhì)上講，大多數(shù)男人代表著亞當(dāng)，他們?yōu)榱苏麄€家而在外面勞動。大多數(shù)女人和夏娃很相似，如果她有孩子的話，她會選擇讓亞當(dāng)代替她在外勞動。一般來說，婦女喜歡有個孩子并照顧孩子，男人喜歡為她和孩子在外工作。”