醫(yī)圣孫思邈說：“不知易者，不足以言太醫(yī)”。孫思邈活了一百零二歲。孫氏七歲就學，日誦千言。他對陰陽、推步、醫(yī)藥無不精通，著《備急千金要方》和《千金翼方》，集唐以前醫(yī)方之大成，于針灸創(chuàng)奇穴和阿是穴。

北宋的理學大家邵康節(jié)，是易學發(fā)展史上中流砥柱式的人物?！睹坊ㄒ讛怠分杏涊d了一則“傍晚有人借斧”的例子。有一年冬天，下著大雪。傍晚時分，邵康節(jié)正與他的兒子在家里烤火，突然聽到院外有人叩門，先敲一聲，停了一下再敲五聲，并且說是來借東西的。當時，邵康節(jié)正在教兒子學習《易經》，為了使兒子能夠理論聯系實際，學以致用，就讓兒子先用所學的易學方法推斷一下：鄰居來借何物？兒子按敲門聲起卦，得到天風?卦，四爻動變巽卦，便分析卦義說：“這是一個器具，木長金短的，一定是借鋤頭了。”邵康節(jié)看了一下卦象，果斷地說：“你錯了，他一定是來借斧子的?！辈⑶易寖鹤影迅^拿到院門口去。果不其然，鄰居就是來借斧子的。

為什么邵康節(jié)斷得如此神奇準確呢？他講給他兒子的分析思維是這樣的：

根據《天風?》的卦象，上乾為金，下巽為木，變卦又為巽為木．必定為金木之物，且金短木長。按象數易理來類象，就知道是鋤頭或斧子。但邵康節(jié)研究易學義理細致入微，又加入時空分析：傍晚下雪天是砍柴起爐烤火之時，而不會是開田鋤地。再分析變卦、動爻。變卦是巽，也是為木，說明這個金短木長的器具是為克木之用的東西。從而果斷判定為鄰居一定是來借斧劈柴的。

紀曉嵐不僅自己研習《易經》典籍，在朝廷的職責也是編寫收集民間的《易經》書籍。他一生與《易經》結緣，對《易經》的預測具有神奇的天賦，為編篡《四庫全書》中的易學著作幾乎傾注了他全部的精力。這與發(fā)生在他學生時代的一件事有很大關系。

紀曉嵐在應鄉(xiāng)舉考試前，他的老師為他占卦，得《澤水困》卦三爻動。紀曉嵐的老師根據主卦《澤水困》第三爻的爻辭“困于石，據于蒺藜，入于其宮，不見其妻，兇”，認為他此次考試不吉，難以上榜。但紀曉嵐看了卦爻辭后，卻對老師和同學說：“自己尚未娶妻，卦辭不見其妻，是實際狀況，本來就沒有妻子，不見其妻是正常的，怎么會兇呢？”并且，紀曉嵐根據卦爻辭判斷自己要中第一名，第二名可能是姓石的或者姓中有石字旁的，第三名可能是姓米或者姓中有米字旁的。

等到發(fā)榜，果然，紀曉嵐中了第一名，而第二名又剛好是一位姓石的，第三位是一位姓米的。

聰明人還有很多很多，所謂料事如神，所謂才高八斗，所謂決勝千里，所謂通天絕地，等等，其實都跟司馬遷“究天人之際，察古今之變”的抱負一樣，都是進入了易經的大境界，所自然就可以達到的。