支那亡國二百四十二年紀(jì)念會啟

宣言書既成，留學(xué)界初署名發(fā)起者十?dāng)?shù)人。有署名后中悔者數(shù)人，故僅得十人，即章炳麟、秦鼎彝（力山）、馮自由、朱菱溪、馬和（君武）、王家駒、陳猶龍、周宏業(yè)、李群（彬四，湖南人）、王思誠等是也。定期在上野精養(yǎng)軒舉行紀(jì)念式。留學(xué)生報名赴會者達(dá)數(shù)百人。太炎更征求孫總理、梁啟超為贊成人，并將宣言書郵寄橫濱《清議報》，托梁啟超代派送當(dāng)?shù)厝A僑，借廣宣傳。孫、梁均復(fù)書贊成，惟梁于數(shù)日后再函太炎，謂此事只可心照，不必具名，請將彼之贊成人名義取消云。會期原定三月十九日，詎清公使蔡鈞據(jù)使館學(xué)生報告，知留學(xué)界有此舉動，極形恐慌，乃持此會宣言書親訪日本外務(wù)省請求禁止開會，以全清日二國友誼。日政府竟徇其請，特令警視總監(jiān)解散此會。太炎等十人于開會前一日各接到牛?區(qū)警察署通知書，謂有要事待商，請于是日某時至該署一談。太炎等如約偕行，時衣華服者只太炎及陳桃癡二人。太炎長衣大袖，手搖羽扇，頗為路人所注目。既至神樂坂警察署，警長首問各人籍貫為清國何省人。太炎答曰：“余等皆支那人，非清國人。”警長大訝，繼問屬何階級：“士族乎？抑平民乎？”太炎答曰：“遺民?！本L搖首者再，乃以嚴(yán)厲之態(tài)度發(fā)言曰：“諸君近在敝國設(shè)立支那亡國紀(jì)念會，大傷帝國與清國之邦交。余奉東京警視總監(jiān)命制止開會。明日精養(yǎng)軒之會，應(yīng)即解散”云云。太炎等以爭之無益，無言而退。翌日，留學(xué)界多未知開會被阻事，不約而赴會者有程家檉、汪榮寶等數(shù)百人。然是早上野精養(yǎng)軒門前及不忍池附近已有無數(shù)警吏監(jiān)視，聲言禁止中國人開會。學(xué)生到軒門者均被日警勸告而散。孫總理亦自橫濱帶領(lǐng)華僑十余人來會，及詢知清使館借外力干涉情事，乃在精養(yǎng)軒聚餐，以避日警耳目。是日歸抵橫濱，即邀集同志多人在永樂樓開會補行紀(jì)念式。香港《中國日報》得宣言書即載諸報端，大事宣傳。及期，陳少白、鄭貫公等舉行紀(jì)念式于永樂街報社，同志蒞會者極形踴躍。香港、澳門、廣州各地人士聞之，頗為感奮云。

按民十六余有著述《中華民國開國前革命史》之舉，嘗向太炎征求史料。太炎乃親自手寫支那亡國二百四十二年紀(jì)念會書原文以贈。顧余本藏有三十六年前此會宣言書印刷舊稿；兩相?？保瑒t太炎所贈者較舊稿已易數(shù)字。如支那易為中夏，延平易為大木，梨州易為太沖，嬋嫣相屬四字且復(fù)刪去。余以前后意義雖同，究以不失本真為善，故仍襲用舊稿。然新稿乃太炎親手寫贈，彌足寶貴。余珍藏至今，視同國寶。今太炎遽歸道山，萬方同悼。考太炎生平墨跡雖多，而關(guān)于光復(fù)故物之文字，此為第一；雖不尊為國寶，不可得矣。爰亟制版登報，公諸同好。